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  • 1 # 董江波

    《西遊記》中的觀音菩薩,到底是不是《封神演義》裡慈航道人的後來身份,那要看在什麼情況下講:

    第一,如果講宗教,那顯然不是。

    因為,如果講宗教,觀音菩薩確實存在,也是廣泛的信仰,原型是佛教的觀音菩薩,加上中國本土類似神話故事,長期糅合發展形成的。

    但慈航道人,確在宗教裡,沒有這個角色,不僅沒有他,宗教裡,也是不承認鴻鈞道祖的。

    第二,如果講神話故事、小說,那就是了。

    慈航道人,是觀音菩薩原來在道教中的角色,十二金仙中的佼佼者。但在九曲黃河大陣中,被三霄娘娘所擒,法力全無,淪為凡人。

    此時,西方教準提道人,用金身大法來吸引慈航道人,並得到了元始天尊默許。於是,慈航道人被準提道人點開泥丸,學成金身大法,擁有多頭多臂,以及怒目金剛般的巨大法身,法力和修為,都大增。

    於是,慈航道人,就成了觀音菩薩,佛教的董事長辦公室主任,兼天庭五方五佬之一。

  • 2 # 拉拉酋長

    這麼的一個問題基本上都算不上是一個問題,因為吳承恩的《西遊記》成書於1550~1582年間,而許仲琳的《封神演義》則是成書於1612~1672年間,因此在創作上吳承恩的《西遊記》根本就和他幾百年後許仲琳的《封神演義》沒有任何的關係。

    從兩部作品的風格來看,其實《西遊記》這部作品當中並沒有太過於明顯的宗教立場,對於民間傳說當中的佛教神明以及道教神明都是照單全收了,雖說在虎力鹿力羊力此三力大仙的橋段上也涉及到了佛教與道教之間的紛爭,但實際上我們還是可以看出作者本身的立場並非是偏向於任何的一方,主要還是以一種中立的戲謔立場來看待這兩個宗教之間的矛盾糾紛。

    但是到了許仲琳的《封神演義》這一塊,我們可以很直接的看到作者在創作的時候,是站在抑佛揚道的立場上來進行創作的,說起來將佛教的神明予以本土化並納入道教神仙的系統當中,這在古代的道教崇拜者中並不少見,而且對於古代的佛教徒而言,將道教的神明給納入佛教的神明系統中,這麼的一回事他們也同樣是曾經幹過的,在古代的時候,這麼的兩個宗教之間的確是曾經存在著類似的糾紛。

    因此,許仲琳的《封神演義》中將佛教的神明給“招安”了也並不是一件很奇怪的事,畢竟在他之前還曾經出現過一本偽經《老子化胡經》,在小說當中將佛教的神明給收了又算得了什麼呢?反正在古代,古人之間的立場也是蠻有意思的…

  • 3 # 雪流星落

    西遊記和封神演義兩本書都是中國傳統神話小說,裡面的故事人物也深入人心,所以就有很多讀者開了很多有意思的腦洞,比如封神中的楊戩和西遊記中大戰齊天大聖孫悟空的二郎顯聖真君是同一個嗎?為什麼封神中的哪吒熊孩子一樣的脾氣,西遊記中三壇海會大神卻很有天庭大將的風采!當然還有很多讀者感興趣封神中的神仙到了西遊記中混的怎麼樣,其中就有闡教十二金仙之一的慈航道人是不是就是西遊世界中的佛教四大菩薩之一的觀世音菩薩呢?

    第一:封神中慈航道人、普賢真人、文殊廣法天尊三人是被西方教度化的,西方教在封神中是被理解為佛教前身的,巧合的是西遊記中四大菩薩觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩和封神對應了起來,觀世音菩薩的道場總有慈航普度四個字!

    第二:封神中慈航道人的坐騎是截教弟子金光仙,原型金毛犼,金毛犼的形象就是獅子外形,而觀世音菩薩的坐騎就是金毛犼,這可不是巧合,只是兩位作者都參考的一樣的神話資料!

    第三:慈航道人的法寶就是清靜琉璃瓶,我們都知道觀世音菩薩的法寶也是個瓶子——羊脂玉淨瓶!

  • 4 # 冉冉雲兮

    佛教的觀世音菩薩和道教的慈航道人的相似度極高,很多人認為佛教的觀世音菩薩就是道教的慈航道人,或者說慈航道人因修道後轉修佛道而在兩教奉祀。隨著兩個信仰的相互影響,仍然有些不同之處。

    《歷代神仙通鑑》載,普陀落伽巖潮音洞中有一女真,相傳商王時修道於此,曾發願欲普度世間男女,嘗以丹藥及甘露水濟人,南海人稱為慈航大士。《慈航寶誥》載,慈航道人本是禪黎世界莊王公主,因發願救劫而教闡南洋。

    觀世音菩薩,是佛教中慈悲和智慧的象徵,是阿彌陀佛的補處佛。因師事觀世音如來,以聞思修,入於正定,得圓通法門,修耳根通授記為觀世音,能觀其音聲,而隨處救度眾生。

    據佛經記載,觀音菩薩早已成佛,號正法明如來,因大悲願力,現作菩薩。經中指出,無論菩薩、天龍、鬼神,稱念觀音汝等大眾諸菩薩摩訶薩梵釋龍神,皆應恭敬莫生輕慢,一切人天常須供養專稱名號,得無量福滅無量罪,命終往生阿彌陀佛國。

    ①巾冠:佛教的觀世音菩薩冠戴阿彌陀佛(是阿彌陀佛的補處佛),而道教的慈航道人一般都帶有浩然巾(道教常見巾冠,象徵浩然正氣)。

    ②儀表:佛教的觀世音菩薩一般帶著珠寶瓔珞,顯露的身體比較多,比如手腳常會露出來。而道教的慈航道人造像大都注重儀表,不顯露身體,甚至手部都會被遮擋,這些與中國的自古都是禮儀之邦有很大關係。

  • 5 # 蘇州說笑老客

    建議你看一遍封神演義,元始天尊的弟子中,有一個“慈航道人”,到封神結朿,慈航轉到西方入佛教,成為觀世音菩薩。在封神演義中慈航是道士,是男的。中國從印度傳來佛教時,觀音是男的。為什麼後來的觀音都是女的?我的想法,古代官太太,夫人,小姐,要求子,如果求男菩薩,不雅。後來創造了“送子觀音,白衣觀音,熬魚觀音”等都是女身,這樣,夫人,小姐去求觀音女菩薩,就文雅多了。

  • 6 # 墨雪問心

    其實觀音菩薩就是慈航道人這個祕密,在《封神演義》第四十四回有所透露,原著:

    “話說子牙上了蘆篷,鋪氈墊地,懸花結綵,專候諸道友來至。大抵武王為應天順人之主,仙聖自不絕而來,來的是:九仙山桃源洞廣成子。二仙山麻姑洞黃龍真人。乾元山金光洞太乙真人。五龍山雲霄洞文殊廣法天尊(後成文殊菩薩)。普陀山落伽洞慈航道人(後成觀世音菩薩)……”

    《封神演義》中,慈航道人曾多次出手。破風吼陣,殺董天君;戰菡芝仙,破風袋;破四象陣,收金光仙;聯手文殊、普賢,鬥平金靈聖母。此仙法力高強、悟性極好、根行也奇高。是崑崙十二仙中擁有法身能力的三大高手之一。隨身法寶玉淨瓶屬於罕見的空間系法寶,威力很是強大。

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