我想提出問題的老師決不是想讓我用x和好兩個字答題的。同時我也想借題發揮，揭示一下當前學校教育的癖病，那就似乎有些離題之嫌了。
同學時間最長的同學當然是小學同學。因為我是在農村上的小學，從一年級到六年級，同學們在學校上課學習在一塊，上學、放學的路上在一塊，星期天或假期割草、放羊在一塊。有一天不見就得打聽一下，誰誰幹什麼去了，打聽明白了才能放心。
雖然在一塊相處的很好，有時一顆棗就能兩人分著吃，但是，爭鬥打架的事也時有發生。一群孩子在放學路上，看到兩同學打架，一開始是沒人勸解的，都站在兩邊加油，讓他們決一決勝負。就象現在看散打比賽或拳擊比賽一樣，加油聲一浪高過一浪，甚是熱鬧。當看到爭鬥雙方將身疲力盡的時候，同學們就趕緊把爭鬥雙方拉開，學著大人的樣子，開始訓導了。“還是同學哩，打什麼架啊！你們爺爺不是說一輩同學三代親嘛”！也有的說：“我們要是告訴老師，你們可要吃不了兜著走了！”這樣連哄帶嚇，兩個同學一會就牽手言和了。大家賺看了一場散打比賽。由於夏天熱，剛到村頭的水塘邊，大家便不約而同的脫光了衣服跳進水塘，游泳的，扎猛子的，象一條條大魚翻上翻下，若看到還有在岸上站著沒下水的，就有人弄一塊汙泥扔過去糊你身上，你不得已只能跳下水來。當然也會有不會游水的同學誤入深水的，這時大家就會爭先恐後地及時救助，而被救的同學無需感恩，救人的同學也並不會居功自傲。為什麼？都是同學嘛！即使捨生相救也不會有人會遲疑不決！
進了中學，同學們都迅速成長起來。校長說，進了縣裡的中學就和古代的秀才同等學歷了，不能再象小孩子了。班裡成立了班委會、團支部。班委會按照分工負責班務工作，團支部負責思想政治工作。班主任老師只是每星期一開個班會，進行一週工作總結，並指出下週工作要點，具體工作交班委會。團支部結合班委會做好同學思想工作。在這樣的工作體制下，班級工作順暢如流，同學之間互幫互助，關係融洽和諧。如果有同學因事因病誤了課，班裡的同學課下都及時給補上了。因為那是在上個世紀五六十年代，同學們家庭都很窮困，大家都靠國家毎月三元兩元的助學金維持學業，經濟上的往來很少，僅僅是誰回家從家裡帶點鹹菜可以和同學分享。從某種意義上說，那時的同學可都算得上患難之交了！那時的學校生活雖然很苦，但大家苦並快樂著。因為那時沒有富二代，而官二代也和我們過著同樣生活，所以，也沒有任何隔閡，一個樣的同苦同樂。那時的學校教育強調的是思想政治工作，強調的是學習馬克思主義、毛澤東思想，所以，根本就不會出現當前專家所說的叛逆期。那時的學校、老師、班集體及學生家長都是用馬克思主義、毛澤東思想、愛國主義規範學生的行為，怎麼可能允許叛逆現象的出現呢？
我想提出問題的老師決不是想讓我用x和好兩個字答題的。同時我也想借題發揮，揭示一下當前學校教育的癖病，那就似乎有些離題之嫌了。
同學時間最長的同學當然是小學同學。因為我是在農村上的小學，從一年級到六年級，同學們在學校上課學習在一塊，上學、放學的路上在一塊，星期天或假期割草、放羊在一塊。有一天不見就得打聽一下，誰誰幹什麼去了，打聽明白了才能放心。
雖然在一塊相處的很好，有時一顆棗就能兩人分著吃，但是，爭鬥打架的事也時有發生。一群孩子在放學路上，看到兩同學打架，一開始是沒人勸解的，都站在兩邊加油，讓他們決一決勝負。就象現在看散打比賽或拳擊比賽一樣，加油聲一浪高過一浪，甚是熱鬧。當看到爭鬥雙方將身疲力盡的時候，同學們就趕緊把爭鬥雙方拉開，學著大人的樣子，開始訓導了。“還是同學哩，打什麼架啊！你們爺爺不是說一輩同學三代親嘛”！也有的說：“我們要是告訴老師，你們可要吃不了兜著走了！”這樣連哄帶嚇，兩個同學一會就牽手言和了。大家賺看了一場散打比賽。由於夏天熱，剛到村頭的水塘邊，大家便不約而同的脫光了衣服跳進水塘，游泳的，扎猛子的，象一條條大魚翻上翻下，若看到還有在岸上站著沒下水的，就有人弄一塊汙泥扔過去糊你身上，你不得已只能跳下水來。當然也會有不會游水的同學誤入深水的，這時大家就會爭先恐後地及時救助，而被救的同學無需感恩，救人的同學也並不會居功自傲。為什麼？都是同學嘛！即使捨生相救也不會有人會遲疑不決！
進了中學，同學們都迅速成長起來。校長說，進了縣裡的中學就和古代的秀才同等學歷了，不能再象小孩子了。班裡成立了班委會、團支部。班委會按照分工負責班務工作，團支部負責思想政治工作。班主任老師只是每星期一開個班會，進行一週工作總結，並指出下週工作要點，具體工作交班委會。團支部結合班委會做好同學思想工作。在這樣的工作體制下，班級工作順暢如流，同學之間互幫互助，關係融洽和諧。如果有同學因事因病誤了課，班裡的同學課下都及時給補上了。因為那是在上個世紀五六十年代，同學們家庭都很窮困，大家都靠國家毎月三元兩元的助學金維持學業，經濟上的往來很少，僅僅是誰回家從家裡帶點鹹菜可以和同學分享。從某種意義上說，那時的同學可都算得上患難之交了！那時的學校生活雖然很苦，但大家苦並快樂著。因為那時沒有富二代，而官二代也和我們過著同樣生活，所以，也沒有任何隔閡，一個樣的同苦同樂。那時的學校教育強調的是思想政治工作，強調的是學習馬克思主義、毛澤東思想，所以，根本就不會出現當前專家所說的叛逆期。那時的學校、老師、班集體及學生家長都是用馬克思主義、毛澤東思想、愛國主義規範學生的行為，怎麼可能允許叛逆現象的出現呢？