劉備雖然人才不多，但精，而且還能被劉備恰入其縫的運用，前期慢慢積累謀才猛將，後面運用這些謀才猛將打下江山，證明他能吸引人才，而且還能運用人才。

三國時期是個亂世，群雄揭竿而起，根本就不存在什麼社會秩序、道德秩序。當時的陣營裡，人才來自各個方面，有投降過去的，也有各種背景的社會勢力的代表，可謂是龍蛇混雜。

1.劉備在選人上不重多，而在精，要求所用之人在某些方面能獨當一面，橫掃千軍。孔明及“五虎上將”都是當時不可多得的人才。

2.在選人才時，他能禮賢下士，“三顧茅廬”禮請諸葛孔明出山，已成為尊重人才之美談。他還能不拘一格降人才，不存在種族地域歧視。當時西涼不屬中原，但收服馬超後委以重任。疑人不用，用人不疑，是劉備用人的策略。

圖:三顧茅廬

3.他對屬下一群文武眾臣充滿信任，而不像曹操那樣生性多疑建立一個似於明朝錦衣衛、東、西廠的特務機構。也就是曹操建立起一套獨特的監察制度，以特務政治的方式達到全面控制局面的目的。而劉備桃園三結義後，劉備雖得了關張倆虎將，但個人勢力仍是非常弱小，在相繼被出賣追殺和如喪家之犬東奔西走中，意識到如沒有一位能謀略善統籌之高人，是不能取得長足持續發展，所以就設丞相之崗，並四處攬才，最終鎖定諸葛亮。這是他在用人方面因事設崗，適才所用的體現。充分授權也是劉備用人的一個成功之處。請得孔明出山後，劉備就把軍中大事一概交給他打理，很少干預，這樣才使孔明有機會把才能揮灑的淋漓盡致。

4.劉備還能取人之長，優勢互補。關張趙黃馬及諸葛亮都是個性非常鮮明之人，能攻能守。劉備註重平衡，崗位設定互不重疊，權責明晰，使他的團隊形成了核心的競爭力。敢用比自己強的人，也是劉備的高明之處。曹操也愛才，但同時也忌才，楊修之所以會死，就是因為才氣未能內斂，也是未能遇到一位開明的君主。

5.劉備忠厚俠義，能善始善終。從創業之初到建立霸業，從四處奔走逃命到建都成都，都對自己的部屬仁愛有加，而不象一些古代帝王可以共患難，而不能同享樂，或者怕功高蓋主，來個“杯酒釋兵權”或“兔死狗烹”的結局。劉備一生重用諸葛亮，如魚得水，成就了大業。

劉備與曹操及孫權相比，無論是個人能力還是謀略及學識都遠在曹孫之下，但在知人善任、尊重人才方面則遠超曹孫。因其精通用人之道，終成一方霸業。

嚴格意義上說，曹操並不算是三中國人物，為什麼呢？真正意義上的三國是指魏蜀吳三足鼎立，而我們熟知的三國中政權建立最早的是魏國，公元220年，曹操病逝，其子曹丕承繼魏王后，代漢自立的事件，之後公元221年和222年劉備和孫權稱帝，這才是真正意義上的三國時期開始。當然，由於三國這段歷史大家太過熟悉，所以也就預設為在曹操時代就已經開啟，這裡是插敘一段關於三國時期的歷史界定。當然這點時間問題並不妨礙人們對三國的解讀。

說到三國時期，真是一時江山，多少豪傑，至今許多故事都為人熟知並稱道；另外，《三國演義》對三國的流傳之廣無疑貢獻最大，甚至遠遠超過了陳壽先生的正史《三國志》。

三國的話題可以說是經久不息，常說常新。這裡題主問的是用人方面，筆者認為，曹操、劉備、孫權之中，首推曹操。簡要分析如下：

第一，首先糾正一點人們的固定思維，以為劉備最能用人，其實不然。大家熟知的諸葛亮“隆中對”，孔明先生不出山而能預判天下大勢，認為曹操“挾天子以令諸侯”，佔盡天時，孫權坐擁江東六郡，以長江為天險，居於地利之位，而劉備則因仁德而收人和之利。當然，這本身也沒有太大毛病，但是需要避開的誤區是，這裡的人和與用人是兩個概念：人和，可以理解為民心所向，這是諸葛亮自己分析的，畢竟劉備揹負“劉皇叔”的賢名，而且當時天下名義上仍為劉氏漢朝，所以劉姓佔據道德高點，能夠得到所謂的天下認同。但是，用人則是針對未鞏固自己實力，任用現有手上人才或者招攬天下名士為之服務。這點上，曹操在三人之中更為優秀。

第二，我們看看曹操的用人之道。首先，公開選天下人才。曹操分別於建安十五年、十九年和二十二年三次大規模釋出求賢令。我們可以引用幾段：

十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也。‘孟公綽為趙、魏老則優，不可以為滕、薛大夫’。若必廉士而後可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎？又得無盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”

十九年，令曰：“夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業矣。”

二十二年秋八月，令曰：“昔伊摯、傅說出於賤人，管仲，桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參，縣吏也，韓、陳平負汙辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業，聲著千載。吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，奏人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀。今天下得無有至德之人放在民間，及果勇不顧，臨敵力戰；若文俗之吏，高才異質，或堪為將守；負汙辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術：其各舉所知，勿有所遺。”

