嚴父慈母是父母親在家庭中的角色定位，它不是一個稱呼。所謂嚴父是說父親在教育子女上要嚴格，所謂慈母，是說母親在對待子女上要慈愛。就是說父母在教育子女上一個要唱紅臉，一個要唱白臉。
我的家庭姊妹多，所以接觸小一輩的父母也多。據我觀察，小一輩當父母的，大多數都比較嬌慣孩子，孩子犯錯也是乖。再就是媽媽當家做主，很強勢，而爸爸當甩手掌櫃，父教缺位。我特別反對當媽媽的太自信。因為當媽媽，就認為自己的教育一切都對，一意孤行，排斥父教。豈知養雞養魚都要講科學。人比雞魚高階得多，複雜得多，更需要講科學。孩子同在一個起跑線上，結果有差別，原因在過程，過程看科學不科學。科學的教育會使孩子終身受益，錯誤的教育能使父母遺憾終生。對孩子幫助最大的可能是父母，對孩子傷害最大的也可能是父母。成就孩子的可能是父母，毀害孩子的也可能是父母，原因就看教育是否科學。
有人炒作賞識教育，說好孩子是誇出來的。可以接受，但不能片面接受。因為對於孩子，家長可以賞識，老師可以賞識，將來走向社會誰來賞識。賞識往往是廉價的，賞識教育又可能是有毒的，李天一就是經受的賞識教育太多了才滋生霸道心理，終於有一天倒黴了。把賞識教育這種非常容易做到的事奉為經典，太小看了教育科學。科學的方法應該是賞識教育與挫折教育相結合，比較全面。沒有懲罰的教育是偽教育，是不完全的教育，不完全的教育往往會使孩子形成不完全的人格。董卿和朗朗都說自己小時候父親管教很嚴，現在感謝父親。
孩子小時候是沒有是非對錯意識的。孩子是一張白紙，既要有滿足，又要有禁止。如果不加以教育，懶惰、貪婪、霸道、偷搶等等惡習，保不齊都會沾染。孩子做的對，做的好，要表揚鼓勵，加以強化。孩子做錯了，必須及時制止。表揚鼓勵，這對爸爸媽媽來說太容易做到了，但是批評禁止，是很多爸爸媽媽們做不到的，這個責任就要爸爸來承擔，特別是當孩子觸犯了底線，需要爸爸拿出威嚴，嚴厲禁止，這就是“子不教父之過”的道理
當嚴父是對父親的高要求。要求父親在承受工作、生活各種壓力的同時，不能父教缺位。要讀點兒教育學，科學教育孩子，要以身作則，當好孩子的榜樣，在孩子觸犯底線時能夠嚴格要求孩子。
嚴父慈母是父母親在家庭中的角色定位，它不是一個稱呼。所謂嚴父是說父親在教育子女上要嚴格，所謂慈母，是說母親在對待子女上要慈愛。就是說父母在教育子女上一個要唱紅臉，一個要唱白臉。
我的家庭姊妹多，所以接觸小一輩的父母也多。據我觀察，小一輩當父母的，大多數都比較嬌慣孩子，孩子犯錯也是乖。再就是媽媽當家做主，很強勢，而爸爸當甩手掌櫃，父教缺位。我特別反對當媽媽的太自信。因為當媽媽，就認為自己的教育一切都對，一意孤行，排斥父教。豈知養雞養魚都要講科學。人比雞魚高階得多，複雜得多，更需要講科學。孩子同在一個起跑線上，結果有差別，原因在過程，過程看科學不科學。科學的教育會使孩子終身受益，錯誤的教育能使父母遺憾終生。對孩子幫助最大的可能是父母，對孩子傷害最大的也可能是父母。成就孩子的可能是父母，毀害孩子的也可能是父母，原因就看教育是否科學。
有人炒作賞識教育，說好孩子是誇出來的。可以接受，但不能片面接受。因為對於孩子，家長可以賞識，老師可以賞識，將來走向社會誰來賞識。賞識往往是廉價的，賞識教育又可能是有毒的，李天一就是經受的賞識教育太多了才滋生霸道心理，終於有一天倒黴了。把賞識教育這種非常容易做到的事奉為經典，太小看了教育科學。科學的方法應該是賞識教育與挫折教育相結合，比較全面。沒有懲罰的教育是偽教育，是不完全的教育，不完全的教育往往會使孩子形成不完全的人格。董卿和朗朗都說自己小時候父親管教很嚴，現在感謝父親。
孩子小時候是沒有是非對錯意識的。孩子是一張白紙，既要有滿足，又要有禁止。如果不加以教育，懶惰、貪婪、霸道、偷搶等等惡習，保不齊都會沾染。孩子做的對，做的好，要表揚鼓勵，加以強化。孩子做錯了，必須及時制止。表揚鼓勵，這對爸爸媽媽來說太容易做到了，但是批評禁止，是很多爸爸媽媽們做不到的，這個責任就要爸爸來承擔，特別是當孩子觸犯了底線，需要爸爸拿出威嚴，嚴厲禁止，這就是“子不教父之過”的道理
當嚴父是對父親的高要求。要求父親在承受工作、生活各種壓力的同時，不能父教缺位。要讀點兒教育學，科學教育孩子，要以身作則，當好孩子的榜樣，在孩子觸犯底線時能夠嚴格要求孩子。