艾青詩選《太陽》賞析：
詩的第一、二節，寫太陽到來時的悲壯場景值得注意的是：在艾青的感受世界裡，太陽竟是從遠古的墓塋、從人類死亡之流的那邊、穿過黑暗的年代滾來的，這暗示著光明誕生於黑暗和死亡。這和郭沫若的《太陽禮讚》不同，在郭沫若的感受中，光明就來自光明。
艾青之所以有這樣奇特的感受與表現，系時代賦予他的苦難感和光明感複雜交織所致，使他潛在地感悟到。
時代的光明和民族的新生必須用大量鮮血和生命換來，而這種代價付得越大，光明的到來也將勢不可擋擋：“若火輪飛旋於沙丘之上，太陽向我滾來”，確有點悲壯情調，也真有點顯赫氣勢。
第三節由第一、二節發展而來，暗示著：光明的到來，不僅將使萬物復甦，眾生一片歡欣鼓舞，還將出現一個科學文明的新時代。
正是這些嚮往光明的熱情和信念鼓舞著艾青，所以在第四節中，他把自己擺了進去，作了直接抒情，說他那陳腐、陰鬱的靈魂已讓太陽的火焰之手丟棄，再造了一個“有對於人類再生之確信”的新靈魂。
艾青確要從人世苦難的感受中掙脫出來，在光明必然到來的預感中振奮起來，去追求未來的真實的光明。可以說，這首詩異常典型地體現了那些年月熱愛祖國、投身戰爭、謀求解放的熱血青年的時代思潮。
《太陽》
艾青
原文：
從遠古的墓塋
從黑暗的年代
從人類死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈
若火輪飛旋於沙丘之上
太陽向我滾來
它以難掩的光芒
使生命呼吸
使高樹繁枝向它舞蹈
使河流帶著狂歌奔向它去
當它來時，我聽見
冬蟄的蟲蛹轉動於地下
群眾在曠場上高聲說話
城市從遠方
用電力與鋼鐵召喚它
於是我的心胸
被火焰之手撕開
陳腐的靈魂
擱棄在河畔
我乃有對於人類再生之確信
一九三七年春
艾青詩選《太陽》賞析：
詩的第一、二節，寫太陽到來時的悲壯場景值得注意的是：在艾青的感受世界裡，太陽竟是從遠古的墓塋、從人類死亡之流的那邊、穿過黑暗的年代滾來的，這暗示著光明誕生於黑暗和死亡。這和郭沫若的《太陽禮讚》不同，在郭沫若的感受中，光明就來自光明。
艾青之所以有這樣奇特的感受與表現，系時代賦予他的苦難感和光明感複雜交織所致，使他潛在地感悟到。
時代的光明和民族的新生必須用大量鮮血和生命換來，而這種代價付得越大，光明的到來也將勢不可擋擋：“若火輪飛旋於沙丘之上，太陽向我滾來”，確有點悲壯情調，也真有點顯赫氣勢。
第三節由第一、二節發展而來，暗示著：光明的到來，不僅將使萬物復甦，眾生一片歡欣鼓舞，還將出現一個科學文明的新時代。
正是這些嚮往光明的熱情和信念鼓舞著艾青，所以在第四節中，他把自己擺了進去，作了直接抒情，說他那陳腐、陰鬱的靈魂已讓太陽的火焰之手丟棄，再造了一個“有對於人類再生之確信”的新靈魂。
艾青確要從人世苦難的感受中掙脫出來，在光明必然到來的預感中振奮起來，去追求未來的真實的光明。可以說，這首詩異常典型地體現了那些年月熱愛祖國、投身戰爭、謀求解放的熱血青年的時代思潮。
《太陽》
艾青
原文：
從遠古的墓塋
從黑暗的年代
從人類死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈
若火輪飛旋於沙丘之上
太陽向我滾來
它以難掩的光芒
使生命呼吸
使高樹繁枝向它舞蹈
使河流帶著狂歌奔向它去
當它來時，我聽見
冬蟄的蟲蛹轉動於地下
群眾在曠場上高聲說話
城市從遠方
用電力與鋼鐵召喚它
於是我的心胸
被火焰之手撕開
陳腐的靈魂
擱棄在河畔
我乃有對於人類再生之確信
一九三七年春