因為看不到前途，看不到光明。對自己的自身。生活穩定性缺乏信心，當然只有及時行樂，儘早，該怎麼過就怎麼過，因為實在沒法預計明天后天的事。對整個社會有悲觀情緒，那就趁現在把消極的變成積極的，過好每一天，這也不實是個明智的選擇。就是對整個人生就是看跌不看漲。也就是簡單說看清了自己，認清了這個社會。對自己的將來的結果，也基本上有一個正確的認識。不會聽別人忽悠，瞭解現實，清楚現實這就是面對現實的一種表現勇敢的把消極的因素變成積極的，結果。像現在的股票我現在不拋售，以後會更慘。當然股票也會漲的，為什麼會這樣預計，因為他真的瞭解我們現在過股票的運作方式，和股票的管理方式，，也就是大環境，政治環境，社會環境有了正確的自己的觀點和認知，才會出現這種情況。這就是特色的不能拿國外的股票運作管理來做比較，，，，。現在有一兩個錢能保證自己享受一下生活。要不過兩年這個錢，可能就無法生活。就是現在這兩個錢能吃上兩口，玩上兩口。要不過上一段時間。同樣兩個錢。沒有用出去，貶值。等其它。耽誤了這兩口為這兩口而悔恨一生。，，，！

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

現代社會的人特別是年青人可能是因為生存壓力，扭曲了人生觀即人生苦短極時行樂，消積悲觀厭時無所作為，行樂為快以此混世，這是不應該的。現代社會的快速發展，給各類可用型人材提供了發展的機會，一個年青人要滿懷生活的希望，除了對自已負責，還有家庭父母還有責任，況且一個人的人生打拼吃苦創造，都是趁著年青時努力，當一個到老了回憶往事的時候，才覺的自己沒有白活。人在很大的程度上都是在追求中，這才會帶來Sunny幸福的生活，否則不作為消極的活著，混在社會是沒有多大意思的;一個人須有自已的獨立見解，不要附庸於負能量的習氣裡，有所作為高大上，努力拼慱吃苦耐勞付出了，才會收穫到回報。<一個人><厭世>

黑白“三觀”，顛覆人生

三觀不正，自毀人生。如果沒有正確的人生觀，價值觀和世界觀，就不會有明確的人生方向，難以培養出正確的思想和成熟的心理。當你無法正確理智地判斷出事物的合理性，不能全面地、系統地分析時尚的不入流的觀念，就容易自毀三觀，隨波逐流；就容易被扭曲的事實、歪曲的觀點帶偏。特別是人的感情非常脆弱、人生處於低谷時，心情低落，情緒煩燥時，更容易誤入歧途。如賭博、酗酒、吸毒等不良嗜好，都是在抱著人生苦短、及時行樂的思想下安慰自我，找到發洩的突破口。人，往往就是這樣墮落了。

人生應樹立端正的“三觀”，學會與品德高尚的人為友，與充滿正能量的人為伍，與積極樂觀向上的人為群。要不斷錘鍊自己的心理素質，提高自己的抗壓能力。堅決杜絕人生苦短，及時行樂的不負責的心理。

這就是個偽命題。

首先難道人生不苦短嗎？試問誰能活到成千上萬歲，沒有吧？即便是100歲，恐怕也沒一個趕打包票的（已過百歲生日者除外）。

其次，“及時行樂”犯啥天條了嗎？社會的進步，國家的繁榮以及個人的努力歸根結底不是為了讓自己過得更滋潤更舒爽的嗎？試問人人都崇尚“清教徒”式的生活，過著“苦行僧”一樣的日子，一切都如死水一潭，社會還有進步發展之必要嗎？國家的繁榮昌盛意義又何在？個人的努力拼搏又是為哪般呢？

再次，別人怎麼想那是別人的事，你怎麼想是你自己的事。既然別人都不勉強你，你也沒必要對別人說三道四的，畢竟每個人都有自由選擇他生活方式的權利，這是任何第二方、第三方……第N方都沒法剝奪的——

所以如果實在看不慣人家，大可以走遠點，不要去看，更不要去想……