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1 # 波茨開羅
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2 # 昊天大叔看電影
愛心的範疇真的很廣義,在我看來喜歡動物,幫助他人,等等都是愛心的一種表現。不能夠單單從一點定義一個人是不是具有愛心。但愛心的建立很多時候都是從喜歡小動物開始的。在我們小的時候,比較單純。一般情況下看到小動物就會非常的喜歡(除個別人)不管是狗還是貓兔子等等。都會忍不住的想去撫摸一般這個時候就是對動物產生了喜愛之情。當自己飼養之後就要學會如何照料小動物的日常起居。培養了關心他人的習慣。慢慢的由於自己喜歡動物,就會開始關注別的動物。看到動物受欺負,飢餓。就會想去照顧。這就是愛心的一種體現方式。實際上從幼年接觸動物的人確實成年後更加懂得照顧關愛他人。這可不是我說的,是有科學依據的。有愛心的人同時也是多愁善感的,看到感人的畫面就會淚目,不能接受離別。等等,雖然愛心的建立和寵物有一點關係,但也不能說不養寵物就沒有愛心。很多時候愛心是從一點點積累中得來的,但有一點是肯定的愛心的建立懂事從小時候培養的。但和寵物直接關聯並不大。
從養、愛小動物培養愛心,是走的彎路,非直路,沒有必要,是錯誤的,這是教育方法方面的誤導,應該直接從幼兒培養愛爺爺奶奶、父母兄弟姐妹、老師同學……將六畜中最具攻擊性、能咬人、咬死人的、最危險的、能傳不治之症——狂犬病的狗列為培養愛心動物,又是一種選錯培養愛心物件的誤導,這兩誤導導致愛心氾濫,當愛不愛,不當愛亂流淚,由於教育方法的誤導使幼兒愛起各種動物來,又受狗是人類的朋友、伴侶、家人的誤導,至學生家裡養狗,校內教室旁也養狗, 人人護狗,人人養狗,形成社會養狗浪潮,導致嚴重狗患威脅孩子、學生、老人的人身安全,流浪狗成群結隊,根本不知其危險與害,同學被咬了麻木不仁,狗咬傷、咬死人鴉雀無聲,而咬人狗被打死了,一反常態,大吵大鬧,拉橫幅,提抗議,人肉搜尋,送花圈,攔車救狗,圍堵、砸狗肉店……嚴重違憲違法,侵犯人權……明顯成了愛心失控,愛狗不愛人,狗比人重要,這就是培養愛心從養、愛小動物入手釀成的嚴重惡果,所以這三種誤導,產生的社會嚴重的狗患問題是觸目驚心的,不能小覷,目前社會狗患非常嚴重不治、難治也與這三種誤導有緊密的聯絡……
還有崇洋者創造伴侶性的動物一詞,該詞中國原沒有,是泊來品,所以導致浙江、山東路隔千里的年青人都不約而同的直呼狗為其兒子、狗成為家人……
有些極端愛狗人士的心理扭曲偏執,精神恍惚病態明顯,只是自已不覺察、不承認而己……如賣房、賣兒女房救狗,棄兒別妻、離夫救狗,愛狗不愛夫、不愛妻,貸款、借款救狗,攔車救狗,狗死設靈堂,辦喪事,又哭又鬧,這些社會怪現象均與教育誤導脫不了干係……