一家和一家的情況不同，也不是一個模式，要根據自己家的實際情況來決定。

我在一篇實錄中看到一個女的寫她的丈夫家裡經濟情況比較好，結婚的時候給他們家的禮金什麼的也比較多，

所以，結婚時他們收到的幾十萬禮金公婆當天就都給了她保管。

話說這家也就一個兒子，而且兒子兒媳都是受過高等教育，相對來說自律能力比較強，對錢的使用上面也不是隨心所欲，

很急功近利，胡亂花的那種。所以，她公婆就都給了兒媳婦，想著兒媳婦也是會投資或者積攢起來用於家裡的大事。

這個兒媳確實是的，把公婆給的結婚收下的禮金確實最後用於投資房產，沒有胡亂消費。這也同時說明公婆有眼光。

有的家裡假如幾個兒子的，公婆家裡的經濟情況又不是很寬裕的，一般公婆也不會給兒媳。想著自己還有兒子需要花錢，

所以，就不會徵求兒媳的意見，自己全部拿了的。

有的家裡，因為辦酒宴的所有錢是家裡長輩出的，兒子的朋友比較多，來行的禮金兒子將來也是需要還的。

所以，父母考慮的比較周全的會平分。

因為兒子結婚了，和你在一定的程度上也是另外一個家了。所以，這樣的也是有的。

我的一個同事去年兒子結婚，他們家的禮金晚上一家人一彙總，然後各拿各的。也就是兒子的朋友給的禮金，兒子自己拿，

父母的親朋給的禮金父母拿。

有的家庭還有的是誰辦酒宴誰收禮金。也就是說酒宴的錢是父母掏的，那最後收的禮金就全部都給了父母，是兒子掏的就全部都給了兒子。

自古以來婆媳關係一直都是很微妙的。稍微處理不好就會引發婆媳之間的矛盾從而影響整個家庭的和睦。這種情況我們可以從三個方面來考慮。

1、把媳婦那邊親戚的禮金退給媳婦本人

先說我們為什麼要這樣子做的原因，因為結婚當天女方那邊來的一些親戚朋友，男方父母這邊應該還不是特別熟悉。在沒有把具體情況瞭解清楚的情況下，自己最好先不要摻和進來。所以等先統一收了禮金之後，找個時間把女方那邊送的禮金退還給媳婦，等那邊親戚朋友有什麼喜事就讓媳婦和兒子自己去還禮。那邊的親戚朋友關係也要他們兩個自己去維護好。不能說婆婆把所有的禮金都收到自己口袋了。到時候媳婦那邊的親戚朋友有喜事需要還禮的時候，小兩口還要開口找你這個做婆婆要錢。

2、在家庭條件允許的情況下，把所收的禮金交給媳婦

我們說如果男方家庭條件本來就不錯，兒子結婚的所有費用自己都能很輕鬆的拿得出來，更沒有欠什麼外債。這個時候不管是為了給媳婦留下好印象還是為了今後家庭更和諧。婆婆都應該主動把所收的禮金全部交到媳婦手裡。讓她感受到做婆婆的那份心意。我想這個時候在媳婦的心裡肯定會對你這個婆婆有個全新的認知。