從上面的求賢令以及曹操所用之人，我們可以總結幾點曹操的用人之道。1）注重實學，實至名歸。用人最重要的就是以其所長，為我所用，而空談闊論，似乎更適合做學問，而不宜用於經世濟國。舉一個例子，禰衡，我們可以說是一名狂士，從他的一句話“大兒孔文舉，小兒楊德祖”就可以看出來。孔文舉是誰呢？就是我們熟知的孔融，孔子的二十世孫，“建安七子”之一；楊德祖就是楊修，是楊震的玄孫，楊彪的兒子，出身世代簪纓之家。《後漢書》說“自震至彪，四世太尉”。但就是誇下這樣海口的人，我們並沒有在史料中見到其真才實學，所以沒有被曹操所用，其結局卻是死在他的狂上，最終為劉表手下的將軍黃祖所殺。2）正確處理“德”與”才”的關係，抓大放小。司馬光在其編著的《資治通鑑》上有如下論述：

才者，德之資也；德者，才之帥也。---《資治通鑑》

自古以來，德才兼備的人實在如鳳毛麟角，曹操能打破這一完美人才觀的束縛，取人所長。如其在求賢令中所言：“蕭何、曹參，縣吏也，韓、陳平負汙辱之名，有見笑之恥，卒能成就王業，聲著千載”，這裡面的陳平有著“盜嫂受金”的名聲，私德並不是太好，也是為人詬病的地方，但這並不影響他多次出奇計，助劉邦，比如解白登之圍，使劉邦從匈奴之手脫險。曹操也是秉持這種用人之法，唯才是舉，而不是揪著道德不放，所以許多出身底層，私德並不是非常好的人，曹操能夠正確區分，抓大放小，所以這喜人在曹操這裡能充分發揮他的才學。例如他的首席大謀士郭嘉郭奉孝，我們讀三國知道郭嘉的厲害之處，但是郭嘉有個毛病，行為很不檢點，大概是嗜睡、好酒、好色等問題，被陳群當庭檢舉，然而曹操卻不在意這些小節，他看重的郭嘉的大才，所以郭嘉在曹操的霸業中立功頗多，可惜英年早逝。3）招降納叛，一視同仁。東漢末年，亂世悠悠，將領名士各為其主，主公滅國後，這些人的去留與生死無疑是對勝利者的考驗。最有名的例子是曹操於袁紹爭霸中，袁紹手下的謀士陳琳作《為袁紹檄豫州文》，痛罵曹操。曹操當時正苦於頭風，病發在床，因臥讀陳琳檄文，竟驚出一身冷汗，翕然而起，頭風頓愈。後來官渡之戰打敗袁紹後，陳琳沒有被嚴懲，卻被曹操收入麾下，曹操僅僅開玩笑說‘辱我足矣，奈何辱我祖？’不能不說他的容人胸懷。還有其他許多名將，例如徐晃、于禁、張遼、文聘、張郃、龐德等等，無不是從敗軍中降服，而在曹操這裡都成為名將。4）打破世家大族壟斷，不論“貴賤”，皆有所用。其手下，無論是門閥世家，如荀彧叔侄為代表的潁川大族，還是出身普通的將領如典韋、許褚。甚至不是自己陣營的人，曹操也有識人之明，例如關羽“溫酒斬華雄”後，其他諸侯皆不以為意，只有他晚上單獨置酒拜會；天下人皆以劉備“織蓆販履”之輩，他卻與之“青梅煮酒”論天下英雄“唯使君與操耳”。可惜劉備是世之梟雄，不會久在人下。

我們可以用曹操《短歌行》中的名句“周公吐哺，天下歸心”來歸納曹操的求賢若渴與用人之道。

再分析下劉備和孫權：

首先，如前文所說，劉備是負有“人和”之名，而非用人之明。你看，他的早期追隨者，關張趙等武將，可以說是萬人敵之猛將，孫乾、糜竺、糜芳等文士，治理縣域有餘，卻不足以輔佐天下，劉備甚至一直都沒意識到缺少“大才”的問題，直到遇到徐庶，三顧茅廬請到諸葛亮，才有了大局觀，知道了廣羅人才的重要性。但即便如此，“三顧”之後，也沒有再看到他求才的其他表現，所以從這方面上說，劉備缺乏人才大觀，而諸葛亮過於耀眼，掩蓋了其他人的才能，最終導致蜀中國人才凋零。我們可以從諸葛亮的《出師表》中看出，他列出的人才，並不為人所知，諸葛亮北伐時，老將慢慢殞去，出現“蜀中無大將，廖化作先鋒”的局面。

再者孫權，在三國中，孫權相比於曹操和劉備而言，他的存在感最低，為什麼呢？東吳主要是依靠孫堅和孫策打下江山，所以孫權的角色更像是守成，說白了就是白撿父兄的便宜。另外在文治武功上，他也沒有亮眼的成績，我們可以從他的戰績中看出，每次只要是他親征的戰役，必然最後就是失敗，例如多次出兵合肥，均折戟在那裡。但是也不是說他沒有用人之能，赤壁之戰，力排眾議，以周瑜為大都督，聯劉抗曹，大破曹操；夷陵之戰，起用陸遜，火燒三百里聯營而敗劉備。所以，孫權並不是創業之人，因而在用人方面也沒法跟幾乎白手起家、身經百戰而創業成功的曹操相比。

我認為是孫權！

先說曹操，被稱為當世之奸雄，他所帶領的曹魏集團，也是三國時期勢力最大的一方。手下戰將千員、謀士無數，武有夏侯兄弟、許褚、典韋、張遼、張頜、于禁、徐晃、龐德等一干猛將。文有郭嘉、賈詡、荀彧、荀攸、司馬懿等當世奇才。

