歷史上的任何一個時期，都會對後世產生深遠的影響，推動歷史的程序。

春秋戰國和三國時期都是有名的亂世，但三國對中國歷史的影響明顯不如春秋戰國更為顯著。

西周東周實行分封制，隨著東周禮制崩壞，地方諸侯逐漸不把中央放在眼裡，周天子名存實亡，只是名義上的最高統治者。周天子權力的喪失導致諸侯割據局面的形成，各地諸侯王成了實際上獨立的國家，為了爭奪霸權，他們相互征戰，天下大亂。

秦始皇統一全國以後，吸取東周滅亡的教訓，廢除分封制，實行郡縣制，極大地加強了中央集權，為後世直至今日所效仿。

確實是如此，其實三國就是一個暴力血腥的年代，各地軍閥相互攻伐，完全不顧百姓民生，更談不上什麼經濟文化！而且人口從東漢末的5000萬，歷經三國後直接銳減2000多萬，到三國末期全中國人口也不過2000餘萬人！

對，春秋戰國百家爭鳴，不僅湧現出了各行各業大量傑出人物像魯班奇淫技巧、商鞅變法、孫武孫子兵法、蘇秦合縱連橫等；而且是思想家爆棚的時代，像老子的道家思想，孔子如家思想，韓非子法家思想，墨家思想等等。這些思想家對中國往後幾千年的文化產生源遠流長的影響。

是的，春秋戰國對中國的影響是任何一個朝代沒法相比的，那個百家爭鳴的年代對後世中國的影響有好也有壞，後人應該緬懷那偉大的時代，繼續百家爭鳴，迸發出各種思想，然後擇優而用。

思想方面出了孔孟，仁義禮智信，是中國儒家的精髓，影響中國千年，就算到今天全世界不是也強調仁和信嗎？西方的契約精神，不就是“信”嗎？基督教的“愛”不就是“仁”嗎？所以中中國人沒必要盲目崇洋，把老祖宗的思想好好繼承和消化就夠用了。

如果感覺生活很累, 那麼去把老子和莊子的學問好好找來學吧。

但是那時代又給中國留下很多“耍心眼”才吃得開的千古例子。

田忌賽馬，明明是不尊守規則，但是大家只看重他最後贏的結果，這就好比拳擊比賽，兩隊各派出三名隊員參加團體比賽，張家隊讓50公斤級的對打李家70公斤級的，輸掉；然後張家讓70公斤級幹李家60公斤，60公斤幹50公斤。最後是2：1贏，但是不公平。

春秋時期打仗是很講究貴族風度的，也就是公平地排好陣硬碰硬，贏了也光彩。宋襄公想繼續保持這個傳統，結果他敗了,敗得很窩囊，到現在還是個笑柄，沒有人再去關注他的那種貴族精神，因為他敗了。

於是中國歷史走到了靠詭計和強橫取勝的時代,蘇秦，張儀靠舌頭把各國玩得團團轉，秦的虎狼之師最終使中國走向了大一統。秦始皇成了千古一帝。

那為復仇而吃屎，最後把對手幹掉的越王勾踐；那為報父仇而一夜愁白頭髮,最後把楚平王掘墓鞭屍的伍子胥。都是把復仇演繹得淋漓盡致的典範。

還有那迎著蕭蕭之風在寒冷的易水邊一無反顧地向西奔去的刺客荊軻。

這一切是精華還是糟粕？見仁見智,只能說明那個時代的精彩。

後人該繼承春秋戰國的哪些精華，應該也是百家爭鳴才正常！

個人認為，春秋時期的影響最為深遠，意義重大。

歷史上每一次動盪時期，都會極大地推動歷史程序，促進社會變革。

春秋時期是中國歷史上第一次思想大開放的黃金時期，也是思想文化最為璀璨耀眼的時期。

這一時期社會矛盾不斷加劇，社會生產力逐漸提高，諸侯各國的激烈鬥爭，為奴隸制過渡到封建制提供了基本條件；社會動盪不安，為思想解放提供了社會環境；經濟迅速發展，為學術發展提供了物質基礎。

這個時期是最壞的時代，社會處於嚴峻的變革期。也是最好的時代，思想多元化促進了文化的發展，國家強弱的兼併促進了民族習性的融合，春秋時期的發展奠定了中華文化的基礎（雖然後來儒家思想一家獨大）。即使社會動盪，也有很多社會正能量。其實最重要的還是那個時代的學生，歷史考試只需要考兩個時代。

三國時期三國鼎立，這個局面限制了社會發展，常年交戰，社會結構不穩，門閥政治一家獨大，沒有影響較大的改革變法，曹魏主權不穩，西晉政權腐敗，導致了南北朝的分裂，西晉的統一隻是曇花一現，真正影響深遠的改革一直到隋朝。

三國的故事最為精彩，離不開《三國演義》對人物刻畫的成功，簡直是家喻戶曉，婦孺皆知。因此相對於春秋、五胡、南北朝、五代這些亂世而言，大家對三國時期更為熟悉，自然也會有更深遠的影響。