3、假設兒子結婚欠了不少的外債

如果遇到這種情況的話，婆婆可以在事先和兒子兒媳婦商量好，並且在得到她們小兩口同意的情況下收下這份禮金先拿去還債。我相信你的兒媳婦一定會同意的。

這事處理不好就會成為以後家庭矛盾的大炸彈了。我的意見是，誰有正當理由的需要就給誰，不論婆婆還是媳婦！原因如下：

一、兒子結婚收了禮金，也就是男方正式在親朋好友而前承認了這個女人是你的家庭成員之一，是一家人。

一家人就是資源共享，哪裡需要哪裡挪，不再分什麼你我，造成沒必要的家庭矛盾，得不嘗失，還費時費力結婚幹嘛呢？就失去了結婚的意義！

二、作為父母，兒子結婚，要準備房子，車子，彩禮，酒席錢，打典親朋好友，這些肯定要花不少錢，對很多家庭來說都是個不少的開支，是有一定壓力的。

作為剛成家的新婚夫婦剛剛獨立，剛剛起步，什麼根基都沒有，為了生活容易點輕鬆點，也需要一定的啟動資金。

二、辦完婚禮，老人的經濟上會收緊，但沒有生存壓力的情況下，婚姻禮金可以給孩子們做事業的啟動資金，或將來孫子輩出生後的費用！

但事先申明不能用於娛樂亨受，如果用於娛樂亨受就是借，要還的。

三、為了這個問題糾結矛盾，也是怕處理不好引起家庭矛盾，先從心裡相互接納對方才是家庭和諧的絕招！

最後，祝您閤家美滿、幸福，兒孫滿堂！

按道理來說，結婚是大喜事，禮金也是對新人的美好的祝福。無論如何，都不能因為禮金的所屬權問題傷和氣。

所以，婚禮上收的份子錢，也不要太過計較。

成年人的世界裡，沒有太多的理所應當。既然結婚了，就要經濟獨立，精神獨立。任何形式的啃老都是不值得被提倡的。

結婚時，父母幫你們是情分，不幫也無可厚非。畢竟，結婚了，就要真正從原生家庭裡脫離出來。不能因為你們結個婚，就要讓父母瞬間回到解放前。

再者，父母的生活日常，也有禮尚往來。父母的親戚給的禮金，就如預存的定期，日後也要一筆一筆地取出來還回去。

所以，從這兩點不難看出，父母在婚禮上的資助，如果他們手頭也不是很寬綽，最好還是給他們。這樣兩好各一好，日後相處起來，也能夠和睦謙讓。否則，銖錙必較，婆媳矛盾引發的戰爭，會讓生活烏煙瘴氣。

年輕人結婚後，一定要自食其力，千萬不能一邊嫌棄抱怨，一邊以各種方式啃老。

父母把我們養大已經很不容易，結婚後，就應該讓父母開心，辛苦了大半輩子，本該抱著自己的養老金安享晚年。

我的表妹，在這方面做得就很值得借鑑。

表妹的婚姻也算得上門當戶對，兩人的婚禮提倡簡辦，公婆為了面子堅持要求大辦，還說就這麼一個兒子，婚禮必須要搞得有氣場。再說，人家父母養大的女兒，供出一個大學生不容易，憑什麼一分錢不花就白撿來給我當兒媳。人家花錢時在孃家，賺錢時在婆家，就憑這點，咱們都要把這麼好的姑娘風風光光地娶進門。

人心都是肉長的，婆婆的知書達理表妹都記在心裡，婚禮過後，表妹就主動把份子錢分成兩份，除了她和老公的同事好友給的留了下來，剩餘的，全部讓老公存到了銀行卡上。

半個月後，剛好是婆婆的的生日，婆婆自然收到了一份特殊的禮物。

婆婆沒有推辭，只是悄悄地對自己的老公說，咱能攤上這樣的好兒媳，是上輩子三代修來的福報。這筆錢，咱就先替兒媳存著，等到將來她坐月子，咱就給她找最好的月子中心，享受最高級別的服務。

作為新婚燕爾的一對佳人，凡事擺正心態，做人要有邊界感，相互尊重相互包容，才能經營好家庭。

錢都是身外之物，分得太清，有傷和氣，還顯得自己太小氣。畢竟，往後餘生，日子還長著呢。剛結婚就鬧矛盾，以後的日子還咋過?

兒子結婚，很多親朋好友都來賀喜，收的禮金按常理應該歸婆婆，因為收回後禮金，一般都是婆婆她們都是經過多年的負出，通過這次結婚才收回來的，婆婆有權來分配這筆禮金，兒媳婦無任何理由和權力來霸佔和享受這筆禮金，如果要是婆婆經濟條件好，也不需要這筆錢，考慮新媳婦才過門，把這筆錢給媳婦，讓小倆口高興高興，讓婆婆給媳婦留個好印象，在媳婦的心目中婆婆才是掛念她們的人，這樣為以後婆婦相處打下良好的基礎。