曹操對人才真的是求賢若渴，最著名的就是土城之圍，在關羽提出“降漢不降曹”“一旦有大哥的訊息就去投奔”的條件下，依然收留了他和劉備的夫人，日後更是贈給關羽寶馬（赤兔胭脂馬）、美女（被退回），黃金（雲長離開時留下）。三日一小宴，五日一大宴，上表封關羽為漢壽亭侯來結交關羽。可關羽乃天下第一忠義之人，在聽到劉備在河北袁紹處的訊息後，毅然掛印封金，千里走單騎，過五關斬六將，投奔劉備而去。即使這樣，曹操最終也未忍加害雲長，放其遠去。曹操在選賢、爭取人才方面 可以說是無可挑剔的。可在任能上 ，由於曹操多疑的性格，就差點意思了。比較有名的例子，就是蔣幹盜書，被周瑜用反間計，錯殺了荊州水軍降將蔡瑁、張允，間接的造成了赤壁大敗。你說曹操本來多疑吧！可是在對待司馬懿上，又處理的不好，這裡有郭嘉早逝的因素，如果郭嘉一直在，甚至三國以至晉的歷史，都有可能改寫。但主因還在曹操自己，既愛惜司馬懿之才，又忌憚司馬懿狼顧之相，看出司馬懿早晚會有謀反之心，曹魏並無其對手，而不採取斷然措施，只是讓子孫後代永遠防著他，有什麼用 ？結果大家都知道。當斷不斷 必受其亂，曹操選才沒有問題，但是在任能方面確實有欠缺。

說過了曹操 再來說說青梅煮酒時被曹操誇讚為“天下英雄 唯操與使君耳”的大漢皇叔、當世之梟雄—劉備。劉備起初是三國裡最弱的一方，雖為大漢皇叔（後認的），出場的職業卻是編席織履，空有大志，無法出頭。虧得有了桃園三結義，結識了關羽 、張飛兩兄弟，有了起家的本錢。這個義字貫穿了劉備的一生，也貫穿了桃園三兄弟的一生，真是成也義也，敗也義也。有了這兩個人才的幫助，劉備的事業開始起步，在招賢攬才方面，劉備是很行的，一點也不比曹操差。先是看上了公孫瓚處的趙雲，幾經波折，收入帳下。長阪坡 趙子龍 七進七出 保護了幼主劉禪。劉備把劉禪擲於地上，說出了為這孺子 險害我一員大將的話來收買人心。隨著事業的壯大，聽說了“臥龍鳳雛 得一可安天下”，便三顧茅廬，請得了隆中對 知三分天下的諸葛亮出山。以後更是以師禮待比自己小的孔明，對之言聽計從。以後又陸陸續續招攬了不少賢才為蜀漢出力。和曹操一樣，在選賢招才方面，劉皇叔是沒有問題的。問題還是出在了任能這裡，隨著地位的上升，劉備對諸葛亮的話，也不完全聽了。比如說在入川時 ，不帶諸葛亮而帶龐統，致使龐統命殞落風坡。又招諸葛亮入川，派關平送信，暗示留關羽守荊州，為以後的大意失荊州埋下了伏筆。關羽被東吳殺害後，不聽勸諫，為了兄弟義氣，怒而興兵，讓東吳小將陸遜火燒連營，致使夷陵之戰大敗，自己也命喪白帝城。招賢攬才行，在任能上出現問題，殊為可惜。

下面輪到《三國演義》裡應該說存在感最不強的東吳孫權了。對這個存在感最不強的人，我反倒認為他在選賢任能 爭取人才方面做得最好。孫權是繼承了父兄的基業，坐擁了江東六郡八十一州。辛棄疾曾有詞贊過孫權：“生子當如孫仲謀”，可見孫權的不簡單。其兄小霸王孫策臨終前囑咐孫權，以後江東有事“外事不決問周瑜 內事不決問張昭”，對此孫權言聽計從 堅決執行，在周瑜的輔佐下 ，取得了赤壁大戰的勝利。周瑜死後，向他推薦了魯肅。孫權聽從了這個建議，拜魯肅為大都督。魯肅之後，他也是聽從建議，任用了呂蒙、陸遜等人。算得上是從諫如流 知人善任。東吳在三國裡也是最後一個滅亡的，除了長江天險這個外在因素，人才的任用也起到了不可替代的作用。

毋庸置疑，選賢任能，爭取人才，一定是曹老闆最牛。簡單舉幾個列子說明。

曹操和袁紹在官渡對峙，袁紹的謀士許攸由於自己的計策不被採納，背叛袁紹投奔曹操。曹操聽到許攸來投奔自己，興奮的鞋也不穿，哈哈哈哈哈，光著腳丫跑出來相迎。拍著手笑著說:“許攸到來，我的大事成矣!”

