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  • 1 # 微洪範

    現時認識太上老君與玉皇大帝的主要渠道有二:一是正統道教;二是神魔小說,以西遊記為主。而題主所問是誰大?這個又可以分三個範疇,一是誰的資力大,誰的存世長;二是誰的道行更大更深更廣;三是誰的神權更大更高更尊。

    一、資力

    正統道教

    太上老君又詳稱謂:混元無極大道太上老君。東漢晚年,道教創教之時分兩大派,一是四川張道凌的五斗米道;一是黃巾大起義的首領天保將軍張角的太平道。他們均奉老子五千言及據說是受老子教化的于吉的太平經為教義之本經,並一同尊老子為太上老君是教主。從這個出處看:太上老君無疑是最根源道教的最古之神,比出於宋朝的玉皇大帝早了十萬八千里之遙。

    以上為太上老君與玉皇大帝的實質出處,那麼在道教神話中兩者又出於何方?太上老君號謂混元無極,也就是先天之神的意思,也就是民間神話的宇宙形成之前的這個混沌,所以太上老君的本體不存在時間的概念!因為宇宙即時間與空間之意,所以宇宙之前沒時間,因此你可說其一萬億年就是一萬億年,說其一億億年就是一億億年。

    而玉皇大帝呢?道教神話所講的玉帝是光嚴妙樂國,淨德國王和寶月光皇后由於婚後多年未有後,便誠心祝告玉清元始天尊所得的王子,此王子後歷萬劫修得正果而為道教的六御之神之一的玉皇大帝了。

    這裡就透露了有兩大資訊:一、玉皇大帝非先天創世層次之神。二、玉帝是由人而歷劫並修持後得正道為神的。然上古神話女媧乃是造人之神,所以先有女媧,後有人,再有光嚴妙樂王子即玉皇大帝前身的順序了。

    玉帝最著名是歷劫得道,因其經146億萬年的劫難才修得正果,這真的是不得可了了,所以其地位於道教是僅次於三清的六御之一。

    綜觀正統道教的玉皇大帝與太上老君於資力上並不在一層次高度之上。

    二、道行

    1、道教

    太上老君為先天之神,也即是宇宙的締造者,不單玉皇大帝即便是全部的六御之神(玉皇大帝,東極青華大帝,北極太皇大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇地祗帝)皆為無極大道太上老君所造,所以在道教,太上老君的神通是無限的大,因為其是無極……

    三、神權

    西遊記中,玉皇大帝統率南天,但需知道道教的天並非唯一的一個天而是很多重的天!西遊記中玉帝與老君分有互相尊敬的形態描述,比如老君向玉皇大帝見禮,而玉帝對老君則離龍床親到靈宵殿門迎接等等。這些不重要,因為看尊崇最實質是看所居何處,正所謂地位地位嘛!因為小學生也知道座董事長辦公室的定比座文員辦公室的更權力。回看西遊原著,太上老君高居三十三天,當年猴王鬧天宮,在玉帝所居的靈宵殿去太上老君的兜率宮偷金丹,尚且要直上三十三天離恨天。所以太上老君地位神權無疑也更尊崇。

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