我認為生死觀是人生觀和價值觀的一部分,而且是很重要的部分。對待生死的態度直接影響到人們在現實生活中的價值取向,不同的生死觀會產生不同的生活態度。平常錯說的“生不帶來,死不帶走”空著手走”“生死天命”好死不如賴活”等話語都是對生死看法的一種表達。
人類有了文化以後,生死觀也成為了人類文化的重要內容。對待生死的不同看法,也就形成了不同的信仰,生死觀本身就是一種信仰。不同的地區、不同的民族、處於不同的歷史時期,有著不同的生死觀。
我們華人的生死觀。華人把人的出生看成是喜事,而人的死亡則是喪事,認為生離死別是人生最悲苦的一件事情。平時忌諱言死,健康長壽是吉慶之言,對人的咒詛也莫過於“不得好死”。 遇到父母喪事,必須離職回家居喪三年,生死問題不僅是中國傳統文化的重要內容
活著的時候能健康長壽,生活富足康寧,具有高尚的品德,最後能得以善終,這就是華人的基本生死觀
認為人是“氣”的一種存在形式,“人之生也,氣之聚也,聚則為生,散則為死”,認為生死不過是形式的變化,生死是相對存在的,沒有了生也就沒有了死;反之,沒有死也就沒有了生,死也未必是一件壞事,無論生死,都要順其自然
認為生死是一種輪迴,根據你生前的所作所為,死了以後將進入地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天等六道。佛教還認為人生的一切富貴貧賤、禍福得失皆出於因果關係,人們的不同的行為會造成不同的報應,人與人之間的關係也為因緣所定。
我認為生死觀是人生觀和價值觀的一部分,而且是很重要的部分。對待生死的態度直接影響到人們在現實生活中的價值取向,不同的生死觀會產生不同的生活態度。平常錯說的“生不帶來,死不帶走”空著手走”“生死天命”好死不如賴活”等話語都是對生死看法的一種表達。
人類有了文化以後,生死觀也成為了人類文化的重要內容。對待生死的不同看法,也就形成了不同的信仰,生死觀本身就是一種信仰。不同的地區、不同的民族、處於不同的歷史時期,有著不同的生死觀。
我們華人的生死觀。華人把人的出生看成是喜事,而人的死亡則是喪事,認為生離死別是人生最悲苦的一件事情。平時忌諱言死,健康長壽是吉慶之言,對人的咒詛也莫過於“不得好死”。 遇到父母喪事,必須離職回家居喪三年,生死問題不僅是中國傳統文化的重要內容
活著的時候能健康長壽,生活富足康寧,具有高尚的品德,最後能得以善終,這就是華人的基本生死觀
認為人是“氣”的一種存在形式,“人之生也,氣之聚也,聚則為生,散則為死”,認為生死不過是形式的變化,生死是相對存在的,沒有了生也就沒有了死;反之,沒有死也就沒有了生,死也未必是一件壞事,無論生死,都要順其自然
認為生死是一種輪迴,根據你生前的所作所為,死了以後將進入地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天等六道。佛教還認為人生的一切富貴貧賤、禍福得失皆出於因果關係,人們的不同的行為會造成不同的報應,人與人之間的關係也為因緣所定。