卻說許攸暗步出營，徑投曹寨，伏路軍人拿住。攸曰：“我是曹丞相故友，快與我通報，說南陽許攸來見。”軍士忙報入寨中。時操方解衣歇息，聞說許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜於地。攸慌扶起曰：“公乃漢相，吾乃布衣，何謙恭如此？”操曰：“公乃操故友，豈敢以名爵相上下乎！”攸曰：“某不能擇主，屈身袁紹，言不聽，計不從，今特棄之來見故人。願賜收錄。”操曰：“子遠肯來，吾事濟矣！——羅貫中《三國演義》

曹老闆禮賢下士，求賢若渴，對人才的器重從跌足迎許攸可見一斑。

古代打仗之前經常會寫一遍檄文，陳琳曾經就為袁紹寫過一篇《為袁紹檄豫州文》這篇檄文中，陳琳把曹老闆罵的狗血噴頭，順帶著還把曹老闆祖宗三代問候了一遍。

司空曹操：祖父中常侍騰，與左棺、徐璜並作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民；父嵩，乞匄攜養，因贓假位，輿金輦璧，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。操贅閹遺醜，本無懿德，僄狡鋒協，好亂樂禍。——節選《為袁紹檄豫州文》

據說曹老闆看到這篇文彩飛揚的檄文把他頭痛病都治好了。換作一般人早把陳琳挫骨揚灰。後來袁紹戰敗，曹操看中陳琳的才華並未追究。不計前嫌，並且委以重任，在文化氛圍濃厚的曹營，陳琳從此開啟了飲酒作賦，遊山玩水，暢談抱負的人生。後世被封為建安七子之一。

從曹老闆對陳琳的委以重任，可以看出曹操知人善任性格特點。廣闊的心胸像大海一般。

卻說曹操在景山頂上，望見一將，所到之處，威不可當，急問左右是誰。曹洪飛馬下山大叫曰：“軍中戰將可留姓名！”雲應聲曰：“吾乃常山趙子龍也！”曹洪回報曹操。操曰：“真虎將也！吾當生致之。”遂令飛馬傳報各處：“如趙雲到，不許放冷箭，只要捉活的。”因此趙雲得脫此難。——羅貫中《三國演義》

如果遇到趙雲，不許放冷箭，我要捉活的，哪怕是對手的武將。曹老闆也不忍傷害，想著招攬自己麾下。足見曹老闆對人才的珍惜。關羽也是一樣，和關羽約法三章，送金銀，送赤兔寶馬，三天一小宴，五天一大宴。可惜關羽還是走了。

曹操對於人才，惺惺相惜，就算不能為我所用，也不忍傷害，曹老闆乃真惜才也。

最後做個總結，曹老闆對待人才唯才是舉，唯才是用，物盡其才，人盡其力。曹老闆求賢若渴“青青子矜，悠悠我心，……周公吐哺，天下歸心”為了招攬天下人才，曾經三次頒佈《求賢令》，所以他身邊聚集了一幫文臣武將。對待人才方面曹老闆比劉備，孫權更勝一籌。

要說選人才，曹操是第一。但是要說用人才，劉備和孫權平分秋色，而曹操只能屈居第三。

韓信是人才，但得算項羽集團首先選中的，然後才在劉邦集團展現才華。同樣，還有陳平、英布這些人。

所以，把人才選出來，是一種選賢任能；而把人才用起來，更是一種選賢任能。

曹操先後在建安十五年、十九年、二十三年，釋出了三次求賢令。所以，求才若渴而冠絕天下者，非曹孟德莫屬。

同時，曹操這個人非常有個性，甚至個性到奇葩的程度。遍選天下人才，曹孟德的標準是什麼？就是唯才是舉，這在當時絕對是破天荒的創舉。

二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。

這是建安十五年，即公元210年的求賢令，曹操開宗明義，直接就說了：我要唯才是舉。後來，還擔心大家不明白，接下來兩次求賢令則說得更為露骨。

《敕有司取士毋廢偏短令》：

陳平豈篤行，蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！

陳平不咋地、蘇秦也不是什麼好人。但是，一個定漢、一個濟燕，所以人才都有偏短，但偏短的人才就不能用嗎？這個堅決不行，我曹操一定要用。

如果這還不夠露骨，那《舉賢勿拘品行令》就徹底攤牌了，我曹孟德不裝了：你就是個流氓，我都敢用。原文不摘錄了，只說一下結構，就能嚇死你。

開篇先起興：伊摯、傅說出身貧賤；蕭何、曹參，出身縣吏；韓信、陳平，一個受過胯下之辱、一個貪金盜嫂；吳起更是不堪，為了當官連媳婦都殺。然後，就是轉折，這些人都就不是人才了嗎？這些人就不能建功立業嗎？最後，點出主要目的：那些沽名釣譽的道德聖人能幹啥？啥也幹不了。那些為人見笑、不仁不孝的人就沒本事嗎？有本事的人就是人才，是人才的、你就趕緊來，我曹孟德的大門常開啟。

所以，只要有才華，就算是個流氓，也不用擔心，我曹孟德就會給你提供平臺，讓你成就韓信、陳平的功業。

因此，曹操集團人才濟濟，與曹操不餘遺力、不問出身、不論德行的選人手段，關係甚大。這在當時，已經是是奇葩騷操作了。甚至，拿到現在，也沒有哪個政治集團敢這麼玩。所以，選人上來說，曹孟德必須是第一。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。

何謂賢臣，就是那些豪族士大夫；何謂小人，就是那些出身貧賤之人。所以，諸葛亮這個命題，不止有道德標準，更有階級鄙視。但這就是當時的主流價值觀，因為豪族士大夫主導社會輿論。

所以，曹操玩唯才是舉，首先得罪的就是豪族士大夫。但曹操太厲害，政治實力有、政治手腕也有，所以他想怎麼玩就怎麼玩。而且，天下九州，曹得其六，人才全在曹操的地盤上。因此，曹操集團的人才數量和人才質量，肯定能夠獨步天下。

