“謙謙君子，卑以自牧也”出自《易傳-象辭-謙卦》，是儒家對易理的解釋

首先這句話，怎麼來斷句，有的版本並不是這麼斷的，而是“謙謙，君子卑以自牧也”，意思是:恭敬又恭敬，君子處於卑下之位要好自為之，這裡的謙，《易傳》意思是恭敬，誠敬，不是現在的今義謙虛，所以其想表達的思想和我們主觀理解的意思，會有所差別，

初六：謙謙君子。用涉大川，吉。 象曰：謙謙君子，卑以自牧也。

六二：鳴謙。貞吉。 象曰：鳴謙貞吉，中心得也。

九三：勞謙，君子有終。吉。象曰：勞謙君子，萬民服也。

六四：無不利，偽謙。象曰：無不利，撝謙，不違則也。

六五：不富以其鄰，利用侵伐。無不利。象曰：利用侵伐，徵不服也。

上六：鳴謙，利用行師徵邑國。象曰：鳴謙，志未得也；可用行師，徵邑國也。

譯文：

謙卦：亨通。君子謙讓將有所成就。 《象辭》說：本卦外卦為坤為地，內卦為艮為山，地中有山，內高外卑，居高不傲，這是謙卦的卦象。君子觀此卦象，以謙讓為懷，裁取多餘昀，增益缺乏的，衡量財物的多寡而公平施予。

初六：謙虛再謙虛是君子應當具備的品德。有利於渡過大江大河，吉利。 《象辭》說：十分謙讓的君子，就是從謙讓入手進行自我修養。

六二：明智的謙讓。吉祥的占卜。 《象辭》說：明智而謙讓，心正而吉利，因為六二之爻居下卦中位，像人守中正之道。

九三：勤勞刻苦的謙讓，君子會有好結果。吉利。 《象辭》說：勤勞而謙讓的君子，萬民敬服。

六四：沒有什麼不利，奮勇向前而又謙讓。 由於不警惕使鄰人一起遭殃，應當討伐來犯之敵。沒什麼不利。《象辭》說：無所不利，只要奮勇直前而又謙虛謹慎，因為這樣才不會違犯法則。

六五：貧窮是由於敵國的侵掠，應該對之討伐，無所不利。《象辭》說：筮遇此爻有利於征戰討伐，因為是征討不服從王命的人。

上六：明智而謙讓，有利於出兵討伐邑國。《象辭》說：明智而謙讓，尚不能感化邑國得行其志，就可以出兵征討邑國。

意思是說，道德高尚的人，總是與人謙恭有禮，做到功高不自居、名高不自譽、位高不自傲。古人多以謙遜作為一種修身養性的基本準則，並且用“滿招損，謙受益”來自我警醒。

這也是一文專門討論謙虛和道德品質的文學。謙虛是一種美德，並且是有身份、有地位、有教養的君子必須具備的。從這個前提出發，再進一步從各個角度來深化謙虛的內涵，把它與其它的品質聯絡起來。傳統上對道德倫理問題的關注似乎被當成了儒家哲學的專利，這也是《周易》成為儒家經典的內在原因。

出自西周姬昌所作《周易》六十四卦中第十五卦《謙》，謙是一種卦名。

意思是說，道德高尚的人，總是與人謙恭有禮，做到功高不自居、名高不自譽、位高不自傲。古人多以謙遜作為一種修身養性的基本準則，並且用“滿招損，謙受益”來自我警醒。

君子求諸內 小人求諸外 人的真正價值在於人格的完善 是你性德的成就 而不是你獲得了多少財富 多大權利 求諸內 你就知道你有多少煩惱習氣 有多少貪嗔痴慢疑 求諸內 就是內觀 就是反省 就是吾日三省吾身 求諸內就像牧牛 煩惱習氣 貪嗔痴慢疑 就是你心中的牛 宋普明禪師關於牧牛 他寫了十首詩 描述了牧牛的境界功夫和方法 妙不可言 大家可以看看

《易》雲:謙謙君子，卑以自牧；

《詩》雲:自牧歸荑，洵美且異。

卑:微弱、衰弱，細微而柔弱者也；

荑:嫩也、柔也。

故卑以自牧者，以卑自牧也，即以柔自牧也；自牧歸荑者，歸荑自牧也，即依柔自牧也。

《詩》《易》等經典何以反覆強調以柔/依柔呢？因為“柔弱者生之徒”也，因為“返者道之動，弱者道之用”也！

故卑以自牧者，天地/聖人守弱無為，以萬物/百姓為芻狗之謂也。天地守弱無為以牧萬物，聖人守弱無為以牧百姓。大哉，聖人之道自然而已矣！

謙：語言附和也。

君子：執政治國者。

謙謙君子：說話總附和著百姓大眾的執政治世者。以老子話，即“以百姓心為心”。

卑：置身低下、陰柔也。

自牧：隱藏自我也——約束自我也。

卑以自牧：置身低下陰柔處，方可隱藏自我，約束自我也。

謙謙君子，卑以自牧也。一一我想為了能更好地理解這一句話的意思，一個字一個字折開來分析就容易理解明瞭了。

．謙：1⃣️．謙虛，滿招損，謙受益。2⃣️．六十四卦之一，艮下坤上。《易．謙》：＂象曰：地中有山，謙，君子以裒多益寡稱物平施＂。（裒pou二聲，減少的意思）3⃣️．謙謙：謙遜貌，形容謙遜的樣子。4⃣️謙謙君子：謙卑有才德的人，也引伸事事能夠謙讓不計較白的人。

．卑：謙抑，低下，保持謙虛謹慎的態度修身養性。

．牧：牧養。

．自牧：自己。孔穎達疏：＂恆以謙卑，自養其德也＂。就是自我修養，剋制。比喻謙虛謹慎自我剋制，自我管理。

那麼整句＂謙謙君子，卑以自牧也。＂解釋：謙卑有才能的人，從不自滿，永遠保持謙虛謹慎的態度，嚴格要求自己，修養身性。

出自易經謙卦。

1.謙卦

謙卦卦辭：亨，君子有終。謙卦明確說了一種人：君子。什麼叫君子？君子是一種自我高要求，通曉古今，同時自己具備很有能力的一種人。所以一般人是不具備叫君子的。

從卦象來看，山藏於地中。代表，內在很充實，也有實力。對於這樣的人，也是自我需要要求的。

2.謙謙君子，卑以自牧

對於一個謙謙君子來說，不會因為尊卑貴賤影響到自己，無論怎麼樣，自己還是按照君子的作風，自我要求。

按照謙卦卦象來說，坤卦為卑，艮卦為止。身處卑位，一樣可以讓自己做到令行禁止。對於拒君子所言，身外乃是一樣。

我理解是謙虛使人進步！謙虛是每一個人必須具備的，這句話的意思是

謙虛的君子經常看到自己的不足，然後提高自己。

所以，我們要看到自己的不足，並加以改正！這樣才能不斷的提高自己！不斷進步！這句話適用於每個人！

出自易經，大意是“謙虛的君子”，即使處於卑微的地位，也能以謙虛的態度自我約束；而不因為位卑，就在品德方面放鬆修養。