在這個物質橫流的社會，大家其實壓力真的不小，說到這個問題，相信一部分人想短暫性的健忘症，讓自己開心起來，變的有動力一些吧，但是說到無慾無求似乎有點不切實際，為什麼這樣說呢:一是人總要有基本的生活基礎吧，二呢結婚了的起碼要負擔家庭開支，有孩子的還要注重孩子的學習，三如果家裡還有老人的，起碼的贍養還是要的呀，只能說人慾望越少越Sunny！生活真的不易！

如何做到無慾無所求？人要絕對做到無慾無所求是不可能的。就是虔誠的佛教徒他們也想跳出三界外，不在五行中，達到不死不滅的九重天境界，這不也是欲求嗎？本人認為無慾無求就是相對而言，沒有那麼多的私心雜念，戒掉慾壑難填，貪得無厭的心理需求。那麼人怎麼才能做到這一點呢？

首先一個人得有豐富的文化知識，特別是社會科學知識。要讓一個知識淺薄的人不追逐小名小利，那他認為就是笑話。現在有許多高官下馬，甚至啷噹入獄，就是因為這些人文化修養太差，是文化革命時期受教育的人，知識根底太淺，不能借鑑歷史教訓，更不能大徹大悟，站得不高，看得不遠造成的。人有了豐富的知識，認識才有深度，才有高度，才有精確度，才不會一失足成千古恨。

其次是要有一個正確的人生奮鬥目標，並用堅強的意志去達到這個目標，做到心無旁騖。許多科學家，他們能看淡名利，心無雜念，能深鑽苦研，就是因為他們所從事的事業是崇高的，相比於那些俗裡俗氣的雜務，更有深遠的歷史意義。象數學家陳景潤就是這樣。

再次是人要養成良好的內省習慣，吾日三省吾身，結合著自己的生活環境，給自己定規矩，力求不越規。什麼是嚴於律己？真正做到嚴欲律己就是不該想的不想，不該說的不說，不該做的不做，限定自己的欲求，堂堂正正做人，乾乾淨淨做事。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。其實人要是真正做到不犯錯誤，最好還是多學習法律知識，多學習工作守則，多學習村規民約，多學習黨章和國家政策，並且能夠嚴格遵守，也就是很好的修行了。

還有真正要是自己管不好自己，不能超凡脫俗，那就讓別人管，最好的辦法就是信教。信仰的力量是無窮的。好多人透過信主信佛通道，走出了名利圈子，洗心改面，改惡從善，經常用教規約束自己，解除了人生困惑。值得強調的是信教要慎重選擇，切莫誤入邪教，否則將適得其反。佛教是最好的教育，它教育人正視人生八苦，強調人要戒定要禪定，要求人心如明鏡臺，時時勤拂試，無使惹塵埃。最高境界能達到本來無一物，何處惹塵埃。好多信佛之人真是超凡脫俗，令人敬仰。

總之，人要無慾無求重在自己內修，也有必要藉助於規章制度法律以及宗教的約束。榮辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外雲捲雲舒。願與廣大讀者共享此聯，看淡名利，看淡得失，看淡官位，看淡榮辱，看淡進退，看淡生死，盡力做到無慾無求。