回答這個問題要綜合來看。

《論語》裡面經常出現的三個弟子，子路、子貢、顏回。很多人說他們是孔子喜歡的弟子，跟孔子時間最長的弟子，所以出現的次數最多。在我看來這個解釋毫無意義，因為經典的本質在於思想，不在於個人的喜好和跟隨老師時間的長短上。

子路的氣質勇猛，代表階級社會，代表"物質"爭奪，代表戰爭。因為弱肉強食、戰爭掠奪需要武力嘛。

子貢的氣質有智、有財，代表富的資本社會。人富了要玩資本遊戲，透過智力、外交就達到掠奪的目的。

顏回的思想境界高，代表天下大同的共產主義社會。此時人看透了人性，看透了生命，看透了物質的真實面目，用蘇格拉底的話說：吃飯只是為了活著。所以顏回能在一単食、一瓢飲中找到快樂。

從"物質得失"的地角度去看。他窮得叮噹響，也沒有做官，也沒有著述，而且還早死。能在一単食、一瓢飲中找到快樂，只不過是窮快樂，沒有追求財富的本事而已，所以是失敗的人生。

從"思想境界"的角度去看，他能在一単食、一瓢飲中找到快樂，而我們普通人呢？子曰：人不堪其憂啊！以我們普通人的眼光看，多半是他窮瘋了。在被困陳蔡的問答上又足矣說明他的境界高，思想通透。

更大的謀就是為了人類共同的幸福、共同的命運、共同的未來而謀。是"天地人"之道的君子之謀，是君子的使命與意義。

＂不是＂！孔子對他的評語＂居陋（巷）而不改其志＂不圖謀吃香喝辣就不想當官，西方文化拿破能說＂叉車不想當元帥計程車兵不是好士兵＂東西西東無不物類！巜易》辭不觧鮮也。

顏回是孔子最得意的門生。

顏回，魯華人，名回，字子淵。他踏實穩健，忠實地實踐了老師提出的“溫、良、恭、儉、讓”的君子之道。在《論語》中，孔子說：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”。意思是說，面對國君的召喚，能進能退，也只有你顏淵和我才做得到呀！孔子頗為欣賞顏回的品格，他曾表揚顏回說：“……一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂……”可見，顏回意志堅定，即使是粗茶淡飯，蝸居陋巷，也絲毫不能動搖其凌雲之志。

顏回還具有謙虛謹慎的美德，他"不遷怒，不貳過"（凡事不推諉他人）。孔子禁不住說：“賢哉，回也”。可惜，顏回竟比孔子早死。孔子得到顏回的死訊之後，心痛不已。孔子門下有三千弟子，七十二賢人（得意弟子），其中，顏回最得老師青睞。所以，可以說，顏回真的是一個好學生。