我想反問你三個問題：
現在還有多少人還想聽所謂正經的相聲？還有多少正經人想聽正經的相聲？還有多少人想正經的聽相聲？
這裡所謂的正經，其實可以從相聲藝人有名的一句話裡引申過來，是一個辨證關係。郭老師就曾經說過，“上臺表演，要臉就是不要臉，不要臉才是要臉”。現在可以這麼說，正經就是不正經相聲，不正經才是正經的相聲。只要瞭解一點相聲史的人都知道，相聲最開始是下九流的東西，當時的藝人就是為了吃口飯，觀眾喜歡聽什麼就說什麼，而且觀眾幾本都是市井之人，自然就避不了有很多不堪入耳朵的糟粕內容。這就是所謂的不正經，指的是內容。這才是純正（正經）的相聲。反之亦然。當然，我們現在的生活質量提高了，素質也有所提高，相聲也得有相應的調整，已經剔除了很多糟粕和負面能量，說白了就是不能太俗，整個段子都充斥著骯髒下流的東西，觀眾會煩感。
但也不能太雅，太雅段子就會空洞，沒有支撐的脊樑柱，更如斷掉全部根脈的參天大樹，吸收不到任何營養，很快就會死掉。看起來好像很正面，正能量滿滿，實際上是一種偽正能量，造成的負面影響比那些看得見的負能量影響更大，甚至是一種毀滅性隱患。我不是危言聳聽，看得見的負能量，我們會自覺去規避，自覺去防備，但潛在隱患，來的時候如海嘯如地震，生死難測。
做為觀眾，我更贊同郭德綱老師的說法，相聲要雅俗共賞。底線是，不能傳遞負面資訊。俗不是負面，而是廣大普通人民的生活壯態，也是老百姓最容易接受的資訊。相應給大家提一點有用的高雅的東西，自然更好。“話糙理不糙”才是最正經的正能量。真理在，則身不歪。真小人永遠比偽君子可愛。
有很多朋友讓我解釋我常掛在嘴邊的一個詞——偽正能量。我的定義是，用正面的資訊或被正面資訊掩蓋自身或已潛在而不自知的力量巨大的負能量。
我想反問你三個問題：
現在還有多少人還想聽所謂正經的相聲？還有多少正經人想聽正經的相聲？還有多少人想正經的聽相聲？
這裡所謂的正經，其實可以從相聲藝人有名的一句話裡引申過來，是一個辨證關係。郭老師就曾經說過，“上臺表演，要臉就是不要臉，不要臉才是要臉”。現在可以這麼說，正經就是不正經相聲，不正經才是正經的相聲。只要瞭解一點相聲史的人都知道，相聲最開始是下九流的東西，當時的藝人就是為了吃口飯，觀眾喜歡聽什麼就說什麼，而且觀眾幾本都是市井之人，自然就避不了有很多不堪入耳朵的糟粕內容。這就是所謂的不正經，指的是內容。這才是純正（正經）的相聲。反之亦然。當然，我們現在的生活質量提高了，素質也有所提高，相聲也得有相應的調整，已經剔除了很多糟粕和負面能量，說白了就是不能太俗，整個段子都充斥著骯髒下流的東西，觀眾會煩感。
但也不能太雅，太雅段子就會空洞，沒有支撐的脊樑柱，更如斷掉全部根脈的參天大樹，吸收不到任何營養，很快就會死掉。看起來好像很正面，正能量滿滿，實際上是一種偽正能量，造成的負面影響比那些看得見的負能量影響更大，甚至是一種毀滅性隱患。我不是危言聳聽，看得見的負能量，我們會自覺去規避，自覺去防備，但潛在隱患，來的時候如海嘯如地震，生死難測。
做為觀眾，我更贊同郭德綱老師的說法，相聲要雅俗共賞。底線是，不能傳遞負面資訊。俗不是負面，而是廣大普通人民的生活壯態，也是老百姓最容易接受的資訊。相應給大家提一點有用的高雅的東西，自然更好。“話糙理不糙”才是最正經的正能量。真理在，則身不歪。真小人永遠比偽君子可愛。
有很多朋友讓我解釋我常掛在嘴邊的一個詞——偽正能量。我的定義是，用正面的資訊或被正面資訊掩蓋自身或已潛在而不自知的力量巨大的負能量。