日語中的老師其實真正的來自生活中的尊者，日語騷了嘎就是尊者的意思，而老師便是尊者斜化音產生，日語老師有種叫法第一種三生第二種妹撒生第三種啊可撒生

漢語“西席”倆字和日語“先生”讀音sensei 有些相近，但是意思卻是很大不同。漢語“先生”指的是老師，教師，特指是教書育人的老師。而日語中的“先生”不但包含教書育人的老師，還有律師，醫生，作家，畫家等藝術家政府議員以及德高望重的從事科技文化職業的人。儘管這樣還是分的很嚴肅的，在學校教書育人的有此殊榮，後勤部門或教授助手都不行。畫家，作曲家可以，歌手，歌星靠邊站。政府議員高官相當於中央領導可以，別的當官的還是靠邊站！

日語當中先生的叫法應該是源自中國南方的方言。

我是這樣認為的：要論日本的教育，最早可以追溯到大化改新時期。在這之前日本雖然有存在教育，但是並沒有形成一套制度，並沒有組織化。直到大化改新以後的奈良時代（公元8世紀），日本才效仿唐代的教育，創立了一套教育制度，設立了太學。所以可能是從這個時候，日本社會才開始重視教育，才開始重視老師這個職業。既然這套教育制度是來源於中國，而且諸如太學、博士之類的名字都是直接抄襲中國的，那麼學生對於老師的稱呼也有可能就是直接套用中國慣有的稱呼。中國在古代稱老師為先生，現在我們雖然直接稱老師為老師，但是在很多方言當中，對老師的稱呼其實翻譯成普通話還是“先生”，尤其是閩南語，它是唐朝的官話，所以日語當中先生的讀音，應該和閩南語有關係。

日本在隋朝的時候就已經開始派遣隋使到中國，唐朝的時候更是派遣了十幾次遣唐使到中國學習文化。而且除了留學生以外，還有求法僧。唐朝的時候有唐三藏向西從印度求法，而日本也有僧人向西從中國求法，這其中具有代表性的人物有：吉備真備、阿倍仲麻呂、空海，等等。這個空海就是電影《妖貓傳》裡邊提到的那個空海，他做過的一件很重要的事情就是為日本發明了平假名，平假名是源自漢字的行書。而另外一位吉備真備，則利用漢字的偏旁創造了片假名。文字的創造對日本而言意義重大，不僅推動了文化教育的發展，而且使日本形成了編修國史的習慣，日本的歷史因此在後世才有文字可考。

我們說日本的文字雖然是源於中國，可是在他們的文字發明以前，他們是有自己的語言的，他們只是利用中國的文字來拼讀他們的語言。然而，這其中也出現了一些和中文讀音類似的日本詞彙，之所以會這樣，這表明在唐朝以前，他們沒有這方面的詞彙，所以只好直接借用中文詞彙。就好比方說，中國以前是沒有沙發這個詞語的，所以等西方的文化傳入以後，我們直接借用了sofa，將它音譯過來使用。