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1 # 手機使用者閒雲野鶴
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2 # 愛情啟示錄
愛邏輯推理的看這裡。“頭胎養了雙生子”,這個女兒是誰?這是重要的指迷,作者肯定不會只給一條內容,一定有呼應。明白寫出來的生孩子的女人,沒有誰生了雙胞胎兒子。暗的呢?有一個女人。在給老太妃送靈的時候,有一個女人,寧國府的女主人尤氏,報了產育,沒有跟著去。會是謊言嗎?生孩子十月懷胎,假裝不了,可而且是欺君之罪,了。所以,尤氏生了孩子,但不知道生了是少爺還是小姐,或者雙胞胎。不止這句“頭胎養了雙生子”能和尤氏建立聯絡,馮紫英說的唱的每一句,包括馮紫英本人,都能和尤氏建立聯絡。尤氏是續絃,第一句的“兒夫”,是說她的兒子賈蓉和丈夫賈珍。第二句的梳妝樓,作為寧國府女主人,當然有。第四句“私向花園掏蟋蟀”,這句內涵就大了。寧國府和榮國府都有各自的花園,如果去自己家的花園掏蟋蟀,那不屬於“私向”,不經允許去對方的花園才叫“私向”。尤氏不經允許去大觀園了嗎?不僅如此,還恰恰和“掏蟋蟀”碰上了。賈母整飭大觀園聚賭,尤氏不請自來去了榮國府,中午賈母休息,尤氏不說回寧國府,反而一個人去了大觀園,注意是她一個人。就在她進去後,在院子裡掏蟋蟀的傻大姐,拿著繡春囊出來了,在園門口被邢夫人堵了個正著。金翠輝煌的繡春囊,青天白日放在山石上,不早不晚,偏偏在尤氏進園子之後,偏偏被傻大姐“拾”到,你說巧不巧?再說尤氏和馮紫英的關係。只一點,尤氏,寧國府的大奶奶,對馮紫英這個非親非故的青年男子,直呼其名:馮紫英。不覺得很古怪嗎?馮紫英是尤氏的情人。尤氏是一個舉足輕重的角色,從頭到尾參與。至於原因,就在馮紫英說的第一句“兒夫染病在垂危”,此病不是賈珍夫子身體有病,而是禍,寧國府要大禍臨頭了。原因?因為給金玉良姻提親不順利,得罪了"神仙"媒人癩頭和尚。所以放置繡春囊,除掉金玉良姻的最大障礙林妹妹。很可笑嗎?一點都不,“姻者,婿也”,金玉良姻即金玉良婿,紅樓夢寫的就是薛寶釵擇婿,一個得了“那種病”的花痴女,偏偏有一個“神仙”後臺。這場悲劇的男主寶玉,在歷史上叫納蘭揆敘。他有一個哥哥,叫納蘭性德。
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3 # 月籠南窗
這一回中,幾個人行的酒令都預示了自己的未來。寶玉說的,女兒樂,鞦韆架上春杉薄,說的是他出家後,寶釵勾引賈雨村的情景;蔣玉菡說的,女兒愁,無錢去打桂花油,也是和襲人結婚後的生活情景,他和襲人住在紫檀堡,自己去城裡,襲人在家沒錢用。“頭胎養了雙生子”是馮紫英的酒令,預示的是他自己後來的生活。妻子生下雙生子後,馮紫英幫助賈府抵抗流寇,不幸身亡,妻子帶著孩子不知流落何方。這些癸酉本石頭記有交代。
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4 # 國風1974
雲兒的女兒詩,暫沒找到對應的人,但看其內容少不得也是傷時罵世,罵那些人先是六神無主,然後被人是狗一樣的打。最後伺候新主子,無恥到連臉都不要了!
最後一首蔣玉涵的女兒詩,明罵的是襲人一女二待,毫無貞節。暗罵那些投降滿清的人如同一女二侍,毫無民族氣節!
人說聊齋善罵,其實紅樓之罵,更勝聊齋一籌!