關於兒子結婚，禮金給誰的問題，我認為應該給婆婆。結論的前提是兒子的婚事上上下下都是老人給操辦的。我出生在內蒙古阿拉善，結婚大概在上班不長時間，我和愛人屬於大學同學，結婚時幾乎沒有什麼積蓄。和愛人結婚時也是我們私定的終身，結婚前我們各自見了雙方的家長，兩邊的老人也是以我們兩個的決定為最終決定，可以說很順利，什麼彩禮啊？我們兩個說了算。婚紗照拍多少錢的？怎麼拍？什麼時候拍？都是我們自己定（當然錢是我們小兩口自己出）。最後兩個人商量好了日子，通知雙方父母，哪天在男方辦，父母負責通知親朋好友，結婚的流程，操辦喜程。然後女方那邊也一樣。然後就結婚了，然後禮錢就自然的被父母收了，畢竟吃喝操辦的錢是父母出的。結婚後，之前我們小兩口的同學朋友有事兒，如果我們在阿拉善我們就自己去，自己出，如果不在就是爸媽再出當然我們也沒有給過錢。站女方的角度可以說我沒有收到錢以後的還禮可能負擔有點重，可以理解的。但是我想說的是，結婚是兩個人深思熟慮的結果，是兩個家庭變成一個家庭的問題，如果深究這個事情到底該怎麼做不如多考慮怎麼做對對方好，這樣的家庭才會越來越幸福。婚姻不是一加一等於二，而是0.5加0.5等於1，這個0.5就是男女雙方，甚至雙方的家庭為了一個幸福的大家庭來妥協改變自己原來身上的1，直到都變成了0.5雙方才能完整幸福。

兒子結婚收的禮金應該怎麼分？這在我們這裡，一般是按這個規矩的:誰隨下禮誰收禮，將來誰還禮誰就收禮。

什麼意思呢？咱們具體說一下。比如我平時給自己的同事朋友隨禮。現在我兒子結婚，別人看我的面子隨禮，等於把我隨出的禮還回來了。這種情況應該是我收禮。我的同事給我的兒子隨禮，將來他們有事的時候，我也需要還禮給他們，這種情況下也應該我收禮。

如果是兒子的朋友同學紫，他們因為兒子為他們隨過禮，或者將來兒子也要還人家的禮。這種情況下的禮金，當然是兒子收。所謂的禮尚往來應該就是這個意思。

當然也有的人家因為家裡窮，給兒媳送彩禮，買房子、買車子等花費了很多。那麼收了禮金以後，父母直接把禮金用來還帳也不能厚非，畢竟沒有法律規定父母一定要為兒子出彩禮，買房子和車子。所以用兒子的禮金去還因為兒子結婚而欠的外債也不為錯。

