這個問題還真有前例可尋，但也不一定是壞事。

第二十六回。孫悟空因為和五莊觀的清風明月鬥嘴懷恨，一怒推倒了他的人蔘果樹，結果鎮元大仙回來後就把已經逃跑的師徒四人捉了回來。

“徒弟啊，此意是留我做當頭哩。若醫得好，歡喜起送；若醫不好，我命休矣。你須仔細上心，精虔制度也！”

不過這次不叫人質了，叫當頭。

沒有孫悟空，唐僧簡直寸步難行，豬八戒這夯貨簡直是做啥瞎啥，結果走到寶象國，他逞能去捉拿黃袍怪，還帶著沙僧，最後他倆自然是不敵，沙僧被捉，豬八戒獨自逃跑。

黃袍怪趕到寶象國王宮施法把唐僧變成了老虎，被人關到了鐵籠子裡，這是唐僧唯一的一次被變成動物，備受屈辱，還一直呆了好幾天。

這次他成了俘虜，而且還是一個妖怪。

輸了就不叫小說了，主角會輸嗎？

如果真輸了，也是情節需要，但是對取經這個大目標來說，沒有一丁點的影響。

大家好，我是恆實，我來回答：如果西遊記裡唐僧師徒與三位國師的鬥法中輸了，他們又將怎麼辦呢？如果要按正常的回答，這世上根本就沒有什麼難辦的事情，假如難辦那就改涼拌唄！但是恐怕這不會是題主想要的答案，他真正想要的是：

很早以前，第五代導演之一的張藝謀曾執導了一部影片，叫做《秋菊打官司》。影片講述了一名農村婦女秋菊，為了向踢傷丈夫的村長討說法，不屈不撓逐級上告的故事。

同理，車遲國三位國師也如同秋菊一樣，要是札討一個說法。我們試想，換著誰也不會願意“平白無故”的愛徒被打死，自己也喝了一肚子的騷尿。我們凡人不願意，更何況手下徒弟無數，國中官位顯赫的三位國師呢？

這時也許有朋友說：不對，那三個國師就是想讓唐僧師徒死！在車遲國整個章節中，從頭到尾三位國師都沒有表明要將唐僧師徒如何如何的話，反倒是國王卻說了諸如欲誅唐僧師徒四人、強逼唐僧師徒與國師鬥法，如若輸了，就要推赴殺場，典刑示眾等一些狠話。

反過頭再說三位國師不管學的正宗不正宗，但首先他們出現在世人面前裝得就是一幅得道之人的面孔，即使他們有殺人的心，也絕不會張口閉口放在嘴邊。否則這不是自斷財路嗎？

但總不能稀裡糊塗地吃了一通虧不找回來，否則這會讓座下弟子怎麼想，讓滿朝文武怎麼看呢？所以這道題的一種答案極有可能就是：三位國師要的就是一個說法！

虎力、鹿力、羊力三位是啥人呢？那可是車遲國的國師啊！在唐僧師徒沒來之前，試問有哪個敢冒犯他們，敢頂撞他們呢？但是說到底，三位國師畢竟還是三頭畜生，無論是道法的精修還是道心的修煉都離得道差得有十萬八千里之遙。

對於那些敢於得罪他們的人，他們無非也就是以牙還牙，以眼還眼的暴烈手段。但是俗話說得好：“熟讀唐詩三百首，不會做來也會吟”。這三位國師整日整夜地禳星祈禱，多多少少也會領悟一些道法的精髓，行為舉止上也會柔和一些。

但是他們骨子裡依然還擺脫不了畜生的原始本性，“凡有犯我三兄弟者，雖遠必誅”肯定就是他們內心深處的“洪荒猛獸”。所以，他們在沒有招惹唐僧師徒的前提下，竟然吃了如此大的一個啞巴虧，必然就想讓唐僧師徒以十倍的代價償還。