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5 # 桃李芳華1
《紅樓夢》第十三回講的是給秦可卿出殯的情景。其中出現了幾個非富即貴的人物,一個是北靜王,還有一個是神武將軍之子馮紫英……第二十六回,賈寶玉、薛蟠等人在賈府小聚,這是馮紫英第二次露面。從他對自己一些經歷的描述,感覺他是一個豪爽講義氣俠客似的年輕人。在第二十八回,賈寶玉、薛蟠等到馮紫英府上聚會。為了助酒興,行起了“女兒令”,就是用“悲、愁、喜、樂”四個字,都要說出“女兒”來。以曹公的隱喻手法,每個人說出的酒令,都有對命運的暗示。馮紫英說的是:“女兒悲,丈夫染病在垂危,女兒愁,大風吹倒梳妝樓。女兒喜,頭胎養了雙生子,女兒樂,私向花園掏蟋蟀”。有人分析馮紫英後來娶了史湘雲,或許就是湘雲頭胎生了雙生子?只是從其他幾句來看,湘雲的運氣估計也不是太好,丈夫“染病垂危”,結局堪憂。
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6 # 君箋雅侃紅樓
「第一節」女兒喜,頭胎養了雙生子
下該馮紫英,說道:
女兒喜,頭胎養了雙生子。
女兒樂,私向花園掏蟋蟀。
女兒悲,兒夫染病在垂危。
女兒愁,大風吹倒梳妝樓。
有人會疑惑,為什麼我引用的酒令和現行所有版本的酒令不一樣。現在所有版本的馮紫英酒令與大家一樣,都是「悲愁喜樂」,但是如果翻看程甲本、程乙本以及夢覺主人甲辰本的朋友會發現在這三個古本中馮紫英的酒令順序是「喜樂悲愁」與賈寶玉等人「悲愁喜樂」的順序完全不一樣。
「第二節」金麒麟伏白首雙星為什麼要先證明馮紫英的酒令是「喜樂悲愁」?皆因這個順序涵蓋了史湘雲的曲子「樂中悲」。《紅樓夢》第五回「樂中悲」曲子折射史湘雲一生命運,奈何除了知道她嫁了個才貌仙郎不久後家破人亡丈夫去世外,對她丈夫的線索幾乎沒有。甚至到三十一回史湘雲來到賈家被人恭賀“大喜”了,也沒有提男方是誰。
曹雪芹對此有意留下彩蛋,皆因第二十八回馮紫英的反常酒令已經揭示了謎底。可笑是後來抄書人認為別人都是「悲愁喜樂」,馮紫英為什麼是「喜樂悲愁」而做了更改。到高鶚,程偉元收集抄本時,應該兩種版本共存,但以「喜樂悲愁」為多,就保留了「喜樂悲愁」順序。不想後世出版者再次將之修改。如此一來,曹雪芹隱藏的史湘雲丈夫是馮紫英一節被掩蓋,反倒人云亦云出來個衛若蘭。
(第三十一回)「庚辰:後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提綱伏於此回中,所謂“草蛇灰線,在千里之外”。」怎麼看這條批語都不能證明史湘雲的丈夫是衛若蘭。反倒是馮紫英的「喜樂悲愁」酒令和史湘雲的曲子「樂中悲」更契合。都講了一對神仙眷侶,丈夫早逝,妻子家破人亡先樂後悲的故事。
史湘雲第三十一回“大喜”的回目叫“金麒麟伏白首雙星”。白首指姻緣無可厚非,哪怕不長久的姻緣只要恩愛也叫“共攜白首”,指明史湘雲找了婆家得了好夫婿。那“雙星”指什麼?雙星又叫雙子星,古人一直將此比作雙胞胎。不要認為雙子星是歐美的星相學,其實古已有之,被現代人給星象冠名而已。
「第三節」女兒喜,燈花並頭結雙蕊第二十八回酒令最應該注意的恰是蔣玉菡的酒令。蔣玉菡是戲子,酒桌上除了妓女雲兒他地位最低。不但最後一個行令,還必須借酒令致敬每一個公子哥才算禮儀。所以蔣玉菡的四句酒令分別講了包括他在內的四個人。
女兒悲,丈夫一去不回歸。影射賈寶玉離家出走不迴歸。
女兒愁,無錢去打桂花油。影射薛家窮了養不起夏金桂。
女兒喜,燈花並頭結雙蕊。影射馮紫英史湘雲生雙胞胎。
女兒樂,夫唱婦隨真和合。影射他與襲人成親婚後幸福。
「女兒喜,燈花並頭結雙蕊」表面看有洞房花燭夜夫妻和合之意。但“燈花並頭”已經說出“和合”之意。“結雙蕊”分明與“養了雙生子”,“白首雙星”意思一樣,就是珠胎暗結成雙胞胎之意,何況與馮紫英的酒令又都是「女兒喜」。
這些線索聚攏到一起,清楚無誤的指明史湘雲的丈夫是馮紫英,他們婚後生了雙胞胎,正是“女兒喜,頭胎養了雙生子”。您說呢?
本文資料重點引自:
《脂硯齋重評石頭記》80回本 ;《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本
《紅樓夢》通行本120回本 ;《紅樓夢》繪全本·清·孫溫
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清史記太子胤礽亂後宮私通母嬪,因有孕查出被罰內務府,在此打下一對龍鳳胎!可主管刑部與內務府的卻是老十三與老四!可見此二嬰應未死,而是偷抱給了太子黨人扶養!這就是書中收養了養生堂一男一女的秦業呀!只不過男嬰死了女嬰又轉送到了江南曹寅嫡兄,即康熙乳母孫氏之親子手中,即書中的寧府!而此女嬰即可卿也!