說明《史記》的重要性及其價值《史記》原名《太史公書》，東漢末年始稱《史記》。《史記》是中國紀傳體史學的奠基之作，同時也是中國傳記文學的開端，魯迅《漢文學史綱要》稱其為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。 “史家之絕唱”是說其歷史學成就。司馬遷參酌古今，創造出史書撰寫的新體例。自此例一出，歷代史書，尤其是二十五史，遂不能出其範圍。十二本紀，三十世家，七十列傳，十表八書，舉凡治亂興衰、典章制度，均分門別類，條分縷析。通史、紀傳、通典、通考，紀事本末，大都導源於此。《史記》確實是集先秦及漢初之大成的私家著作。分量之大，卷帙之多，內容之富，結構之嚴，體制之備，均可謂空前。班固說《史記》“其文直，其事核，不虛美，不隱善，故謂之實錄。”“實錄”精神,又堪稱絕後。 “無韻之《離騷》”是說其文學成就。司馬遷著史絕非侷限於文獻的收集、整理、考證，也不是以一種冷漠的態度從外部客觀地觀察歷史，他是帶著深切的痛苦去理解筆下人物的奮鬥和成敗，所以筆端常飽含著悲憤。尤其對布衣閭巷之人、巖穴幽隱之士和才高被抑、無可申訴者，更是寫得一往情深，感同身受。司馬遷在敘事中敢寫事實，以致於“顯暴君過”，本來已經與屈原相似；其“肆於心而為文”，也和《離騷》一致。所不同者，《離騷》是直抒胸臆，《史記》則寄於筆下的人物。《史記》近於《離騷》的那種悲憤，不一定是得之於學，恐怕主要是因為司馬遷的感憤同屈原一致，甚至可以說，因為司馬遷生於漢季，比屈原看到了人世間更多的不公不平，所感憤者比屈原還要深廣。 總之，《史記》是文學的歷史，也是歷史的文學，是文學與史學的高度統一。

無韻之離騷

【釋義】：不押韻的《離騷》。（無韻：不押韻。）

【出處】： 魯迅“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。這是魯迅對《史記》的讚譽。

【解讀】：無韻之離騷是魯迅對《史記》文學作用的肯定。《史記》的章法、句式、用詞都有很多獨到之處，別出心裁，不循常規，以其新異和多變而產生獨特的效果。例如《項羽本紀》，它從文學上說，是中國散文中最早的以人物為中心的敘事藝術傑作，文中描繪的一幅幅驚心動魄的戰爭畫卷，塑造的項羽經典的悲劇英雄形象，對後世各種體裁的文學作品，都產生過巨大的影響。

【《史記》】：《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱“前四史”。《史記》對古代的小說、戲劇、傳記文學、散文，都有廣泛而深遠的影響。