另外還聽說有一種情況，我認為也合理。那就是誰操辦酒席婚禮，誰就收禮金。而一般情況下大部分是父母出錢操辦婚禮。因為父母付出了，他們收禮金也是合情合理的。

總之禮金該如何去分配，一定要根據實際情況。不能一刀切。比如，有的小夫妻把老兩口兒的棺材本兒都掏光了，收了禮金以後，又要按誰的禮金誰收的規矩，那就有些不孝了。

同樣的問題，不同的人，不同的角度，不同的生活環境，答案千差萬別。自己家庭的問題，關起門來，自己解決。但需要遵循的一個原則，那就是，家和萬事興。

說一下我的結婚紅包的歸屬，沒有借鑑性，純粹是單純分享。

我結婚是在老家舉辦，由父母一手操持。結婚後，回到工作的城市，簡單請了一下有來往的同學和同事。關於同學和同事的紅包，肯定是我們自己拿著。

重點說一下老家的婚禮禮金的組成

我的祖祖輩輩生活在農村，盤根錯節的親朋好友不在少數。我結婚時，所有的親戚都是衝著我父母來的。那麼，所有的禮金紅包肯定就是歸我父母所有。

無論過去，現在，還是將來，所有親朋好友家的紅白喜事，肯定是父母去應酬。這些紅包，是過去父母送出去的，在將來，父母還是要送出去。

所以，這個錢，不用說我和老婆張不開嘴要，就是父母給，我們也不能伸出手去接。

再說了，為了我結婚，父母付出那麼多的精力和財力，我再和父母嘰歪這個錢，那我真的是沒有良心了。

2. 老婆家親朋好友的禮金。

結婚當天，老婆娘家的親戚到我家前，已經把禮金都交給了丈母孃。這個錢本身就歸丈母孃所有，和我們無關。

一般情況下，在我們那裡，男方和女方家裡各自辦一場婚宴，互不干涉。這樣根本就不設計兩家禮金混合的問題。

唯一區別的是，當男方家舉辦婚禮時，女方家需要一些至親到場。但來的女方至親，是不用隨禮的。

3. 哥哥朋友的紅包

說是父母操持婚禮，其實都是哥哥在跑前跑後。畢竟，父母年齡大了，精力也跟不上。我結婚時，哥哥的一些朋友也送了紅包，這部分錢當然歸父母所有。

哥哥雖然已結婚多年，但是，一直沒和父母分家，這在我們村是極為罕見的。父母的所有事情，也完全指望哥哥。

所以，哥哥朋友送的紅包，肯定還是父母收著。

4. 老婆的磕頭錢。

我們那裡還有一個風俗，就是結婚當天，新人拜完天地後，新娘要給家族裡所有的長輩磕頭行禮。磕頭，是要收磕頭錢的。後來，老婆和我說，你們那裡是什麼破風俗啊，磕了一早晨，磕的我頭昏眼花不說，總共才收了1200來塊錢。

對的，你沒有看錯，就是1200來塊錢。那到底了磕多少個頭呢？其實也不多，就是給家族裡的叔叔大爺，嬸子大娘挨個磕頭。一般就是大爺大娘兩口子在上位落座，老婆跪下磕頭，然後大娘給錢，有人在旁邊記賬。然後，老婆站起來，再換下一對叔叔嬸子兩口子，老婆再跪下去磕頭，如此反覆。總共磕了有二十來個頭吧。

磕的頭不少，關鍵是錢不多，關係近一點的大娘嬸子會給50元，遠一點的給30或者20，還有個嬸子給了10元錢。這和你們想象的磕一個頭給三千兩千，完全不一樣。

新娘的磕頭錢，基本上就是新娘所有，沒有任何疑義。但是，老婆一分沒要。老婆說這都是叔叔大爺家的孩子結婚時，婆婆送出去的磕頭錢，只不過現在是嬸子大娘還回來了。所以，這個錢她不能要，全部給婆婆。我媽肯定是不要的，婆媳兩人，爭讓了半天，還是落入了我媽的腰包。

所以說，如果明事理的小兩口，不會去和父母計較這個錢。彩禮已經掏空了父母，再把結婚錢，也佔為己有，你們是吸血鬼嗎？當然，婆家有錢，那就無所謂了。

不過，有錢的婆家，規矩也多。既然規矩多，估計新娘都不敢開口要這個結婚禮錢。

先分享我家的做法，也是現在很多人絕大部分兒子結婚家庭的做法！我兒子一年前結婚，我們辦的規模不大，可請可不請的人是一律不請，但是考慮到兒子結婚是大事，還是要隆重一些，因而定的酒店幾乎是當地最好的。

整個婚禮辦下來花費接近十萬，收的禮金有十三萬吧，我和老公事先就說好了不管花費多少，收的禮金屬於他們小夫妻同事同學朋友的往來就給他們，至於他們自己再怎麼處理我們就不干預了，屬於我們夫妻和親戚的往來就歸我們。第二天我就算好賬分了錢，他們小夫妻也很高興。

我們中中國人禮尚往來人情都是要還的，現在辦婚禮因為儀式場地酒席花費都不少，一般人家除去花費並沒有多少盈餘，何況收的禮金不是前面已經行了的就是後面陸續要還的，只是圖個熱鬧喜慶！兒女結婚自古多由父母操辦花費，人情往來也大部分是父母層面的，以後也是父母還禮，小夫妻不佔大頭，沒必要為了這點錢動心思，把他們的往來給他們就表明舉辦婚禮是父母的責任，不花他們的錢，但也不能把禮金都給他們，畢竟父母已經花了一大筆！即使父母很有錢也不適合，做兒女的成人了就要開始懂得靠自己掙錢，如果父母家庭不寬裕更不能如此。

