兩種觀點並不衝突。

“既生瑜何生亮”，雖然這其中表達了一種待遇表的嫉妒或者是不滿的情緒。但是，他始終所包含的是兩個高階的對手過招的內涵和內容。其實，在這樣的競爭和對手的情況下，一個人能遇到一個真正的高手作為對手，其實是非常難得的一件事情，他們之間總是相互成就，心心相惜，總是能夠相互促進對方進步，也總是能夠看到和欣賞到對方的才華，所以得到一個高階的對手也是一種幸運。只是周瑜站在了一個隊裡面去看待這個問題。心理上的包容性和包容度不夠。

“不怕虎狼一樣的對手，而怕豬狗一樣的隊友”，這才是真正可怕的，對手總是站在你的對裡面他並不瞭解其中的情況，而其實很多事情，特別是大的事情，其實相互的成敗並不在於打敗對手，還在於內部機制的穩健和構造，經常我們會看見對手沒有被打敗，而在對手面臨的情況下，自己卻從內部瓦解掉了。這就是豬狗一樣的隊友的可怕性。因為對手並不瞭解你的情況，真正瞭解你情況的卻是你身邊的隊友，他隨時有可能會因為有意的或者是無意的一些動作或者是事情，直接的或者間接的就把你給出賣了，甚至直接就自己就倒戈了。那這樣的情況就比較悲哀了。

所以，有對手是不可怕的，特別是值得珍惜的，值得去心心相惜的那種對手，其實也是對自己的一種促進。但是豬狗一樣的隊友就不一樣了，談不談不上什麼促進，最多隻能說是經驗和教訓吧！還有用人識人有誤。去結果就是直接導致失敗。

這二者根本就不衝突。這二者之間根本就沒有可比性。周瑜和諸葛亮都是頂尖級的人才。二人的對決可以說是針尖對麥芒，是頂尖高手之間的過招，而且無論誰輸誰贏都有英雄心心相惜之情感。高手與高手過招，相互之間雖有競爭，雖要分出高下，但相互之間必定是很尊重對方。不怕“神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友”。人物之間本身就已存在有高下之分了，豬一樣的隊友，怎能說是高手之間對決呢。對友和對手之間比喻成神和豬之間的差異，這個差異就非常大了。怎能和周瑜與諸葛亮之間做對比呢。因此，這二者之間說的根本就是兩件事，根本就無可比之處，當然也就談不上衝突不衝突的問題了。