亂世競爭，也是人才競爭。曹操玩得這麼狠辣徹底，那劉備和孫權該怎麼玩？他倆沒有曹操的實力、更沒有曹操的手腕，所以肯定玩不了唯才是舉。但是，這兩個人也有自己的手段，那就是：但凡有一個人才，我也要利用好。

曹劉漢中之戰，劉備麾下的主要將領，是黃忠和趙雲。就是這兩員悍將，硬是主導了整個漢中之戰，不僅夏侯授首而且把曹軍殺得大敗。甚至，劉備的義子劉封挑戰陽平關，逼得曹操遠召黃鬚兒曹彰出戰。這時候，曹操的那些人才呢？怎麼方到用時，還得遠召曹彰？

關羽和張飛，這兩員悍將，號稱萬人敵。一個是擺攤賣棗子的、一個是開店殺豬的，怎麼就成了亂世名將了？一個原因是打出來的，而另一個重要的原因就是劉備培養出來的。襄樊之戰，一個關羽都能殺得曹操準備遷都。而這個時候，曹操的那些人才呢？

孫權有自己的優勢，原因是其父、其兄給他留下了一批能征慣戰的猛將。但是，孫權也有自己的劣勢，原因是江東豪族想用的也得用、不想用也得用。而就是在這種局面下，孫權還是培養出了自己的隊伍，前期是周瑜、魯肅。這兩個外來戶，硬是能夠升級為孫權集團的二把手。你這不能說這兩個人有多大本事，得說孫權是真敢用。

這兩個人死了之後，孫權集團立即出現了人才荒。原因是那些豪門士大夫中看不中用。但是，孫權硬是把一個目不識丁的吳下阿蒙，培養成荊州方面軍的主帥。呂蒙不僅對曹操在濡須口立功，而且硬是幹掉了戰神關羽。

所以，劉備和孫權集團，雖然沒有曹操集團人才多，但這兩個人在培養人才、使用人才，特別是為人才提供平臺方面，要遠勝過曹孟德。

曹操智計，殊絕於人，其用兵也，彷彿孫、吳。

官渡之戰，曹操是主帥；河北之戰，曹操是主帥；遠征烏桓，曹操是主帥；赤壁之戰，曹操還是主帥。即便是漢中之戰和襄樊之戰的後期，仍舊是曹孟德擔當主帥。

原因是什麼？原因是曹孟德真能打。就作戰用兵來說，曹操堪稱三國第一人才。這一點連劉備和諸葛亮都承認。

所以，曹操集團的模式，就是一個英明的主公領著一群能幹的謀臣。但是，劉備和孫權卻不是這個模式，劉備直接就把荊州放手給了關羽。孫權呢？他也領兵，但真正戰場較量的是周瑜、魯肅、呂蒙和陸遜這些人。

所以，在曹操手下，你能力再大，也很難獨當一面。原因就是曹操能力太強，你不會有獨當一面的機會。而在劉備和孫權集團，你要是真有能力，則真能獨當一面。原因是這兩個人能力有限。赤壁之戰，孫權必須用周瑜對陣曹操，因為周瑜比孫權自己更合適。襄樊之戰，關羽打得真心比劉備打更凶猛。

選賢任能方面，這三個雄主哪個更出色呢？

選賢方面，曹操最出色；但任能方面，曹操不及劉備和孫權。就任能來說，比曹操和劉備小了一輩的孫權，可能更出色一點兒。

當然是曹操啊，且曹操遠勝於劉備和孫權。

三國時期，還是一個非常看重出生背景的時代，劉備本身有皇室背景，即便再怎麼不如意，起碼在道德上是佔據了制高點的，他本身就代表了所謂的“正統”，他收羅人才時，主打的就是皇室正統這一噱頭罷了，而跑到他麾下的那些干將們，也基本上是因為這一點。

孫權身處江東，手下人才主要分兩派，一派是跟隨孫氏入主江東，打拼多年站穩腳跟的孫氏舊部，孫堅孫策留下的將領居多，一派是在孫氏家族來到江東之前，在這裡盤踞多年的那些江東士族，他們的勢力根深蒂固，很難輕易動搖。

只有曹操與眾不同。他自己出身低微，對於當時社會重視出身而輕視才能的現象十分厭惡，所以他當領導之後，提拔下屬只有一個原則：唯才是舉。身份背景曹操完全不在乎，這無疑給了所有寒門才子一個最好的機會。

曹操的唯才是舉，可以說是最具有時代進步意義的選才之道了，可惜的是他死後，兒子曹丕為了稱帝，選擇了和士族妥協，搞出了“九品中正制”，造成“上品無寒門，下品無士族”的局面，曹操的努力至此全部付諸東流。

必須是曹操！

曹操在赤壁之戰之前已經謀臣上百、戰將千員。而劉備一直都是自己前期那幫人，到了荊州和巴蜀之後吸收了部分本地人，以至於後期有句俗話，蜀漢無大將，廖化做先鋒。孫權的基本一直在江東，所以人才也是江東世家豪族出現的最多，孫吳算是一個江東集團的共同政權。

曹操統治了北方，所以人才多是來源於北方，像荀彧的荀家，司馬懿的司馬家還有楊修的楊家都是北方的豪門大族。但是曹操一開始也並未佔領全部北方，而是在不斷與對手廝殺過程中收服的人才，特別是曹操陣營中有很多以前敵營的人才，武有張遼，文有賈詡。