所以我覺得現在大多數人都選擇的屬於父母的往來歸父母，屬於小夫妻的就給他們比較合理。

兒子結婚，是一輩子的大事兒，宴請賓客肯定少不了。很多家庭都會大操大辦，辦個熱熱鬧鬧的婚禮。那各方面的賓客肯定少不了。有爸爸媽媽的親朋好友&同事鄰里，也有兒子兒媳的好友知己。那麼問題來了，收到的禮金到底應該歸誰呢？我們可以從幾個方面來看。

首先，辦這個婚宴的資金是由誰出的？一般來說男方的婚宴80%以上都是由男方父母出資籌辦的。少部份已有經濟基礎的年輕人可能會直接自己出，然後父母兄弟就幫忙招待賓賓，幫忙負責籌備其它事項。一般來說，誰出的資，應當就由誰收禮金。

婚宴來賓是所有家人的親朋好友的彙總，有可能是父母的親朋好友，也有可能是兒子兒媳的朋友知己。那這個時候，主家就會在酒店門口等地方去迎接賓客，那是誰的朋友就可以由誰直接接收即可。

早些年，不管是需要參加什麼宴席，都要提前準備紅包禮金等等。但現在網路發達了，95%的人出門都不帶現金或是用現金交易了，而是採用微信或是支付寶的方式。而婚禮也是一樣。所以各自的親朋好友更多的是在出席婚宴時，直接就將禮金等用轉帳或是紅包的方式給了自己的朋友了。所以現在基本就沒有分配禮金的問題了，誰收了就歸誰了。

5年前，鄰居家的弟弟結婚，婚房是父母出資裝修的，婚宴也是父母出資辦的。差不多花費100000左右。婚宴當天，兒媳婦也來了不少同學朋友，還有請她的妹妹幫她收集登記禮金。

待宴畢，她將收集的禮金及明單明細全部交由婆婆手中，婆婆也是驚喜說道“這些都是你的朋友給你的賀禮，你自己拿著就好了，不用交給我”。

兒媳說道“媽，這次的婚宴都是您和爸出的錢，我和林一分沒出，感謝都來不及，哪還能想著去收禮金呢，要是那樣我們可不是太不懂事兒了“。

婆婆也是很欣慰，安心的收下了禮金。第二天，婆婆跑到銀行去開了一張新卡，將收到的禮金都存進了銀行，密碼是用的兒子的生日。說是以後作為兒子的創業基金，幫他存起來了。

綜上所述，結婚就是為了以後的柴米油鹽，日子才剛剛開始，家庭關係中其實很難分清誰絕對正確，誰錯誤，一個巴掌拍不響。所以個人建議，不用劃分的那麼清楚，多一點兒相互理解，自然鄰里和睦，家庭和諧。

一等做法

交給兒媳。如果出錢辦事的男方父母經濟寬裕，事情辦的最漂亮的方法就是把禮金交給媳婦。不僅是給孩子們的經濟錦上添花，而且是尊重兒媳，喜歡兒媳的一種表現，從某種意義上來說，從此，他倆有了自己的小家庭，兒媳也要承擔起理財管家、禮尚往來的重任，最重要的是對兒媳婦的認可。

哪邊的禮金給哪邊，男方父母的親朋好友給男方父母，女方父母的親朋好友給女方，孩子們的親朋好友給孩子們。這樣清清楚楚，明明白白。如果辦婚事已經花了很多錢，造成經濟窘迫，算清楚也是一種交代。避免了以後的糾纏不清和怨氣。

辦事的花銷不出，禮金拿走。這樣的事也不是沒有，有時候是女方，有時候是男方，區別在於是男方主動給，還是女方強制要。比較多見的兒媳強要，其實，如果兒媳婦婚前一定要搞清楚自己要嫁的男人家庭是什麼經濟條件，關於錢財的三觀是什麼？到了跟前再不顧及對方強制索要，就是三等做法了。

