我以前有個同事就是這樣的人，有一回下班路上我還問過他類似的問題。
我問他：“你做好你自己的事就行了，管那麼多幹啥？老闆也沒讓你管理公司，別的同事願意咋幹工作，跟你有啥關係？你隔三岔五分享你那些所謂的工作心得，對人家的工作指指點點，好像你多強似的！你這樣做，老闆認為你好出風頭，同事認為你zhuāngdàn ……你沒覺出來？”
“你這麼想？”他一臉驚訝，“就算你們都這麼想，我也認為我做的沒錯。我替公司著想，老闆總會明白的；我分享我的工作心得，同事總會理解的。你說我替自己爭啥好處了沒有？悶聲發大財的道理我難道不懂！我一大把年紀了，難道不明白公司老闆都喜歡多幹活、少說話的人？我正是……”
“幾點了？我得去接孩子了。”我不想聽他孔乙己那一套。
事後我結合他平時的為人，聯絡他平時的言論，想起他喜歡看另類人物傳記的表現，推想他無非是想跟我這麼解釋他跟人不一樣的行為，他會說：
“我正是明白了社會文化主張大家做悶聲發大財的人，造成不敢創新、不願開放頭腦、阻礙與國際接軌的局面，我才‘我不入地獄誰入地獄’的。”（哈哈，像不像孔乙己附體了？）
“我不謀私利，時間會證明我的做法是對的，時間會證明我是一個正派人。”
哈哈，真要命。
孔子說過，有兩種人的觀念最難轉變，一種是傻得沒藥可治的人，一種是活得最明白的人。我不知道我的這個同事屬於哪一種。不過，就衝他一大把年紀活成了今天人見人煩的局面，我判斷他不像個明白人。
他總是活在自己的世界裡，認為自己對，跟他價值觀不一樣的人，全不對。結果，他啥事沒做成，對別人也沒有任何正面意義，成了大家眼裡的麻煩製造者，還自以為是一個懂得獨立思考的先行者。真拿他沒辦法。他說時間會證明他的做法是對的。我想他所謂的“對”，就是大家都煩他，他就認為自己做得對。大家都說他錯，他反而產生一種“眾人皆醉我獨醒”的幻覺！你還咋勸他？跟他保持距離，能不說話就不說話，對兩個人都好。
希望他長命百歲，讓時間證明他是錯的。不過，活成他那樣，長命百歲對他來說，是不是太殘忍了？我有時候真止不住產生一個良善念頭：“他要是哪天見義勇為獻出了他那自以為寶貴的生命，那大家很可能會懷念他。”（這段話顯得我有些xié’è ，不過，我發誓，時間會證明我是一個正派人。哈。）
我以前有個同事就是這樣的人，有一回下班路上我還問過他類似的問題。
我問他：“你做好你自己的事就行了，管那麼多幹啥？老闆也沒讓你管理公司，別的同事願意咋幹工作，跟你有啥關係？你隔三岔五分享你那些所謂的工作心得，對人家的工作指指點點，好像你多強似的！你這樣做，老闆認為你好出風頭，同事認為你zhuāngdàn ……你沒覺出來？”
“你這麼想？”他一臉驚訝，“就算你們都這麼想，我也認為我做的沒錯。我替公司著想，老闆總會明白的；我分享我的工作心得，同事總會理解的。你說我替自己爭啥好處了沒有？悶聲發大財的道理我難道不懂！我一大把年紀了，難道不明白公司老闆都喜歡多幹活、少說話的人？我正是……”
“幾點了？我得去接孩子了。”我不想聽他孔乙己那一套。
事後我結合他平時的為人，聯絡他平時的言論，想起他喜歡看另類人物傳記的表現，推想他無非是想跟我這麼解釋他跟人不一樣的行為，他會說：
“我正是明白了社會文化主張大家做悶聲發大財的人，造成不敢創新、不願開放頭腦、阻礙與國際接軌的局面，我才‘我不入地獄誰入地獄’的。”（哈哈，像不像孔乙己附體了？）
“我不謀私利，時間會證明我的做法是對的，時間會證明我是一個正派人。”
哈哈，真要命。
孔子說過，有兩種人的觀念最難轉變，一種是傻得沒藥可治的人，一種是活得最明白的人。我不知道我的這個同事屬於哪一種。不過，就衝他一大把年紀活成了今天人見人煩的局面，我判斷他不像個明白人。
他總是活在自己的世界裡，認為自己對，跟他價值觀不一樣的人，全不對。結果，他啥事沒做成，對別人也沒有任何正面意義，成了大家眼裡的麻煩製造者，還自以為是一個懂得獨立思考的先行者。真拿他沒辦法。他說時間會證明他的做法是對的。我想他所謂的“對”，就是大家都煩他，他就認為自己做得對。大家都說他錯，他反而產生一種“眾人皆醉我獨醒”的幻覺！你還咋勸他？跟他保持距離，能不說話就不說話，對兩個人都好。
希望他長命百歲，讓時間證明他是錯的。不過，活成他那樣，長命百歲對他來說，是不是太殘忍了？我有時候真止不住產生一個良善念頭：“他要是哪天見義勇為獻出了他那自以為寶貴的生命，那大家很可能會懷念他。”（這段話顯得我有些xié’è ，不過，我發誓，時間會證明我是一個正派人。哈。）