所以曹操陣營的基本面一直擴大的過程，人才也在不斷擴大，而孫權一直處於邊緣地帶，所以即使地盤變大，也無法招錄更多人才，而劉備在不斷擴大的同時，人才隊伍也在變大，人才選拔面也沒變多大，再加上人才內鬥，一直處於人才缺少的狀態。

所以在吸收人才上曹操做的最好！

我覺得是曹操，儘管說劉備最善識人，但是我覺得至少曹操也是這麼做，而且做得更好，當時的東漢末年都是門閥政治，世家大族壟斷，寒門子弟報國無門或者說是懷才不遇，而曹操就致力於寒門子弟登上歷史舞臺。孫權比起曹劉就差遠了，尤其是後期喜怒無常，大肆誅殺大臣

有幸看見你這個問題，我覺得是劉備

歷史上有定論說他弘毅寬厚，知人待士，有高祖之風，英雄器焉。

劉備起點太低，別說他是什麼漢朝皇族後裔之類的話，那會兒的皇族後裔就是個笑話，遍地都是皇族後裔，但劉備經過奮鬥，成功了。

曹操有家族，孫權有父兄，而劉備只能靠自己。

劉備走到哪裡都受歡迎，他到了公孫瓚那裡，田豫想跟隨他，但是家有老母，母親病逝後，曹操已經攻佔了幽州，徵召了田豫，在幽州抵禦外族。劉備去了徐州，糜竺散淨家財配劉備東奔西跑。到了荊州，諸葛亮，龐統，徐庶，攻取了益州，黃權，黃權，法正都成了劉備的中堅力量。

劉備的招人策略就是惟賢惟德能服與人。

曹操，曹操特別惜才，曹操雖然是貴族出身，但是並未獲得貴族的支援，所以更加需要有才能的人才的支援，這也是曹操惜才的動機。劉備也惜才，但是無奈起點太低，沒有多少人才願意投靠。孫權代表江南士族利益，所謂的人才對他不重要，只要能保住江東利益集團利益就行

三國時期，曹操、劉備、孫權在選賢任能爭取人才方面誰做得最好淺分析

在軍事上，曹操為了確保每次出征的將領能夠萬無一失，以照顧為名，實則對將領和官兵的家屬實施人質般的扣押，同時派出身邊的近臣侍從隨軍進行監督。在民政方面，除了既有的體制傳統之外，

劉備與曹操及孫權相比，無論是個人能力還是謀略及學識都遠在曹孫之下，但在知人善任、尊重人才方面則遠超曹孫。因其精通用人之道，終成一方霸業。

疑人不用，用人不疑，是劉備用人的策略。他對屬下一群文武眾臣充滿信任，而不像曹操那樣生性多疑。桃園三結義後，劉備雖得了關張倆虎將，但個人勢力仍是非常弱小，在相繼被出賣追殺和如喪家之犬東奔西走中，意識到如沒有一位能謀略善統籌之高人，是不能取得長足持續發展，所以就設丞相之崗，並四處攬才，最終鎖定諸葛亮。這是他在用人方面因事設崗，適才所用的體現。充分授權也是劉備用人的一個成功之處。請得孔明出山後，劉備就把軍中大事一概交給他打理，很少干預，這樣才使孔明有機會把才能揮灑的淋漓盡致。 劉備還能取人之長，優勢互補。關張趙黃馬及諸葛亮都是個性非常鮮明之人，能攻能守。劉備註重平衡，崗位設定互不重疊，權責明晰，使他的團隊形成了核心的競爭力。敢用比自己強的人，也是劉備的高明之處。

曹操也愛才，但同時也忌才，楊修之所以會死，就是因為才氣未能內斂，也是未能遇到一位開明的君主。

要算有才，應該是曹爺，文武兼修，文是“建安風骨”的代表人物之一，武是從一個地方公安局局長成為一方諸侯，天下群雄個個都算是他的“賢弟”、“後生”，網羅的人才也最多，有“雄兵百萬、上將千員”教出來的兒子，曹植曹丕一文一武，多中國文學史和中國歷史造成了深遠影響，歷史上也就他一個人拿到傳國玉璽後，扔在地上說了句：“我要它何用！”無論是人品還是，能力都沒話說

劉備白手起家，但是兒子沒教好也沒成大事

孫權家三代都是諸侯，沒進取心，最後也只能當個“吳侯”

許多古人的文章裡認為孫權是真英雄真豪傑，稍微研究一下古代史就知道，那是出於政治目的，因為南宋朝廷偏安一隅，文人武將都希望南宋皇帝跟個“吳侯”似的，恢復中原，但現實是，南宋皇帝比“吳侯”還“萎”。往前一點，北宋的文章都稱道的是人家曹操。

此外不勝列舉，就我個人而言，更喜歡曹操。

曹操第一，在“唯才是舉的號召下，”曹操陣營人才輩出三分天下有其二。孫權次之，周瑜魯肅呂蒙陸遜等一茬接一茬。劉備最次，早期五虎上將凋零後，蜀中無大將廖化作先鋒就是真實寫照。

曹操確認在選人方面獨到，特別是三國鼎立之時，曹操身邊的將領謀士都是最多的，且有勇有謀。但劉備得到的關鍵性的人太多了，有一個缺點就是五虎將走了以後，難以支撐。再說孫權，同劉備差不多。所以三國後期，曹操這一方的將領謀士都沒有出現青黃不接的現象。

