泰護國黨已經被解散了，這無疑會對其它親他信政黨的選舉前景蒙上了重重的陰影，換言之，巴育當選新一屆總理幾成定局，他信派已經沒戲了。
其實，現在的泰國，最能代表廣大民眾並真心維護民眾利益的政治派別無疑是他信系的各政黨，並且，他們兄妹在主政期間政績斐然，做了大量利國利民的好事，受到廣大民眾的支援和歡迎。隨著他們政治影響的加深，如果繼續推行真正的民主選舉，他信家族人才輩出，還會幹上若干屆，這顯然觸犯了以國王為代表的權貴階層的利益，他們當然不幹了，他信、英拉的黯然出走便是國王、精英階層一手策劃導演的現實版的逼宮大戲。
泰國確實是一個很奇葩的國家，全國都在信佛教，寺院在泰國各地隨處可見。佛教的教義是什麼？就是要求人們清心寡慾、與世無爭呀。可這在泰國一點也沒體現出來。泰華人可謂心既不清靜，更沒有六根皆淨的寡慾，紅燈區有吧，而且還堂而皇之的大量存在，並且還出現了獨具特色又非常怪異的人妖，引來世界各地關注的目光。至於與世無爭，更沒有體現出來，黨派傾軋，爭權奪利似乎比該地區哪個國家都甚，吃瓜群眾也都捲入其中，什麼紅衫軍、黃衫軍，你方唱罷我登場，一時間，泰國的政治運動大戲真的非常熱鬧。(泰國的風光美而靜，和泰國當前政局的熱鬧是不是反差太大)
實際上，泰國各派政治力量的上上下下並沒有多少外部因素影響，基本上都是自娛自樂自我陶醉的在詮釋民主選舉制度的優越性。不過，透過現象看本質，泰國所謂的民主政治和西方國家推行的民主政治制度是有本質區別的，泰國王雖然也宣稱實行君主立憲制，搞什麼還政於民，實際上他從來沒有脫離政治核心，他的意志是完全可以左右政壇的更替及走向的。泰國王之所以有如此大的權威，主要是還在於文化傳統及思想信仰。有人說，在泰國有兩個神，即西天的如來佛祖和坐在寶座上的國王，而如來是虛無的，國王才是民眾心中真實存在的神。
他信系的政黨搶了國王太多的風頭，國王早已不待見他們，所以才有了這些政黨屢屢被解散的事件。既然如此，聰明的的他信兄妹真的應該徹底退出泰國政壇，讓國王和他的軍政府自個玩去吧，從此再不幹出力不討好的事了。他信、英拉，你們能做到嗎？。
泰護國黨已經被解散了，這無疑會對其它親他信政黨的選舉前景蒙上了重重的陰影，換言之，巴育當選新一屆總理幾成定局，他信派已經沒戲了。
其實，現在的泰國，最能代表廣大民眾並真心維護民眾利益的政治派別無疑是他信系的各政黨，並且，他們兄妹在主政期間政績斐然，做了大量利國利民的好事，受到廣大民眾的支援和歡迎。隨著他們政治影響的加深，如果繼續推行真正的民主選舉，他信家族人才輩出，還會幹上若干屆，這顯然觸犯了以國王為代表的權貴階層的利益，他們當然不幹了，他信、英拉的黯然出走便是國王、精英階層一手策劃導演的現實版的逼宮大戲。
泰國確實是一個很奇葩的國家，全國都在信佛教，寺院在泰國各地隨處可見。佛教的教義是什麼？就是要求人們清心寡慾、與世無爭呀。可這在泰國一點也沒體現出來。泰華人可謂心既不清靜，更沒有六根皆淨的寡慾，紅燈區有吧，而且還堂而皇之的大量存在，並且還出現了獨具特色又非常怪異的人妖，引來世界各地關注的目光。至於與世無爭，更沒有體現出來，黨派傾軋，爭權奪利似乎比該地區哪個國家都甚，吃瓜群眾也都捲入其中，什麼紅衫軍、黃衫軍，你方唱罷我登場，一時間，泰國的政治運動大戲真的非常熱鬧。(泰國的風光美而靜，和泰國當前政局的熱鬧是不是反差太大)
實際上，泰國各派政治力量的上上下下並沒有多少外部因素影響，基本上都是自娛自樂自我陶醉的在詮釋民主選舉制度的優越性。不過，透過現象看本質，泰國所謂的民主政治和西方國家推行的民主政治制度是有本質區別的，泰國王雖然也宣稱實行君主立憲制，搞什麼還政於民，實際上他從來沒有脫離政治核心，他的意志是完全可以左右政壇的更替及走向的。泰國王之所以有如此大的權威，主要是還在於文化傳統及思想信仰。有人說，在泰國有兩個神，即西天的如來佛祖和坐在寶座上的國王，而如來是虛無的，國王才是民眾心中真實存在的神。
他信系的政黨搶了國王太多的風頭，國王早已不待見他們，所以才有了這些政黨屢屢被解散的事件。既然如此，聰明的的他信兄妹真的應該徹底退出泰國政壇，讓國王和他的軍政府自個玩去吧，從此再不幹出力不討好的事了。他信、英拉，你們能做到嗎？。