倔犟是什麼？誰來貼標籤，當大眾的對立面！！就是這個人的思維背道而馳，沒有循規蹈矩，沒能跟身邊的人群價值觀一致就會被攻擊為倔犟！當你屈服了順從了聽話了就是不倔犟了！因為你的行為其實是反對別人人生觀！用行動告訴別人的生活方式是錯的！！別人就會不舒服反過來一致的攻擊你！！你就是倔犟！典型的案例就是身邊的親戚朋友全部是打工上班族，而你卻偏偏好高騖遠不上班，下來創業幹小買賣，尤其是連續失敗之後還再努力中途，你的身邊穩穩當當有工資收入的就會說你別折騰了，不知道自己能力多大小啊，老實上班找個工作！你要是順從了就是不倔犟！！你要是還去堅持做生意繼續探索努力，你身邊人會全部否定你，並且說你這人無可救藥，太倔犟！！假如你確實一輩子沒有幹出事業，你會被踩一輩子！而你如果創業成功了以後你沒有人會再說你倔犟了！！而是說看你好優秀好有能力好執著！所謂倔犟和執著中間就缺個成功！！不成功就是倔犟！！成功了就是執著！人生路你走創業路必然會在打工眼睛你是異類，並且人性會希望你失敗！因為你的成功會讓他們覺得自己的人生好失敗！！這就是現實！

生活在這個瞬息萬變的現代社會裡，一個不知道反省自己，隨時調整狀態、不知道變通的人，雖然每天看上去過得忙忙碌碌，實際上他是不知道自己究竟在幹什麼的，是很難有所成就的。

這樣的人，彷彿一架嗡嗡作響的紡車，連續不斷地扯出生活之線，而從不細心去梳理，最後會弄得生活團團亂、亂糟糟。這就是民間俗話說的，‘’人犟損財，牛犟損力‘’。

在明朝歷史的天空中，有兩顆星星很耀眼。一個清官海瑞，一個首輔張居正。他們的功成名就就是最好的詮釋。

一個是一頭犟驢，一根筋到底。公正的說，海瑞有才、是好人、剛直不阿。但是他沒有能力，只是清廉、實際上對社會、對朝庭於事無補。海瑞就是人們常說的‘’迂腐‘’。

富庶的江浙交給他治理，竟然連朝庭的稅款都收不齊，治理如一團亂麻，總也理不清，最後灰溜溜地走人。朝庭表彰，後世宣揚，那只是把他作為一個為官的道德榜樣看待的。

另一個，為人處世、為官之道則截然不同。懂得自省調整、懂得迂迴前進、懂得變通。對那些奸臣、戾臣、宦官，處理得遊刃有餘。不管是為官一方，還是總領朝政，可以說有功於人民、於社會、於朝庭。功在千秋，彪炳史冊。

因此做學問也好，做人也好，最怕的是摳死理，陷在外部環境裡，不知反省調整，不知變通，這樣就把自己變成了一個僵化固執的、很不靈活的人、一頭人們口頭相傳的犟驢、最終將會被淘汰出局。

因此，為人處世，要學會時時自省，學會變通。及時發現自己的錯誤，不斷修正前進的方向，遇事該方則方，不該方時要圓熟一些。懂得剛直不阿與委屈求全的結合應用，隨機應變。如此才能在人生的道路上快意行走，才能走得更遠，走出屬於自己的一片天地。

人犟損財，馬犟損力。人犟即強硬，不服順，我行我素。軟過關口，硬過河，矮簷下面要低頭。犯此忌，不但損財，還要損命。馬犟即烈馬，出句和對句，互解，比興關係。

人在世上，剛者損，柔者益。

這句話的意思是：人太犟會破財，永遠發不了財！馬太犟招致打擊，只能浪費力氣！

它們是中華民族寶貴的財富！縱觀世界，有哪個民族、哪個國家有這麼多俗語和民諺呢？

辯證唯物主義哲學認為：事物都有特定的內在規律。

正是每件事物都有其特定的內定規律，都有產生、發展、高潮、滅亡的過程。所以，不能用同樣的眼光去看待不同時間的同一事物，也不能用同樣的眼光去看待同一時間的不同事物！

歸根到底，事物是永恆變化的！

而人類在面對事物新的變化時，依然還在選擇使用陳舊的處理思路和手段，那事情必定會失敗。“旁觀者清，當事者迷。”

