按照司馬懿的隱忍性格，無論諸葛萬般說辭，司馬也會泰然處之。之前就有過諸葛送司馬女人衣服，司馬懿還不是直接收下了

王朗和司馬懿不同之處在於，王朗是魏國的老臣，也是魏國的經濟學家。王朗在乎名聲。對於諸葛亮說的話，一方面他也認可，一方面是憤怒，兩者急火攻心，再加上面對將軍將士。更是直接氣的被罵死了，可以說罵的連還嘴之力都沒有。司馬懿就不同了，任憑你諸葛亮如何叫罵，他可以自然不動，不管自己計程車兵如何的憤怒，他也是不會衝動的，這在後期就已經表現出來了。司馬懿很可能還會說諸葛亮你老婆醜，逆天伐魏，螳臂擋車不自量力。還輔佐一個只會娛樂的阿斗！因為司馬懿的忍者神龜是出了名的，可以說不要臉到了極限，這樣的人，你在怎麼罵都是徒勞無功的，司馬懿的戰術就這樣，智商計謀不如諸葛亮，打不贏你諸葛亮，我就不跟你打，我壽命長，直接耗死你。一樣不行，一樣彌補。如果王朗換成司馬懿，可以說，諸葛亮對他也沒有辦法。雖然北伐沒有成功，但我心目中依然喜歡武侯。

如果換成司馬懿，說的話不變，諸葛亮不會像說王朗那樣，因為他和司馬懿是聰明人，諸葛亮很清楚，說的再好聽都是官樣文章，大家心裡都清楚，其實就是為了爭奪地盤，估計諸葛亮啥也不會說直接開幹了。

當時司馬懿並不太有名氣，諸葛亮也沒領教過司馬懿的手段。因此二人在類似諸葛亮同王郎對話之前，還應該加上幾句。

諸葛亮:"你是誰？”司馬懿:"司馬懿。″諸葛亮:"你很有名嗎？”司馬懿:“我很利害滴！”諸葛亮:"咋個利害法兒嗎？"司馬懿嘿嘿一笑:“我屬牛皮糖的，沾上了，你就甩不掉！"諸葛亮:“我不信！”司馬懿:“信不信後說。我要先完成老闆兒交待的任務！讓我們開始辯論吧？正方先請！”諸葛亮:″好！反方聽了！”接著就是那一套詞了……

又要騙我去罵人，變成諸葛亮我也不罵。變成諸葛亮俺也是文明人，面對司馬懿，送琴來，俺要對司馬懿彈琴，陣前曲。

我認為司馬懿並不會出髒話，不論是從司馬懿對待諸葛亮的態度，還是他本身的性格都是可以得出結論的，相信你看過吳秀波演的《軍師聯盟》就可以知道，相反，司馬懿是很敬佩諸葛亮的。

其一，司馬懿在對待諸葛亮態度上，“鞠躬盡瘁，死而後已”這是對諸葛亮一生最精確的總結，司馬正是被這種精神所震撼，同樣是文人，同樣是輔政大臣，同樣受朝廷之上的奸吏眼紅，“兔死狗烹，鳥盡弓藏”，可以說他倆的處境極其相似，此時他倆都肩負著皇命，內容儘管不一樣，但是其主旨是一樣的。他倆是一生的敵人，也是一生朋友。他倆的才能唯有在軍事上才能發光發熱，諸葛亮是一身正氣，容易被奸臣迫害，是為劣勢；司馬懿懂得隱忍、不爭，一直處於被動境地，倘若時間一長，自己的位置很容易被架空，同為劣勢。

其二，司馬懿的自身性格上，司馬懿的性格並不算“鋒利”，他懂得以柔克剛，孔明對待此人也是無奈。

司馬懿最大的優點就是能隱忍，司馬懿非王朗，他們不知道諸葛的話中之意麼，他們之所以各執己見無非立場不同，並沒有高低貴賤之分，王朗之所以暴斃是認同了諸葛的觀點，所以會越想越氣，但換作司馬懿就不會了，他是一個立場堅定的人，任憑你怎麼說我無動於衷，因為他知道對方再正確也是敵人。

這個問題很有意思，但司馬懿“忍者神龜”的外號不是才叫的。腦補一下場景:

諸葛亮:仲達之生平，我素有耳聞……我從未見過，如此厚顏無恥之人！

司馬懿:然後呢

諸葛亮:……

這就有的說了。情景如下：

諸葛亮：司馬仲達，吾素有耳聞，之才華……卻從未見過你這厚顏無恥之徒。

司馬懿：我從未見得，公「孟德」，一直將大漢天子侍奉左右，……你又何見得公「孟德」挾天子以令諸侯乎？

諸葛亮：天下之人，皆非汝矇蔽雙眼！口口聲聲說侍奉左右，何不卸讓軍權交還我大漢天子？司馬老賊，汝其心可誅！

司馬懿：哈哈，吾素問臥龍乃一謙謙文人，口語非凡，然 皆與失身舞女揭口罵街苟同乎！

諸葛亮：你……

司馬懿：吾奉命於天子討伐市井之徒及罵街村夫！

諸葛亮：你……噗！

司馬懿：吾乃奉詔討賊！

諸葛亮：啊……噗……吾…之生平…有…辱…辱……臥龍之名……噗（卒）

兩個城府極深的人，如果發生上述對話，更多的會出現互相調侃的狀況，兩個人的控制情緒的能力都很好，這是與王朗的不同所在，這也是境界的差距。