不請自來。大理國和六詔的關係，應該從唐朝說起。

唐朝初年，分佈在洱海地區眾多少數民族部落經過不斷爭鬥，相互兼併，最後形成蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔六個大的部落，被稱為六詔。其中蒙舍詔，位於諸詔之南，又稱南詔。

天寶年間，南詔大將段儉魏大敗唐軍，為南詔立下赫赫戰功，被南詔國王擢授為清平官，傳六世至段思平。段思平初為幕覽，由於文武雙全，才幹出眾很快提拔為通海節度使，成為統轄一方的大將。此時社會動盪，南詔政權不久走向末路，先後被鄭買嗣的“大長和國”、趙善政的“大天興國”和楊幹貞的“大義寧國”取代。這幾個政權存在時間較短，相互殺戮，民不聊生 。

公元929年，楊幹貞建大義寧國，因為都說段思平有帝王之相，疑懼之下下令追殺段思平，段思平藏匿自己舅父部族中，得以倖免，後隨即向東方的黑爨三十七蠻部借兵，會於石城進攻南詔，所向皆克，遂進攻大理。不久之後，大義寧國被段思平率軍所滅，公元937年，段思平即位，改國號“大理”。

公元944年，段思平去世，其子段思英繼位。公元946年，段思平之弟段思良聯合相國董迦羅發動政變，逼段思英退位出家，並自立為帝，從此大理皇位的繼承由段思平一系轉到了段思良一系。直到1044年，當時皇帝段素興荒淫無道，權臣高氏與諸大臣逼宮，廢掉段素興，擁立段思平玄孫段思廉為帝，皇位才重新回到段思平一系。

段思廉在位31年，後禪位為僧，其子段廉義繼位。段廉義繼位，相國高智升漸漸攫取了全部權柄。後來一場政變中段廉義被殺，高智升派兒子高升泰帶兵討逆，擁立段廉義的侄子段壽輝，自此高氏父子在大理國權傾朝野，搞得段壽輝和他的繼任段正明都害怕，先後避位做了和尚。

大理段氏，從此淪為高氏傀儡，直至大理亡國。