所謂窮遊，故名思義，就是不帶或很少帶盤纏，到自己想去的地方遊玩。窮遊只帶少量的生活必需品，一路的吃喝拉撒就地解決，更多的是靠別人或別的途徑解決。

中國古代有兩個人窮遊，很出名，一個是唐代大詩人李白；另一個是明代大旅行家徐霞客。

李白在窮遊前，其詩文已名冠長安，天下讀書人都望其項背，願意與之結交。李白性情豪放，斗酒詩百篇，走遍天下都有人管吃管住還送盤纏，爽的不得了。那個桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情，就是李白窮遊的真實寫照。

徐霞客也喜歡窮遊，他沒有詩文，到了名山大川沒人送盤纏。徐霞客便搞了個吃遍全國的“勘合"。沿途的驛站不僅要提供食宿，還得提供差伇。那時徐霞客家裡是大員外，本人衣著周正，又有一定的文化水平。徐霞客去的地方偏遠，平時兔子不拉屎。當地難得見貴人，徐霞客去了，都把他當欽差，待遇很高。徐霞客不僅僅是窮遊，還寫書，《徐霞客遊記》就很有名，不僅有地理，還有人文，值得一讀。

象李白、徐霞客這樣窮遊的現在越來越多，他們喜歡往大西北的新疆、青海、寧夏、甘肅、陝西，大西南的西藏、雲南、貴州跑。總之哪兒人煙稀少就往那兒跑。窮遊需要有堅忍的毅力，要挑戰自我，要像驢子一樣有犟脾氣，有耐力。所以他們也被稱為"驢友"，很形象。

窮遊中男女都有，以青年、中年的噴青居多。古代婦女足不出戶，不可能搞什麼窮遊。現在男女平等，女的一樣窮遊當驢友，那個請假時說“世界很大，我想去看看"的女教師就是代表。

現在社會穩定，交通方便，為窮遊女提供了方便條件。女的出門更容與四海為家的男人溝通，女的危險性小，這些男司機更願她們一路陪伴。這些窮遊女背上行李，路邊一站，招手即停，不僅省路費，還可能免吃免食宿。此事讓很多窮遊女效仿，尤其是西藏、新疆、青海，廣袤無垠的大草原上司空見慣，特別是到了夏季。

窮遊的意思是：有規劃有意識降低成本的自助旅遊。

窮遊的定義應該是在旅行時花最少的錢去享受更大的樂趣，並不是為了不花錢旅遊，而是用更經濟實惠的方式去追尋自由。

窮遊的人十分的多，曾經有人自駕遊環遊中國130天，花費了六萬元左右，嚴格意義上講這也是一種窮遊，畢竟旅遊的話，去一個地方玩上十來天也至少要花費幾千元的。

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窮遊的意義

“窮遊”，不是因為窮而窮遊，而是一種觀念，一種不同的行走方式，一種理想的、瀟灑的路上生活——背上行囊，清清爽爽地上路，風餐露宿，簡樸行走，心靈自由，和“有錢”、“沒錢”無關。 窮遊”有兩層意思：一是窮在資金少，花銷小;二是窮在景色，天涯海角，最好窮盡。

窮遊通常是自助遊，不像團遊那樣行程緊，往往不能盡興，窮遊也並非要去人多擁擠的名勝古蹟，t她的足跡可以踏入還未被開發的地方。窮遊兒就是要實現她們的夢想：窮盡想遊之地。