因此讓唐僧師徒挫骨揚傑的想法也不是不可能存在。雖然在鬥法前後，三位國師嘴前嘴後，也從來不說要將唐僧師徒怎樣怎樣的發誓賭咒，但大家別忘了還有一句老話說得好：“會叫的狗不咬人，咬人的狗不叫。”越是一味出狠招的人，也就是越想將對手置之死地。

如今這哥幾個吃的癟已經讓滿朝文武知曉了，要想找回這個場子，只能讓對方付出十倍或者百倍的代價來補償。所以這道題的另一種答案極有可能就是：誓將唐僧師徒挫骨揚灰，永世不得超生！

唐僧師徒是什麼來頭？說穿了那可是天庭的代言使者團。即使三位國師的老師真的是三清，也會不觸碰取經這條巨集線。更何況嚴格意義上講三位國師是三位“野仙”呢？

要知道唐僧師徒取經並不是孤獨的，他們身邊還有著六丁六甲、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、護教伽藍左右護佑著。更何況這些神祗即使保護不了唐僧他們，老鼠拖木杴 ——大頭在後頭，上至玉帝、如來、三清、下至眾菩薩、眾神仙全都是唐僧背後堅實的靠山，怎麼會讓“螻蟻國師”遂了願呢？

三位國師想讓唐僧吃癟？恐怕這根本就是一個笑話。如果事情真搞成那樣，恐怕三位國師要先一步雲歸雲、煙了煙了吧？所以這道題的另一種答案極有可能就是：莫逼人太甚，否則就灰飛煙滅。

綜上所述，這道題的最終答案有這三種：討個說法、挫骨揚灰、灰飛煙滅。因為兩方敵對勢力採取的手段也無非就是這樣。因為太折衷太和平的方式在這裡是根本行不通的！因為人獸不同類，仙妖不同途。

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原著中是這樣的，國王道:“若祈得一場甘雨，濟渡萬民，朕即饒你罪名，倒換關文，放你西去。若賭不過，無雨，就將汝等推赴殺場，典刑示眾。”

唐僧師徒四人如果鬥法失敗的話，首先可以確定的是唐僧不會死。原著中，吳承恩有提及到，玉皇大帝在唐僧身邊安排了六丁六甲輪流守護。

再說三個徒弟，孫悟空因為他比較神通廣大，曾被太上老君的煉丹爐煉了七七四十九天都沒事，還多出了一項神通火眼金睛，所以說他也不會死。但是豬八戒和沙悟淨就不好說了，他們兩個都是妖，還是相對普通的妖，在西去路上遇到妖怪基本都落荒而逃。原著中兩個人到生死關頭都會被孫悟空搭救，所以說兩個人不是擁有不死之身。但是也不會死，畢竟孫悟空還活著，不過，吃點苦頭是肯定的。

最後說說車遲國國王和三個法師。三個法師是妖，且威脅到唐僧的生命安全，孫悟空肯定會一棒子打死。而車遲國國王，因為他是一國之主，在佛教中享有氣運，所以不會死，但是應該會給應有的懲罰。可能就像鳳仙郡一樣，被神仙怪罪，三年不下雨，最後苦了百姓。

以下我們來看看這幾場若公平鬥法結果會如何？

車遲國鬥法共進行六場比試。開始的3場求雨、坐禪和隔板猜枚，可以認為是文鬥，比試之人沒太大危險。後面3場比砍頭、剖腹、下油鍋，動輒有性命之危，都是以命相賭的比試，算是武鬥。

打賭比試，從來沒有絕對的公平性。和這些妖精比試，不但需要有強大的法力神通，還需要智慧頭腦，這一點孫悟空做得很好，三個國師不如大聖聰明，他們身死道消，也是活該。

對於打賭之事，孫悟空可是吃一塹長一智，當年大鬧天宮時，如來和大聖打賭，也是將大聖哄入掌中，最後鎮壓山下，根本沒有如打賭之前所說，輸了就放他回下界修煉。事實上也無人敢說如來不講信用，只能稱讚如來有智慧！

