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我認為身體髮膚受之父母,身為大漢民族,我們應該蓄髮,穿戴漢服衣冠,你覺得呢?
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  • 1 # 在十字路口等等你

    1.經過清朝260多年的歷史和民國的剪髮運動,漢人男子已經沒有了蓄髮的傳統。在清朝和民國時期剪髮,與否已經具有很強政治傾向。

    2.蓄髮已經不適合近現代社會。因為長頭髮不僅梳理麻煩,而且在工作中也會帶來許多不便。就拿學習漢人蓄髮傳統時間最為長久的南韓來說。在20世紀初,南韓男子依然保持蓄髮傳統。為了適應近代工廠,讓人們更多人進入工廠工作。南韓國家下令所有男子必須剃將頭髮剃開。但是卻遭到了全國大部分人的反對。但是到最後,長頭髮的確給人帶來不便,頭髮被機器纏住而被喪命的不在少數。所以到最後,南韓人自己主動將頭髮剪開,以適應我們廠是機器生產。

  • 2 # 未來視度

    《世說新語》裡有個小故事,說是範宣八歲那年,在挑菜時,不小心傷到了手指,哇哇大哭。大人問:“痛嗎?”他說:“不是,身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,所以才哭。”

    我們常說的身體髮膚不敢毀傷,其實是強調子女應該注意自己的行為,不要傷害自己,使自己的身體受到刑罰和毀壞,使父母擔心、傷心。

    古代有一種把頭髮剃光的刑法叫:髡(kun 1聲)刑,是一種恥辱刑,主要流行於中國古代夏商周到東漢。從這裡就可以看出,我們古人蓄髮是從夏商開始的。

    束髮讀詩書修德兼修身,這是古代士人的基本要求。當然古人也是理髮的,這個古老的行業。

    髮型對於古代華人來說是很重要的,是一種習慣和禮節。之所以清代釋出剃髮令會遭遇強烈的抵抗,其實是因為那是一種侮辱。現代人的疑惑,也源自於辮子戲的誤導。其實,在清代初期,華人的辮子是要理成金錢鼠尾一般的,即頭髮幾乎全光,只留下一條細細的鞭子從後腦勺垂下去。和後期只剃額頭之上那塊兒幾乎全完不同,這也是三百年來,漢人的另一種反抗模式,在頭髮上得寸進尺。

    1911年的辛亥革命後,漢人剪掉辮子成了革命的象徵。同時,世界上,尤其是歐美人民都是崇尚短髮。我向西方學習,從民間到官方都推行西化,短髮與西服也成為流行,直到今天。

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