當別人已經善意提醒要改變想法或方法，自己仍然剛愎自用不思悔改，那不僅會失敗甚至會惹禍上身，遭受最壞的結果！

當人太犟了，聽不得別人的建議或者意見，那會破財，甚至一生都無法有太大的成就。

人犟損財:應該是人為了面子或被人激將等而去做了超越自己能力範疇的事，花更多的錢去圓那個場。

馬犟損力:馬可騎，可馱，可拉車。難免會有路途遠，貨物重的情況，但是犟的馬累了也不停步，超過身體機能後就過力，過力之後就會出現虛脫或造成永久性損傷。

粗意就是不要做超過自己能力的事，如果因脾氣性情倔強去做，那於己是沒有什麼好處的。

哲理上我感覺用《道德經》第二十四章的話更貼切一些吧。

“企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自殺者不長。其在道也，曰餘食贅形，物或惡之，故有道者不處。”

譯文：踮起腳跟想要站得高，反而站立不住；邁起大步想要前進得快，反而不能遠行。自逞已見的反而得不到彰明；自以為是的反而得不到顯昭；自我誇耀的建立不起功勳；自高自大的不能做眾人之長。從道的角度看，以上這些急躁炫耀的行為，只能說是剩飯贅瘤。因為它們是令人厭惡的東西，所以有道的人決不這樣做。

我們先來分析這句話表達的意思。犟，就是倔強、固執、不聽話的意思。

馬犟損力比較好理解，騎馬的人牽著馬嚼以控制馬的方向，可是馬不聽使喚，拉著不走打著後退。根據力學原理，不同的作用力相加則加速度更大、速度更快，而不同的作用力之間互為反作用力，則加速度越來越小、速度也越來越慢，這就叫做馬犟損力。

這句話是告訴我們，倔強的性格猶如逆水行舟，為人處世要學會圓融通達、互相配合，只有這樣人生的路才會順利。但是我們要看到，犟人精力充沛，就像犟馬擁有用不完的力氣一樣，這是“犟”者的優勢。

注：可以參考《水滸傳》裡面最犟的兩個人，武松和魯智深。

說別人犟的同時，自己又屬於哪種人呢？如果這時，一方能夠作出適當的讓步，儘可能的使雙方的意見接近，並達成諒解！對方還會犟嗎？你不願妥協，不一樣是在鑽牛角尖嘛！這不就成了“烏鴉說豬黑，自己不覺得”了嘛！結論就是，兩個犟人。

人犟損財相對的一句應該是和氣生財，太犟了就不通情理，關係僵化，最終的結果就是錙銖必較，俗話說眾人拾柴火焰高，你對別人錙銖必較了，自然就是孤軍奮戰，當然也就沒有大財了。

這是個辯證觀點，如禍兮福所依，福兮禍所伏一樣，是禍、福上的辯證關糸。從這個意義上講，由於犟嘴的人的思想觀點不成熟、認知不全面，總以為自已是對的，然而就失掉很多創造財富的機遇和機會。而犟馬多累，多慮，故損身。

犟與不犟是人生面世的諸多必備態度之一。這兩種態度對立統一的集聚任何一個人身上。我們需要的是具體的人事物作具體的分析判斷，最終做出智慧的必要的選擇。

在自己的大環境內，和是最好最高的選擇。在錯誤面前，在是非面前，在異已面前，犟還是必須的。

不該犟的你犟了，會自我沒阻，增加對立面，徒費精力而無任何受益，甚至還會讓既得利益受損。

該犟的你不犟，防護力喪失，錯誤漫延，同樣達不到即定目標實現。

不僅是這一塊，其化領域大同小異，基本上也是如些。