從根本上解決一切問題，知道他們都是虛擬的，虛構的人物，神話故事！

經過了這麼多代人的傳抄，塑造，後又摧毀，重新整理資料，經歷戰爭，和平，慢慢的有些資料也無法查證，反而順從歷史河流手段，自己創造，自己推廣，這些體系就慢慢建立起來了。而政權說實話是不喜歡這些東西的，他們更相信實力和現實，迫於管理限制，後又繼續放任發展。但始終都沒有一個政權來重新整合這些東西，也少有人員去職業編寫，都是一口相傳，再記錄在案，慢慢流傳，分分合合，也就到現在這樣，亂七八糟，不能自圓其說。

在人與自然的關係當中，可以創造出許多的神，比如太陽神☀️、月亮女神，中國自古以來就有山神、河神、雨神、穀神，在人與自然的鬥爭中，人類在一段歷史時期內會更多的依靠自然界的給予，這樣就會形成對自然界的崇拜，這時的神話傳說主要體現在期盼風調雨順和安居樂業方面。而當生產力有所發展，比如弓箭的發明大大提高了人類的捕獵能力，農業文明使人們有了足夠的糧食，於是人們對自然神也就不那麼崇拜了。

《封神演義》當中姜子牙分封諸神，不過風、雷、水、火，天、地、瘟、鬥八部。自然神的出現，說明生產能力的低下，老百姓在自然介面前的弱小而對一些自然現象充滿恐懼，比如把“彗星”稱為“掃把星”，稱其會帶來災禍；把北斗星稱為七煞星，是不祥的預兆。四大天王、哼哈二將均出自封神榜，他們或值風或值調或值雨或值順，有盼望風調雨順的意思；哼哈二將是封神榜當中少有的具有人格特點的神，而其他的所謂封神，他們的人格特點已經消滅了，用魏晉時期的話說“死去何所道，託體同山阿”，與其說“封神”不如說“封印”，讓那些死去的人變化為星宿，化身為山川河流，使他們永遠封印在風雷水火當中。商王朝滅亡了，西周統治者希望透過這種方式達到息事寧人的目的。“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”，這種安排可見西周建立後對商部落是非常不放心的。

《西遊記》的神話體系，我們有時間再聊吧，這次先寫到這了。