這個問題是個梗，有些人處理不好留下很多後遺症，有的記恨一輩子。但是又不能一概而論，因為家家的情況不同，要具體問題具體分析對待。

在我們老家，每次喜事結束後，幫忙人員把所有的賬目給事主交接好，一般就會留下德高望重的同族人，專門處理這個賬目怎麼分配的問題。

喜事還好說，尤其是喪事，牽扯到弟兄多的，分配不好弟兄幾個炒成一窩的也有。

來客賀禮的多是父輩的人情往來，禮金多少是父輩的往來決定的。無論是在家裡操辦還是在飯店裡操辦，最後結束時父母應該把兒子媳婦喊過來，把賬目算一算，最後肯定會有不少結餘，怎麼處理結餘？

明理的父母是把話說清楚，兒子肯定也有往來，把奔兒子來的禮金原數不動抽出來交給兒子或兒媳婦，甚至還可以再多給一些，要看兒子經濟情況而定。

這樣的話兒子媳婦就沒話說了。但是有些父母看不到這一點，導致兒媳婦記著一輩子。

兒子又有出息，事業做得不錯或工作很好，父母已經老了，沒有能力再操辦了，這時婚事的前前後後只有自己做了。

等喜事一罷，賬目結餘到手，兒子一定不要忘了，除卻一切開支，最起碼很多親戚是奔著父母來的，從中抽出一點錢交給父母，即使父母不要那是父母的高度，作為兒子一定要做，我想媳婦也會理解的。

但現實中卻是兒子兒媳婦捲走了所有的錢，根本不問父母的事。也有的兒子想到了，但作為老的怎麼可能去要這個錢呢？

無論誰操辦的，誰的人情誰將來要還，所以這部分禮金應該交給當事人！

兒子結婚，收的禮金當然要給婆婆，我談談自己看法。

1. 必須填補婆婆鋪底子的虧空。

兒子娶媳婦要花很多錢，無論是父母積蓄的還是向親友挪借的，都形成一個很大的虧空，禮金收上來正好填補這個虧空。這是理所當然的，剛娶來的兒媳婦不該要這個錢，即使給她也不該接受。

多少年來，跟親戚朋友的禮尚往來都是老人應付的，以後照樣還要應付，所以不能只看眼前收了十多萬禮金，以後還要一次一次花出去，因此這些禮金必須給婆婆。

有些媳婦太愚蠢，目光短淺看不到問題實質，老是跟家裡(也就是公婆)爭多撩少，有時甚至鬧得不可開交。其實她錯了，如若她把目光放長遠，不去爭眼前利益，婆婆就會更加疼愛她，以後會心情舒暢地把所有積蓄都給她，反之，如老是跟婆婆過不去，婆婆最後就會把積蓄給出嫁的女兒，沒有女兒她寧願給對她好的鄰居或其他人，又能其奈她何？

2014年我結婚時，婆婆沒有彩禮，還喊話，“誰家要了兩萬塊的彩禮，完全是賣女兒！要是我娶媳婦兒要彩禮，只能讓兒子打光棍！”

我媽一怒之下，準備不讓我結婚了！

還好，我老公懂事兒，偷偷摸摸揹著他媽意思的給了1萬塊，還不讓我家說出去，以免他媽鬧事兒！

這事兒總算過去了，辦婚禮時，婆婆和公公沒有出一分錢！但是提出一個要求：男方收的禮金必須歸她，那是他們以前送出去的錢！

我老公當場怒了，直接懟他媽：“女方都沒有提出這種要求，你好意思提出嗎？你如果要把男方禮金拿回去，那我也把女方禮金退回去。至於婚宴的錢，你是不是也要出一點？”