論對中國歷史的影響三國的確沒有春秋戰國那般深遠，春秋戰國是中國歷史上最鼎盛的時代，各方面對現在都有深遠的影響，軍事方面歷史上十大兵書有六本出自春秋戰國，其奧妙為後世子孫所拜服；文化思想方面出現了許多璀璨的鉅著，如歷史的瑰寶“四書五經”，其中《論語》更是有著“半部論語治天下”的美名；政治經濟上，鐵器的使用使得經濟發生了質的改變，而各諸侯的爭鬥消亡加快了統一的步伐。軍事戰爭

春秋戰國的戰爭才是真正的藝術，他們把這種藝術體現的淋漓盡致。其中的佼佼者不得不說說兵家鼻祖孫武。

孫武經伍子胥推薦帶孫子兵法見吳王闔閭，兩人相談甚歡，並且孫武演練180名宮女得到了吳王的賞識，於是孫武被封為將軍。公元前506年任用孫武討伐楚國，孫武帶領的3萬吳軍戰法靈活多變，一路攻城略地，所向披靡，在柏舉以3萬人擊敗楚國20萬主力軍，攻佔楚國都城郢城，幾近滅亡楚國。其後又輔助夫差打趴越國，讓越王勾踐俯首稱臣，並且送上美女西施等。孫武於五十多歲因功高震主隱退。

孫武統兵作戰的能力在歷史上堪稱一絕，《尉繚子》有言：“有提三萬之眾而天下莫當者誰？曰武子也”。

春秋戰國的其它六本兵家鉅著或殘缺不全或早已遺失，不過僅一本孫子兵法就已經讓世界為之顫抖，想必其它的也相差無幾。

孔子是中國歷史上最偉大的思想家了、教育家，他提倡“有教無類”，打破了古代貴族文化知識方面的壟斷，創造了最早的私學，廣招學生教學，讓底層百姓也能學習。孔子的言論思想在《論語》裡體現的淋漓盡致，被後世子弟當作“修身齊家治國平天下”的重要理論依據。

武王大封天下，分封了71個國家，這為後來天下大亂埋下了禍根。歷史上著名的烽火戲諸侯的始作俑者周幽王，使得西周滅亡，雖然東周建立，但是周朝從此名不副實，諸侯混戰從此開始，天下烽煙歷時五百多年，雖然人口損失嚴重，但是也不是沒有益處的，多年戰爭促進了民族融合，且最後形成大一統國家，其統一的文字、貨幣、度量衡使得今後的經濟文化以及國家統一起到了不可或缺的作用。

春秋戰國時期是中國歷史的特別時期，也是政治混亂與紛爭時期，但卻的思想活躍時期，產生了百家爭鳴的好時代。產生了中國歷史眾多思想學派如儒家，道家，法家，墨家，陰陽家等等思想名家，為後世發展提供了很好的思想基礎。可以稱為中國思想發展的歷史黃金期，對後世的影響及其深遠。

在如何看待這一歷史黃金期，在下有如下看法，任何社會發展由低向高過程中，都是以思想文化為先導，只有思想文化進入發展高潮，而後緊隨著會帶動社會生產力大發展，最會引發社會政治上大變革。秦統一六國及封建制度確立是最好的例證。即思想變化帶動社會變革這是一個歷史規律。

由於各個思想學派的產生與發展導致封建社會在中國得到確立與發展，並且逐步達到鼎盛。這也離不開幾個有名學派思想的幫助，如儒家與道家起了很大推動作用，大大推動歷史向前發展，為中華民族繁榮與昌盛做出了歷史貢獻。

因此說春秋戰國對後世的影響是深遠的，其產生的思想學派造就了中華文明，是中華文明的根脈所在，同時也使得中國成為世界文明古國之一。為人類歷史發展增添了許多中國元素，促進了世界歷史與中國歷史的發展與繁榮。

任何朝代都有去研究的必要，只不過有些朝代，史學界給予他們的定義比較特殊罷了。

例如春秋戰國時期，這是中國歷史從奴隸制社會轉變為封建社會的關鍵時期。

這兩個時代都很重要，兩者缺一不可。都是研究中國古代歷史程序的重大歷史節點。

王道與霸道:影響到後來的強權政治

儒家與法家:影響到後來的中央集權

道家與名家:影響到後來的黃老之術

墨家與雜家:影響到後來的俠客江湖

陰陽家與農家:影響到後來的天人合一

兵家:影響到後來的作戰形式

自漢罷黜百家獨尊儒術以後，中國已經很難有思想的火花和成就了。

從這個角度來說，春秋的影響其實並不深遠，漢才是。

經歷了文化革命之後，中國的思想解放了，不過卻又很快回到推崇傳統文化時代，沒有誕生什麼大思想家哲學家。

不是說傳統儒家文化不好，而是在傳統儒家文化的禁錮下，父父子子君君臣臣，一邊宣揚仁義，一邊宣揚君子無爭和為貴啥的，既然要仁要義，那肯定有所爭啊，太矛盾，潛規則太多，在某種程度上阻擋了很多才德兼備的人實現理想，或者說成長的機會。