梁啟超讚揚陸游的這首七絕歷來為人稱道，今天讀來，還是充滿著促人猛省、催人奮進的力量，藝術性很高。這個高就高在“高屋建瓴”、“見微知著”。詩人從宏觀的角度，從“千年”、“亙古” 的時間長河中抓住兩種現象對比。千年以來，中國詩界都把從軍作戰寫得悲苦淒涼，詩風柔弱不振。這柔弱不振的詩風銷盡了 “國魂”。梁啟超在《新羅馬傳奇》中說：“念及立國根本，在振國民精神。”從這個先進思想的高度出發，梁啟超發現陸放翁的詩始終充滿著昂揚的戰鬥精神與愛國情懷。中國正需要這種“國魂”。1899年正是梁啟超東渡之初，這時他是憂國憂民的愛國主義者。他親眼看見在封建頑固派的壓榨下，在帝國主義列強的任意宰割欺凌下，近代中國正向半封建半殖民地的深淵沉陷下去，民族危機日甚一日。這時提出 “國魂”的問題，強調熱血男兒要像陸游那樣渴望戰鬥，殺敵衛國，正是接觸到時代的熱點，喊出了廣大愛國者的心聲，展示了詩人力挽狂瀾、拯時救世的偉大抱負。所以這詩在當時青年知識分子中引起了強烈的共鳴。須知：一種新的思想本身就是美。這種思想梁啟超在別的詩中也反覆強調過。如1900年他寫的《紀事詩二十四首》之一：“猛憶中原事可哀，蒼黃天地入蒿萊。何必更作喁喁語，起趁雞鳴舞一回。”詩中刻畫聞雞起舞、拔劍四顧的愛國志士的形象正是反映了時代的要求，也反映了作者愛國奮進的人格。