現在的年代和70年代不能比的，那時他們沒有現在的燈紅酒綠，閃婚，非主流更沒有現在的開放 大街上能吻的天昏地暗，那年代敢這樣的話是什麼後果？那年代是過日子的年代，愛情純淨的徹底，現在有嗎？現在是金錢的年代，沒錢靠邊站，現在有愛情的屈指可數了
知識青年上山下鄉是一項政治運動，毛澤東認為透過知識青年上山下鄉，可以改造、重塑一代青年，以防止修正主義在他們中間產生。美國國務卿杜勒斯曾經預言：“中國和平演變的希望在中國第三代、第四代身上”。因此，毛澤東在培養接班人、教育下一代的問題上格外小心翼翼。毛澤東認為，如果中中國產生修正主義，那麼政治、經濟、文化教育等方面就是溫床。要防止修正主義，最重要一條就是要知識分子勞動化，以達到縮小社會主義條件下各階層在政治、經濟、文化方面的差距，最終實現消滅三大差別。這種打破傳統格局，實行生產勞動與上層建築成為一體的思想就是毛澤東在“五七”指示中指出的，要把全國各行各業都辦成工農商學兵五位一體的“大學校”的全新構想，要求學生“不但學文，也要學工、學農、學軍”。
70年代是個淳樸的年代，而這個年代出生的人更是由一個淳樸的年代進入一個資訊時代。而這代人有人平步青雲，有人懷才不遇，有人歡笑，也有人哭泣。
圖為大街上騎著腳踏車的人們，這種腳踏車在七十年代的人們心中佔了很重要地位。上世紀70年代的三大件是：手錶、縫紉機、腳踏車。嚴格來說是四大件，還有收音機。當時家境不錯的人家結婚時開始需要“三大件”：手錶、腳踏車、縫紉機。另外，算上收音機，合稱“三轉一響”。有了這三轉一響，可謂是當時土豪的標誌
七十年代的女人因為生活年代的特殊性，兼具上一輩的保守和下一代的開放，從小的教育使她們行為比較保守，但是現代的西方思潮讓她們得以接觸和接受開放的思想。那個年代女性雖然沒有化妝品的修飾，但看起來純真。
70年代的一個居民區，那時候鄰里和睦相處、各家的小孩子聚在巷子裡一起玩耍。
70年代末的婚禮簡單溫馨，除了要準備些生活用品外，一些家庭還有了腳踏車、手錶、縫紉機、組合櫃和沙發等，這在當時是很時髦的大件。70年代的婚禮很簡單，那個時候許多人結婚幾乎不用花錢，新人面對毛主席像，由證婚人完成證婚就可以了。不像現在的彩禮，動不動就得十幾萬，簡直嚇人,突然回到70年代的感覺，當時人都好單純，臉上都洋溢著美好幸福的感覺。
現在的年代和70年代不能比的，那時他們沒有現在的燈紅酒綠，閃婚，非主流更沒有現在的開放 大街上能吻的天昏地暗，那年代敢這樣的話是什麼後果？那年代是過日子的年代，愛情純淨的徹底，現在有嗎？現在是金錢的年代，沒錢靠邊站，現在有愛情的屈指可數了
知識青年上山下鄉是一項政治運動，毛澤東認為透過知識青年上山下鄉，可以改造、重塑一代青年，以防止修正主義在他們中間產生。美國國務卿杜勒斯曾經預言：“中國和平演變的希望在中國第三代、第四代身上”。因此，毛澤東在培養接班人、教育下一代的問題上格外小心翼翼。毛澤東認為，如果中中國產生修正主義，那麼政治、經濟、文化教育等方面就是溫床。要防止修正主義，最重要一條就是要知識分子勞動化，以達到縮小社會主義條件下各階層在政治、經濟、文化方面的差距，最終實現消滅三大差別。這種打破傳統格局，實行生產勞動與上層建築成為一體的思想就是毛澤東在“五七”指示中指出的，要把全國各行各業都辦成工農商學兵五位一體的“大學校”的全新構想，要求學生“不但學文，也要學工、學農、學軍”。
70年代是個淳樸的年代，而這個年代出生的人更是由一個淳樸的年代進入一個資訊時代。而這代人有人平步青雲，有人懷才不遇，有人歡笑，也有人哭泣。
圖為大街上騎著腳踏車的人們，這種腳踏車在七十年代的人們心中佔了很重要地位。上世紀70年代的三大件是：手錶、縫紉機、腳踏車。嚴格來說是四大件，還有收音機。當時家境不錯的人家結婚時開始需要“三大件”：手錶、腳踏車、縫紉機。另外，算上收音機，合稱“三轉一響”。有了這三轉一響，可謂是當時土豪的標誌
七十年代的女人因為生活年代的特殊性，兼具上一輩的保守和下一代的開放，從小的教育使她們行為比較保守，但是現代的西方思潮讓她們得以接觸和接受開放的思想。那個年代女性雖然沒有化妝品的修飾，但看起來純真。
70年代的一個居民區，那時候鄰里和睦相處、各家的小孩子聚在巷子裡一起玩耍。
70年代末的婚禮簡單溫馨，除了要準備些生活用品外，一些家庭還有了腳踏車、手錶、縫紉機、組合櫃和沙發等，這在當時是很時髦的大件。70年代的婚禮很簡單，那個時候許多人結婚幾乎不用花錢，新人面對毛主席像，由證婚人完成證婚就可以了。不像現在的彩禮，動不動就得十幾萬，簡直嚇人,突然回到70年代的感覺，當時人都好單純，臉上都洋溢著美好幸福的感覺。