今天的世界是一個充滿科學的世界。世界正是在西方的神學、數學、哲學共同推匯出科學之後而變得更加神秘而美妙。

憶往昔，科學從卵到蟲，又從蟲到蛹，直到“作繭自縛”！但這並不意味著科學一無是處。

理論上講，科學不是到了終點，只是到了極限。當前，有些人打著科學萬能的旗幟否定科學，甚至有人開始攻擊科學，直至幻想著用什麼玄學或心學來取代科學而統領世界，這是無稽之談。

恰恰相反，正是科學的質疑精神和自我否定的方法，讓科學“春蠶吐絲”而創造出新的網路和量子，並以“破繭成蝶”的勇氣，催生出“智慧科學”的新蝴蝶！

從此，一切西方過往的神學、數學、哲學，當然也包括科學，都將被重新改寫和定義，而一切東方傳統的巫學、易學、玄學，當然也包括心學，是否該重拾良機，順勢而為，則面臨一次重要的頓悟和抉擇！

（未完待續）

這要看你眼中的“對嗎？”是什麼意思了。

從人類價值體系上講，科學是求真務實的，雖然人類的價值趨向有很多，是多元的，人類不單單是追求真，人類還追求善，還追求美，但在一般意義上，科學是人類追求“真”的工具和途徑。科學和善以及美之間當然有關係，但科學首先是求真的。因為真的不一定是善的，善的也不一定是真的。所以，科學確實是很殘酷的，科學的崛起確實是淘汰了很多東西，可以說只要不具備真實性的東西，不管是好的還是壞的都面對著科學的衝擊，甚至是科學帶來的淘汰。

現代科學的歷史還很短，從哥白尼算起最多也就是五百年，但人類歷史已經很長了，人類文明史超過五千年。於是，在歷史上很多善和美的東西建立起來時，並沒有科學來告訴人們真相。所以，很多善和美是建立在並不真實（並不客觀）的想象和相信（信仰）的基礎上的，這些沒有真實性但卻具有善或美的價值的東西，延續到今天，仍然是我們生活中不可或缺的一部分，比如說許多道德觀念是建立在宗教信仰基礎上的，未必是真，但這些道德觀念在今天仍然有著重要的現實意義和作用。

這些來源於歷史，在“世界還是幼年時”建立起來的，往往沒有客觀真實性（如因果輪迴等），但卻具有善或美的價值的東西，都在被求真務實的科學沖刷著，改變著，顛覆著，淘汰著，但也在“新生”著！不管是傳統道德還是傳統藝術還是傳統文化習慣，等等，都是如此。套句老話說：“凡是科學顛覆的，科學必使之重塑，凡是科學淘汰的，科學必讓其重生”。所以，現在已經有了所謂的“科學道德論”和“科學美學”等新生事物，有了從初音未來到阿爾法狗等新的藝術技藝和現代美。這也就是說，科學殘酷的淘汰“過去的”，並不是意味著世界末日，而是代表著更美好的未來和更真實友善的生活。