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1 # 歷史造飯處
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2 # 輕塵墨跡00708
感謝大聖邀謝！
由文學藝術出版社出版發行的《龍象般若功》作者蕭宵、共25萬字、長12章。值得一閱……
一位家族蔗子、在家族裡無法容下他、被家族追殺、一路逃亡。無疑中得到一本功法。拜老道人為師、煉得到一身好功、在途中救得小女孩、為她收復山門並與重建得到光大山門、廣收門徒、強勁山門武功為弟子們贏得一方天地、也造就了自己的豪爵豪門山寨……
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3 # 房老劍客
都梁的《亮劍》絕對算一部，但是不能看電視，而要看原著。
而且，相比於李雲龍，原著中的楚雲飛更有俠義精神。
當李雲龍被迫害自盡之時，楚雲飛寫文悼念。
如果換一下位置，楚雲飛被害自盡，李雲龍多半是不會悼念的，可能會感嘆一聲，當然如果他敢於悼念，可能很快自己就會被悼念。
簡單看看楚雲飛將軍悼念李雲龍將軍的悼詞，足讓人仰天長嘆，淚如雨下：
駐島全體國軍將士對李雲龍將軍的逝世表示深切哀悼……
民國三十一年冬，李將軍率部與倭敵激戰於野狼峪，白刃戰中手刃侯寇數百餘，日軍聞風喪膽。民國三十三年，李將軍於晉西北全殲裝備精良之日軍山本一木特種部隊，憑血肉之軀及劣勢裝備與敵浴血奮戰，實乃中國軍人之楷模……
現在廣播在抗戰中曾與李雲龍將軍協同作戰共同抗擊日本侵略者的原‘國軍’第二戰區上校團長、現役‘國軍’陸軍中將楚雲飛的悼念文章，楚將軍引用南宋詞人劉克莊《滿江紅》詞作為開始：鐵馬曉嘶營壁冷，樓船夜渡風濤急，有誰憐？猿臂故將軍，無功極……”
毀我干城，長歌當哭，嗚呼哀哉，伏惟尚饗，
文學，本來就無精英和大眾之分，都是源於生活的東西，好的文學作品，是耐任何等級的人尋味的，而且文學的思維或者思想價值，也是在於運用文字給人們傳達某種東西，如果能得到更多人的認可，或者能夠影響更多人，對於作品本身也是好的。
知道俠義精神大概都是從武俠小說中來的，俠之大者，為國為民。但俠在古代，跟現代理解起來恐怕還不一樣，更多的指任俠，遊俠一類，有點墨家非攻思想，又有些道家思想“替天行道”，很多時候，俠可能是統治者眼中的“黑社會”，遊離在法律約束之外，同時俠有具有武力，造成了社會很多的不安定因素，俠大約在戰國西漢時期比較流行，而宋代的梁山泊108將，大概只能稱為好漢，而不是俠。
張北海先生的《俠隱》，很好的表現了一種另類的武俠世界，同時也被姜文改編成電影《邪不壓正》，其中李天然的師傅顧劍霜，顧大俠很厲害，但沒有例項和場面進行論證，被朱潛龍用槍幹掉了，果然應了那句話“武功再高也怕菜刀”，裡面的俠，既有個人恩怨，又有家國情懷，大俠套餐從二斤醬牛肉一罈女兒紅變成了二斤炙子烤肉一斤二鍋頭，更加像近代的武俠精神的歸宿，俠，也需要隱，不然會亂