三國時期，曹操，劉備，孫權三方在選賢任能方面是各有特色，各有所長，各有千秋的。也可以說是說是不分上下，平分秋色的。真的還很難說是誰做得最好，誰做得最差。

三足鼎立，三國紛爭。群雄逐鹿，軍閥割據，想要拉起一幫人馬來，做個草頭王也不容易。打江山，爭奪天下，消滅對手，吞併別人的地盤，讓自己坐大，稱霸一方，最後建立自己的政權。這就是權利之爭，政治之爭，地盤之爭。從表面上看，是領頭羊之爭，是大佬之爭。歸根結底，實質上就是人材之爭。誰的手下人才濟濟，誰的麾下兵多將廣，兵強馬壯，兵精糧足，謀臣武將最多，誰能夠禮賢下士，求賢若渴，不拘一格選賢任能，慧眼識英雄，蒐羅、延攬天下英材，吸引人材的歸附，能為其所用。誰就能夠脫穎而出，笑到最後，問鼎天下。

這是一條屢試不爽，顛撲不破的鐵律，古今中外，概莫能外。

曹操，劉備，孫權三個集團就是三個最後的大贏家。他們最終都是如願以償，形成了三足鼎立的歷史格局。

那麼，我們首先就從曹操說起吧。毫無疑問，在這三個集團中，曹操的根基最深，因為他是一個不折不扣的官二代，富二代。相比於劉備，他的創業起點就要高多了。良禽擇木而棲，良臣擇主而事。他對於人材的吸引力之大是不言而喻的。他是一個打天下的創業者。在亂世中崛起。他是一個個性鮮明的魅力英雄，明星人物。他文武雙全，他有巨集大的政治抱負，也有高深的戰略眼光。他深通兵法韜略，也會玩弄權術。他很會打廣告，也善於選人用人，他的起點最高，感召力最強，投奔他的人材最多，最踴躍。他的實力最為強大，麾下人材最多，人才儲備基礎最為雄厚。

前前後後投奔他的文臣謀士有鍾繇，董昭，荀彧，荀攸，程昱，郭嘉，賈詡，劉曄，蔣濟，司馬懿等等。武將有夏侯惇，夏侯淵，曹洪，曹仁，典韋，徐晃，于禁，李典，許褚，張遼，張郃，高覽，龐德等等。這些人為曹操掃滅群雄，統一北方，建立魏國立下了汗馬功勞。

曹操是一個傑出的政治家，軍事家，文學家。在戎馬倥傯的征戰歲月裡，他曾經寫過一首《短歌行》，以此來表達他對人才的渴望。

這首詩，抒發了曹操的政治情懷，他對人才歸附的渴盼，他對國家統一的期盼。

其次就是孫權集團了。孫權也是一個典型官二代，富二代。他不是一個打天下的創業者。這是他跟曹操之間的最大區別。他只是一個坐享其成的人。但是他也不是一個等閒之輩，具有雄才大略，很會選賢任能。他是因為兄長孫策出現了意外的變故身亡，被時代大潮推送到了一個諸侯的位置上去的。相當於是撿了一個大便宜。同時，他也是被推到了一個風口浪尖上去了。父兄給他創下了一份堅實的基業。作為一個後繼者，守成者。憑他的能耐，能否守得住這一份基業，並讓它發揚光大呢？這才是最考驗年輕的孫權的政治手腕，統治才能與駕馭智慧的難題。年輕的孫權能夠力排眾議，抗擊曹操，結果是不負眾望，交出了一份優異的答卷。主要就是因為他的手下籠絡了一幫文武人材。那些人願意死心塌地為孫權賣命。毫無疑問，孫權也是一個唯才是舉，選賢任能，善於用人的高手。

南宋的愛國詞人辛棄疾曾經寫過一首詞——《南鄉子.登京口北固亭懷古》來讚美孫權:

這首詞的最後一句，是作者引用了曹操的原話而已。這話是曹操說的，說明了求賢若渴，愛才如命的曹操對於孫權的欣賞與認可。儘管孫權是自己統一天下的對手，是自己敵人。但是曹操還是沒有吝惜自己的溢美之詞。

孫權之兄孫策在臨終前曾經告誡過孫權:內事不決，可問張昭。外事不決，可問周瑜。孫策給弟弟孫權留下了一整套精幹的文武班子。文有張昭，張竑，魯肅，顧雍，諸葛瑾，闞澤，全琮，虞藩，步騭，陸績等等。武有程普，黃蓋，韓當，甘寧，淩統，蔣欽，周泰，陳武，潘璋，太史慈等等。周瑜，呂蒙，陸遜則是文武兼備的統帥之才。

正是有了這些人材的輔佐，孫權才會以弱勝強，打贏了赤壁之戰。後來有成功地襲取荊州，擒殺關羽，在夷陵之戰中徹底打敗劉備的大手筆。還曾屢次主動出擊，進攻魏國。那些人材的加盟，增強了孫權的勢力，穩固了東吳的地方割據政權，為以後的三分天下奠定了堅實的基礎。

在曹劉孫三家當中，劉備的發家創業打天下之路走得最為艱難曲折。他是根基最淺，實力最弱的一家。屬於草根逆襲的典型人物。在當時沒有人會看好他，也沒有人相信他會打下一片江山來。他的家庭出身低賤卑微，是“織蓆販履”之輩。在當時還沒有幾個人瞧得起他這個不起眼的草根人物的。時勢造英雄，環境造人。歷史的風雲際會，讓他抓住了機會，崛起於亂世之中。他是依靠招兵買馬，鎮壓黃巾起義起家的。