婆婆一算賬，男方禮金也就2萬多塊，但婚宴花了10來萬，她肯定不划算了！於是，這才作罷，婚禮當天出出場就好！

不過，這樑子也算結下了！直到孩子5歲了，婆婆從未放棄過讓我們離婚的念頭！

她的宗旨是：寧可兒子不結婚，也不能讓兒子失去掌控！兒子結婚後，錢就給了媳婦兒，她失去了對金錢的控制！不能從金錢上控制兒子，兒子就是別人家的了！

你結婚請客吃飯，怎麼還收客人餐費？婚宴收到紅包金額減去開支後，發現利潤豐厚的，絕大多數主人家心裡甭提多高興，當然嘴上臉上在人前是要裝淡泊，這就是所謂的“人情，人情味”。美乎？醜乎？廣州人也有結婚收彩禮、紅包的習俗，近二十多年來，很多人、越來越多的人覺得結婚收高彩禮、收很多紅包，會讓自己臉上無光、不近人情甚至引以為恥，等於向親家、親戚、朋友、同事們宣告：“我沒本事，我賺不到錢，我貪財，所以我要借結婚多多地、大大地收錢。”多數女家收的彩禮，基本用於結婚支出，算下來，相當與男家共同負擔，一家出一半費用，他們叫AA制。婚宴上收的親友紅包，隨你給多少（通常一個紅包就一兩百元），而且，主人家收你紅包時就立刻在紅包上寫下你的名字，然後當即在當晚婚宴上把紅包還給你，二十年多年前，他們是收你100元就當即還你50、30元不等，意思是收回宴席成本，不賺親友的錢，但這比較耗人手、換零錢、還紅包。近二十年來，他們越來越覺得自己結婚請客吃飯，卻讓親友賓客出（紅包）飯錢，這太不近人情，親友賓客能來就是給了主人家最大的面子、最好的祝福，怎能收人家錢？於是比較多人不收紅包，收你一百元紅包就當即在宴席上還你一百元紅包，收兩百就當即還你兩百，以此類推，或者有些主人家把你遞過來的紅包折起來，當即還你，因為粵語中“接”與“折”發音相同，意思是主人家已經接了你的紅包，請你入座吃好喝好就行，或者直接在請柬上、手機資訊上、微上註明不收紅包。而且，主人家自己付宴席錢也都量力而行，不會打腫臉充胖子，自己能負擔30席就擺30席，能負擔10席就擺10席，總之就是不收親友來賓紅包，不增加別人負擔，他們覺得那樣才是真正有面子、有人情，是自己能力與實力的一種體現。可以說，這種務實、新風尚的彩禮、婚宴紅包方式，主人、來賓皆大歡喜，值得提倡。

一般結婚都是父母操辦酒席，父母辛苦一輩子幫著孩子買房子、裝修 、娶妻、辦酒席，這些都是父母在操持著。

孩子工作了在單位的同事結婚，同學結婚這些都是必須去的，因此也有一些禮尚往來的事情。

在婚禮的時候有親戚朋友，有同事、有同學到場，我們家這邊男方隨禮寫在男方的禮賬薄上，女方的寫女上的禮賬薄上。

這樣做就是為了以後還禮，別拉下別人的婚禮。

最後把收到的彩禮給父母一些，因為日後的還禮也需要錢，有些人在你結婚時來隨禮，有的時候看的是你的父母關係。

給父母沒有什麼糾結的，有些人都不認識你別人看的是你公公婆婆的面。所以說給父母一部分錢是應該的。

留一部分給媳婦，留著日後隨禮，剩下的自己安排。

兒子結婚，很多親戚來喝酒，那收的禮金給媳婦還是應該給婆婆？

結婚是人生中的一件大事！

在新婚的這一天，所有的親戚，朋友，都會來參加婚禮，以表對新人的祝福和見證。

在中中國人的傳統婚禮中，親戚，朋友都會隨一些禮金，也叫紅包。這些都是禮尚往來的一種形式！

那麼收到的這些禮金怎麼處置呢？我感覺這些禮金應該給婆婆。因為，婆婆操持婚禮和購買一些婚禮的物品，是都需要錢的，再者，婆婆家這些年隨出去的禮錢，正好也往回收一收。所以，這些禮金應該給婆婆！

兒子結婚收的禮金，不少以後還是要還的。因此，建議和婆婆和兒子兒媳商量，如果禮金給了媳婦了，收來的那些禮金中需要還的，以後由他們小兩口去還；如果禮金給了婆婆，收來的那些禮金中需要還的，以後就由婆婆去還。或者是兒子兒媳的朋友送的禮金歸兒子兒媳，婆婆的親朋好友送的禮金歸婆婆。

根據我的情況看，收禮金的是孩子們，還禮的是老人。可能大多數都如此，似乎成了不成文的規矩。當然他們的朋友送的禮金由他們還禮。

結婚是好事，如果是借錢辦的，那就得拿份子錢來先還，如果是兒子出錢辦的那就歸兒媳婦。父母出錢辦的就歸父母。個人觀點！