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有很多地區至今還有著“正月裡不能理髮”的民俗,至於原因,流傳最廣的一個版本就是正月裡理髮會“死舅舅”,為什麼說正月裡理髮會死舅舅?
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  • 1 # 南梁無夢

    中國多數地方都流傳著正月不理髮,理髮死舅舅的俗語。至於起源,多數人不甚瞭解。我認為了解這一俗語的起源經過是非常有必要的。

    該習俗起源於1644年清廷頒佈剃髮令的前後,1644年清軍入關後,以多爾袞為首的滿清貴族為了鞏固清朝對中國的封建統治,強令其統治下的全國各民族,主要是漢族、蒙古族及其它南方少數民族等,改剃滿族髮型,改著滿族服飾的政策,規定清軍所到之處,無論官民,限十日內盡行剃頭,削髮垂辮,不從者斬。其執行口號是:“留髮不留頭,留頭不留髮”。——所謂剃髮易服。

    中國多數地方都流傳著正月不理髮,理髮死舅舅的俗語。至於起源,多數人不甚瞭解。作為一個髮型師,我認為了解這一俗語的起源經過是非常有必要的。

    該習俗起源於1644年清廷頒佈剃髮令的前後,1644年清軍入關後,以多爾袞為首的滿清貴族為了鞏固清朝對中國的封建統治,強令其統治下的全國各民族,主要是漢族、蒙古族及其它南方少數民族等,改剃滿族髮型,改著滿族服飾的政策,規定清軍所到之處,無論官民,限十日內盡行剃頭,削髮垂辮,不從者斬。其執行口號是:“留髮不留頭,留頭不留髮”。——所謂剃髮易服

    雖然受到大批抵抗,鬥爭歷經37年之久,最終結果是封建統治者取得勝利,漢族大部分生者都剃髮結辮,改穿滿族衣冠;堅持不願改換衣冠者要麼被殺,要麼逃到海外,要麼遁入空門,帶髮修行。

    1911年,辛亥革命推翻了清朝。1912年1月,中華民國臨時政府在南京成立,孫中山下剪辮子令。漢民族恢復長衫、對襟褂子、大襟衫、旗袍等新式的漢族服飾。

    再者漢族自古就蓄髮,“身體髮膚,受之父母,不敢絲損傷“、剃髮簡直就是剔命。“去發”的髡刑雖不在五刑之內,但也是一種刑罰。三國時期曹操割發代首就是這一觀念的應用!

    一日之計在於晨,一年之計在於春,正月自然飽受關注,在這一個月裡很多事是一年的兆頭。所以正月一個月不理髮,意味著一年沒有理髮,以此來緬懷祖宗。也就有了“正月不理髮——思舊”這句話。

    而正月不剃頭則是正月不剃頭即是一種反抗形式,剃髮之故思及舊君,故曰‘思舊’。相沿既久,遂誤作‘死舅’。”正月不剃頭,原是“思舊”。正月為一年之始,有如一日之晨。正月一個月不剃頭,以緬懷傳統。

    剃髮易服後,正月不剃頭以“思舊”就失去了賴以存在的文化心理基礎,由諧音訛傳為“死舅”(當然也不排除有心人故意誤導民眾,以達到說服他人正月不剃頭,以實際行動抵抗剃髮易服的目的。 同時也起到了麻痺統治者的作用——正月剃頭是死舅,而不是思舊) )

    從正常來說,無論如何,年前十天,絕大部分人都會進行一次理髮,所以正月裡,並沒有迫切理髮的需求。這一情況又為這一俗語添加了有力的實際助攻!

    以上,無論在正月裡不理髮是思舅還是思舊,還是緬懷傳統,都是個人選擇,如果因為小侄子正月理髮,而跟他鬧起來,那就搞笑了!

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