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  • 1 # 賴思賦

    您好,很高興回答這個問題,首先,如今所處時代不一樣,所謂時勢造英雄,當年的桃園結義是真正意義上的生死之交,有共同的志向目標,有共同的事業,這都是息息相關,一榮俱榮的問題,戰爭的危險性關乎於生死安危,在這個意義上是非同小可,所以這種情景的結拜是牢固可靠的。如今,許多人過著豐衣足食的日子,各自安好,小聚時泡壺茶喝點小酒,結交的本身意義是雙方舒心,一般也就沒達到有福同享有難同當的高度,看問題也不能以偏概全,人的感情世界是非常豐富的,重情之人大有人在。如果拿劉關張的情景模式來衡量的話,我個人來說你說的這種朋友結義之間模式,目前還沒有涉及到這種高度。

  • 2 # Hi慶哥

    呵呵!不請自來!我沒有過效仿古人的這種豪氣行為,但是身邊很多類似的案例。

    桃園結義的典故的確讓人肅然起敬,在那個特定的年代,淳樸的人性裡,三名社會最底層且胸懷滿腔熱血與抱負的年青人走到一起!論歲排輩,後來就是這三人在中國歷史上畫出了一抹濃墨重彩的一筆,千古留名!!

    而如今,這個物慾橫流的社會,小青年們都在為了生活而奔忙,哪有時間去結義?多認點哥哥弟弟來加大自身壓力,分散自身精力?誰有那個閒工夫啊。

    時代不同了!人心在變!我記得初中那會,也就是97年左右,當時我們班上有幾個小夥伴兒們在看了當時很火的那個《古惑仔》之後,也偷偷的拜了把子。後來我瞭解到他們儀式的時候需要喝血酒,各取一人一滴血,當時這個環節就拖了足足兩個半個小時,大家都下不了手!最後大家都弄哭了唉!尷尬!估計的確有點痛吧。後來出身社會後也都各奔東西!沒啥特別。結婚的時候隨禮還不如我們送得多。

    其實兄弟不兄弟不是嘴巴上說說而已,重在看在眼底記在心頭。在我眼裡現在所謂的結拜無非就是拉幫結派,心懷私念,故弄玄虛罷了。不過結拜人當中難免有那麼一兩個幻想家,很投入很入戲的弟弟。

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