和平盛世，哪怕你有當英雄、當大人物的潛質，時機不對，被人發現你在招兵買馬，有叛亂之嫌，很容易就給抓起來。

亂世則不一樣，沒人管你，都在想著怎麼爭奪天下，招兵買馬在亂世也是常事，而有些人物，儘管他普普通通，像劉邦和朱元璋，如果沒有全國普遍爆發農民起義這個契機，他們兩個，不會成為漢高祖和明太祖，只是一個街頭混混或者是一個放牛的。

有當英雄或者大人物的潛質，還得需要一個土壤，而亂世，就給了他發揮的空間。

且，在亂世中，存在著兩種極端情況，可能死得很快，也可能名垂千古，無數人物在鬥爭中消失，但最終，會產生至少一個勝利者，這個勝利者就是所謂的英雄或者大人物。

反觀平世，所謂的英雄，要如何定義，古代可不像現在，路上隨便救個人就成為英雄，在古人的定義中，英雄，是要上戰場殺敵的，而你處在平世，哪有什麼戰給你打，又哪來的上陣殺敵。

而平世裡所謂的大人物，無非就是指這些位高權重的大臣，在平世，除了某些敢於直諫的大臣如魏徵能為後人所熟知外，剩下的，也只是在自己的崗位上盡忠盡責，而因為這樣的人太多，常人記不來也沒興趣去記，所以也就導致了我們會感覺亂世的英雄或者大人物要比平世裡的要多。

科技科普促使人們養成理性思考和理性處理事務的習慣——凱騰聚知。

亂世需要以天下為重的精英人才，撥亂反正，結束離亂還天下太平。

因此，考核指標比較單一，亂世英雄多是能統帥赳赳武夫而安天下的人物。

中國自春秋以來的英雄以及英雄集團無一不是安天下的爭鬥中展現。

盛世多要建設人才——能臣干將，而且建設領域外延遠大於亂世的安的唯一指標。因而盛世需要繁星滿天，每個星星都是英雄豪傑。