真正的中原指的是河南洛陽一帶，而國內的客家人則主要分佈在廣東、廣西、江西、福建等省份。我是河南南陽人，曾在洛陽求學四年、工作一年，對洛陽也算是比較熟悉。從18年至今，我又在深圳生活，平日的工作中接觸到太多太多的客家人，對客家人也算得上了解。同時，我又是一個歷史愛好者，也熟悉客家人遷徙的路線和形成的過程。所以，我想就這個問題談一談我的觀點。

客家人的第一次南遷是在秦始皇時期的趙佗徵百越。第二次是西晉永嘉之亂時期，第三次是唐朝黃巢起義和安史之亂時期，第四次是宋朝的宋室南渡和南宋滅亡時期。第五次是明末清初，第六次是太平天國時期。另外還有歷代因旱災水患逃荒而南遷的，還有歷代官員因貶謫而定居的。

我不曾從中原移民到客家，但好多人都覺得客家話和中原話有很多相似的發音，不是沒有道理的，這和我們的歷史變故有關。

在歷史課中老師有講過，不知道是否還記得五胡亂華的那段歷史，內容如下:

在西晉時期，塞北眾多遊牧民族趁中原的西晉八王之亂時國力衰弱之際，前後陸續建立非漢族國家時形成與南方漢族政權對峙的時期。

"五胡"指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人的遊牧部落。百餘年間，北方各族及漢族在華北地區建立數十個強弱不等、大小各異的國家，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。

五胡亂華也是人類發展歷史上最黑暗的一次。由於胡人的殘暴統治，漢族避難從黃河流域大規模進入長江流域，在長江下游江南建立東晉，史稱衣冠南渡，進一步增進了南方的百越、三苗族裔與中原漢族的文化和經濟聯絡。

由此可見那時候，就有因大規模遷徙避難，使黃河流域的中原人帶著我們所說的中原話到達南方長江流域，所以，說客家話與中原話有許多相似的發音，也不足為奇。

有。客家人，追溯歷史，都是以最早的中原話，即洛陽話為官方語言。有點像今天的以北京話為普通話普及一樣。所以說洛陽話是被歷史認可的曾經的官方語言。慢慢的隨著時代的發展在北宋時期中原話就基本定型了。

客家話和中原話是截然不同的兩個區域特色的語種，沒有任何淵源。

中原話～是古官話的一個分支，以洛陽調為正音，所以河南話就是典型的中原話。使用中原話的人是以河南、陝西關中、山東南部為中心，復及到黃淮平原和關中平原地區，在北宋時期中原話就基本定型了。

客家話～是臺灣的官方語言之一，也是目前蘇利南共和國的法定語言之一。客家話還曾經是太平天國的“國語”。主要包括梅州話、惠州話、龍崗話、惠陽話、河源話、贛南話、汀州話，它是以梅州話為代表，而影響力最大的是惠陽話。所以說客家話的人主要分佈在中國南方和新馬泰等國的華人社群。客家話在南宋時期初步定型。

客家話和中原話定型都在宋代。一個是北宋，一個是南宋，在不同的活動區域形成自己特性的語系，根本就不存在中原移民客家的說法。

客家話與中原話應該沒有相似的發音。客家人原本是古代中原黃河流域一帶的漢族居民，由於長期的戰亂和饑荒，他們逐漸向長江流域以南的閩粵贛地區遷移和定居。由於南遷日久，又受到當地方言和其他各種飲食習慣等眾多因素的影響，便逐漸形成了今天的客家話。

經過千百年時空變異，現在的客家話已經和中原話完全不一樣了，中國客家人最多的省份有廣東、江西、廣西、福建，但是據考證，沒有一個省份的客家人發音和中原話相似。客家話比較僵硬、直白，中原話裡的捲舌發音，在客家人地區是聽不到的。不要說口音，就連很多中原地區的生活習慣在客家人地區也已蕩然無存了。比如說，中原以麵食為主，而南方則以大米為主食。

所以，客家話與中原話應該沒有相似的發音，這一點，從中原地區移民至南方的客家人也一定會有同樣的感覺！

建議以後委婉地說明這些事情，客家話確實有很多詞彙和發音和古漢語很，其他民系類似的情況也不少。一位美食作家為您回覆，別人的菜是煮出來的，我的視訊是畫出來的，請您關注我，也看看美食的冷知識和故事。

歷史上從來沒有聽說過南方那個少數民族敢欺負廣府人，客家人是少數民族肯定是不成立的，太平天國期間險些將號稱是“地頭蛇”的廣虎人連根拔除

河南口音沒覺得太多同音的。關中話，古全濁聲母讀送氣比較多，麻韻三等字讀a。這兩點與河南話不同，但與贛語客語相同。電殿洞大t聲母。坐助靜造c聲母。病白敗伴p聲母。斜庶爺姐寫車讀a韻。

歷史記載的史料中，客家人都是中原遷移過來，經歷過兩次大遷移，但是已經幾百年過去了，不但口語改變了，連很多生活習性都已經變的無影無蹤了。

山畲土客，客家話又稱為土廣東話，山佬話，艾話，涯話，客家人是最典型的南方山區土著，客家話的旁支與壯語是相通的，侗傣苗瑤兩系很多語音都與中原音相近，並不表明他們來自中原。客家人是畲瑤壯等南方山區百越漢化，貧窮落後，有遊耕習慣，這山吃完吃那山，多到沿海富欲地帶討生活。山都木客，本來要稱為畲客民系，梅槎民系，他們非要自稱是客家人，並且虛構出是來自中原的純漢。客家大遷徙是假的，客家人跟中原沒有關係。