原著中說得明白，三個國師會正宗的五雷法，利用此法，打下幾道符牌，就可以將求雨的請求傳到天庭，玉帝瞧見後，就會根據符牌請求，傳下降雨旨令，讓風雲雷電及龍王等神仙去降雨。

虎力大仙施法後，各路神仙都來到車遲國上空，準備按他的要求降雨了，可見這虎力大仙是真的會這個法術，而不是騙吃騙喝的道士。

當時孫悟空見狀不妙，元神到了上空，將各路神仙施法強行打斷，最後威逼利誘，讓他們聽自己的，在自己施法時才降雨。最後虎力大仙召來神仙，卻成全了孫悟空這一場功果。

我認為，在沒有外力干擾的情況下，他真不一定能比虎力大仙坐得久，為什麼？因為唐僧那時還是個凡人，一個凡人，在百丈高臺上，你能餓幾天不死？作為妖精，這虎力大仙也是有道之妖，十天半月不吃飯，肯定能頂得住。所以真要捱，唐僧最終輸的可能性非常大！

但是，比試雙方都沒有這樣的耐性。虎力大仙拔根頭髮，變成豆粒大小的臭蟲去咬唐僧，唐僧雖難受但還能堅持。孫悟空元神上來後，見狀驅走臭蟲，又變成一條七寸長的毒蜈蚣，飛過去一口咬在虎力大仙的鼻窩裡，讓他當場翻滾下臺，差點摔死！

隔板猜枚一共猜了三場。其實三場比試，都是妖精一方先猜，這些妖精也是蠢到家，為什麼每次都要先猜呢？而且只用法術探測一次就不測了？對於其中的變化，更根是毫不知曉。

孫悟空出場先砍，虎力大仙串通當地土地，讓土地神按住孫悟空的頭，悟空連叫數聲頭來，結果頭沒能回來，無奈使用神通，從脖子裡再長出一顆頭來。

這一場，單論砍頭，都是可以砍了頭再活下來的。但是孫悟空能連著砍幾十次，而虎力大仙只能砍一次，他的頭若在短時間內回不來，就得丟命身亡。這一場就算公平比試，悟空也能勝出。

二人約定為武洗，就是跳進燒沸的油鍋中洗澡。悟空先出場，順利的完成比試。而羊力大仙出場時，他也能在鍋中洗澡。雖然說油鍋冰涼，但他自己煉出一條冷龍護持，也不算作弊，這也是他自己的本事。悟空喚來龍王，冷龍被北海龍王收走後，羊力大仙被油鍋煉化，身死道消。

因此六場較量，取經人一方1勝3平2負，綜合起來還是輸的。但是，孫悟空通過各種手段，最終贏得了全部比賽，這也說明取經路上的孫行者，已不再是大鬧天宮時的孫悟空了，他具有了更聰明的頭腦。

其實打賭的過程並不重要，最終能活到最後的，方是勝者。

不會輸，師徒四人後面有強大的專業團隊（神仙）支援，這些支持者都是各個領域的權威和解決問題專家，有了這些資源外部力量是很難把他們戰敗的。

熟了也沒事，整個九九八十一難就是一場做好的局。如果有人破壞那些背後集團的神仙會出手的，有點風吹草動遠端其實都知道。

如果輸了，西遊記整個行程被打亂，如來佛祖多半會出手，三個妖精已經能有如此手段，那就是人才，人才什麼時候都是有價值的，天宮也會派人來收編，憑天宮錯綜複雜的人事關係，肯定最後能搭上關係，而且他們本來就是道教中人，給他們一個位置，佛祖對此也只能預設，給個藉口繼續取經行程。

也有可能就此中斷行程，打不過的boss,道家的阻力，演化成佛道兩家不可調和的矛盾，佛道之爭越演越烈，但佛道兩家為顧全大局計，最後還是應該派高階人才談判，最後達成雙方滿意的局面

輸了就沒有這次西遊記了，可另外再找人取經，那就是另外一部《西遊記》了。其實，《西遊記》之前說不定有很多次西遊記，因為都沒有成功，就沒有人寫。這次成功了，於是就有了《西遊記》。