認知當然有極限，突破了一個極限，會被另一個極限束縛，直到再次突破。

科學解釋，我可不知道。

比如說天文學，原來人類認知是地心說，後來是日心說，到現在都認知宇宙說。

別以為現在科學家說宇宙有138億光年，宇宙就這麼大。

認知宇宙，需要技術手段驗證，理論水平，還要加上一些想象力。

當技術手段有大突破，無論是宏觀宇宙還是微觀世界都可能比現在認知的更全面。

但你想突破現有的技術手段，很難，就如同西方也不過出了牛頓與愛因斯坦。

牛頓告訴我們一個基礎，愛因斯坦告訴我們用相對的方式去看這個世界，他們都上升到哲學的高度，那些科學家在這點上是無法比擬的。

認知當然是有極限,因為每個人的生命是有限的.認知又是無限的,因為生命是無限的,只要人類不滅,認知也就不滅,就這個意義上講,認知又是無限的.

認知的有限性,表現在個體生命的有限性和時代侷限性.比如古代華人把"雷"當神,以及"天圓地方"等之說,但現在你還認為"風雨雷電"皆是神麼?你還相信"天圓地方"之說麼?現代科學證明,地球是球形的,而且繞太陽轉,並且只是太陽系中一行星,太陽系之外有"銀河系"太陽系又繞著銀河系一中心轉.銀河又只是宇宙中一部分......等.

認知的無限性表現在: 首先,生命的繁衍是無限的;其次,人類的未知世界的感知、感覺、感悟,和對客現事的求知與追求真理的慾望也是無限的.再次,表現的,人類對自然知識的認識不會停留在某一點,或某層次而停步不前.如果這樣,那人類又何以"文明與進步"?如果我們的認知,永遠停留在"雷神、風怪"、"陰陽、表裡、虛實、寒熱"等這些表像上,不作深入細緻的觀察和研究、發現、或停留在"第一島鏈上".哪裡會有"電的發明、汽車、飛機、輪船"等現代交通工具的出現,哪裡會有現代的科學和技術?

莊子也認識到了"知也無崖、吾生有崖"就是說,莊子認識到了,我的生命的有限性,而認知的無限性.但他卻沒認識到"生命繁衍的無限性.從這點來說他不如老子,算不上是哲學家.

有一天人類走到了科學的瓶頸，卻怎麼也衝不出去，那一定是受到了更高一級智慧生命的制約。如不是就有機會人類的科技走出侷限。整體人類也是有命運說.就如上古時代的生物沒有進化到初級智慧就被各天災流病給滅絕了。而現在如有一個1000千米的小行星撞向地球人類是無能抗爭的，如發生在500年後相信人類有能力完成風險係數。