他的身世，他的名頭，他的背景，他的勢力，他的人馬，他的地盤都是微不足道，不足掛齒的，在當時根本就排不上號。他一直都是兵微將寡，勢單力薄，沒有自己的地盤，像一個流浪漢一般，東奔西走，四處投靠，依附於那些有地盤的，實力強大的地方諸侯。剛起步時，如果不是盧植，皇甫嵩，公孫瓚等人賞識他，善待他，幫助他，他連兵馬都招不起來。除了關羽，張飛，趙雲，孫乾，簡雍，糜竺等少數幾個追隨者以外，他身邊最缺乏的就是兵馬和人才。當時的人才，大都投身到了曹操的門下，其次就是江東的孫家。沒有幾個人願意投奔到狼狽不堪的劉備麾下。儘管劉備以仁義聞名天下。但人才們更看重的是眼前的利益，東家的實力，未來的發展前景。可以提供一個施展才能，大顯身手的廣闊舞臺，可以建功立業。而這些，恰恰都是劉備的短板，他根本就做不到。對於天下的人才，他根本就沒有任何的吸引力。劉備想要引進人才，難度堪比登天。

其實劉備識人用人，知人善任的水平之高，在整個三國時代，堪稱第一，是無人能及的。走投無路，落魄的劉備去投奔劉表，在荊州寄人籬下。卻在那裡有幸巧遇了千古奇才諸葛亮，那也是一個奇蹟。也是天作之合，也算是劉備的造化吧。自從三顧茅廬請出了年輕的諸葛亮，飄泊異鄉，窮愁潦倒，沒有立錐之地的劉備的命運就開始逆轉，從此走上了打江山，創基業的快車道。不再是一隻漂浮不定的無頭蒼蠅了。諸葛亮向他獻上了《隆中對》的戰略規劃作為投名狀，令他拔雲見日，茅塞頓開。在諸葛亮的協助下，他聯合孫權，打贏了赤壁之戰，佔據了荊州，後來又進佔益州，奠定了蜀漢政權的根基。荊州是劉備的發跡之地，在這裡，他的實力逐漸壯大，吸納了一大批荊襄人才。以諸葛亮，龐統為首。奪取益州之後，又得到了以法正，李嚴，劉巴，廖立等為首的一批本土人才相助。事業紅紅火火，蒸蒸日上。足以與曹操孫權分庭抗禮，鼎足而立了。

劉備對於人才的吸引力，主要還是來自於他的人格魅力，他的江湖名聲，他的知人善任。他是用人不疑，疑人不用。把人才放在最適合的位置上去，可以最大限度地調動、發揮人才的優勢，使他們為自己所用，那些人才自然會對他感激涕零，忠心耿耿，死心塌地，以死相報，無怨無悔。對於這些人，他都有知遇之恩。是那些人輔佐他，幫助他成就了帝王之業。

在劉備的麾下，文有諸葛亮，龐統，法正，秦宓，李恢，李嚴，廖立，黃權，劉巴，彭漾，蔣琬，費禕，鄧芝……武有關羽，張飛，趙雲，馬超，黃忠，魏延……這些人都是跟隨他出生入死的忠勇之士。雖然在人數上還比不了曹操和孫權，但其才能，精幹程度，卻遠遠超出了曹操和孫權手下的那些人才。因為劉備畢竟是依靠白手起家的，他的創業難度也遠遠超越了曹操和孫權。這也從另外一個角度折射出了他手下人才的含金量之高，是無與倫比的。

劉備在臨終前，看到了諸葛亮身邊站著的馬謖，他立馬就屏退左右，單獨叮囑諸葛亮說:馬謖言過其實，不可大用！諸葛亮沒有聽進去，當成了耳旁風。結果是鑄成了大錯。後來諸葛亮重用馬謖，派遣他去鎮守街亭，結果是馬謖違背軍令，導致了街亭的失守，令第一次北伐功虧一簣。諸葛亮後來在反思中回憶起劉備的原話，追悔莫及。不得不佩服劉備的識人之準，先見之明。這一點，連足智多謀，善於選拔任用人才的諸葛亮也自愧不如。劉備的識人用人手段之高明，由此可見一般。

如果我們將曹劉孫三家在招募人材，使用人材方面進行對比就會發現:在三家之中，劉備是最善於識人用人的，也是人材最稀缺最匱乏最精緻的一家。曹操是人才最多最集中的一家，孫權是人才配比最均衡的一家。在對待人材方面，劉備是最真誠最寬厚最仁慈的一家。曹操是對待人才最矛盾最刻薄最虛偽最冷酷無情的一家。孫權是最喜怒無常，最不能善始善終的一家。

曹操愛才，也有作秀的成分。他既有慷慨豪邁的一面，也有刻薄寡恩，嫉賢妒能，不能容人的一面。在求賢若渴，招攬天下英才的名義下，曹操有過多次以莫須有的罪名過河拆橋，誅殺文人謀士的醜惡行徑，斑斑劣跡。被他誅殺的文人名士謀臣有:孔融，楊修，荀彧，崔琰，禰衡，陳宮，許攸，華佗，呂伯奢等。孫權也有過排斥文人功臣的記錄（看看陸遜晚年的結局就知道了）。只有劉備，至始至終，對待文人謀士都是量才錄用，愛惜有加。人盡其才，物盡其用，予以充分的信任和重用。可以盡情地發揮才幹。使他們得到了最大的展示空間，實現他們的價值最大化。翻閱歷史，也查不到任何有關劉備誅殺文人名士的記錄。