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1 # 偏叫與年
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2 # 悠悠然YYR
在回答這個問題之前首先要明確一個概念,《秦時明月》不是歷史,雖然它是根據歷史改編的,但它的本質還是一部架空小說,它的世界觀是虛構的,所以不能完全拿歷史去往上套。
確定這個前提之後就好理解了,秦時中發生過幾次重大事件?兩次,第一次是秦滅六國,統一天下,第二次是天下滅秦,漢立。別管現實中這兩件事都是由誰完成的,在秦時世界中就是由鬼谷縱橫二位參與並推動完成的,早期蓋聶不僅是秦王的護衛,還是他的謀士,幫助他統一了天下,後期和衛莊一起聯合所有反秦勢力,最終又推翻了秦王朝的統治,在這兩起重大歷史事件中他們都起到了重要作用,就這份成就他的前輩們有人完成過嗎?
就像《三國》中的諸葛亮,作者編了很多故事安在他身上,歷史上他是不是最厲害的謀士不一定,但是在《三國演義》的世界裡他就是。
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3 # 空空如也26151
晤。。。。大概相當於現在的老師說,你們是我帶過最差的一屆。。。其實鬼谷子給以前的學生說,你們是我鬼谷派五百年或者一千年來最出色的弟子,這次說的最少。
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4 # 倒騎毛驢走天涯
蒼生塗塗,天下燎燎。
看過《秦時明月》的估計都會被縱橫二位圈粉吧,現在名字都省了,都是大叔二叔的叫!
衛莊,流沙集團首領,不論江湖就連天下各國王侯也是談之色變,手下個個高手,輕功高手使毒高手偽裝者都是絕頂,衛莊本人更是佩妖劍鯊齒,江湖難逢敵手!
所以如果只說對縱橫門派的貢獻,我覺得此二人說三百年最優秀也是可以的,對於武學來說自然更是當仁不讓!
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5 # 青史佐酒趁年華
老師認為他們最出色,那是他個人的主觀看法,未必需要啥強力證據佐證。再說,出色與否和成就大小也沒有必然關聯吧?
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6 # 水木之沐
你那句話證明“鬼谷子”論弟子成就問題,這只是杜撰的。
從歷史上看,記載是“鬼谷子”徒弟的有,張儀、蘇秦、孫臏、龐涓、毛遂、徐福、樂毅……李斯……他們從戰國時期活躍到秦朝一統,每一個智力超群的都說是“鬼谷子”之徒。
可以推斷,“鬼谷子”是一個民間教育機構,或者直接就是一種對智慧式人才的統一冠稱。形容此人智力超群,神鬼莫測。像【神鬼窩裡出來的先生】。
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7 # ACG漫遊君
「關注漫遊君,動漫伴你行」
‖《秦時明月》中蓋聶與衛莊都沒有什麼大成就為什麼鬼谷子會認為他們是鬼谷派三百年來最出色的弟子呢?漫遊君認為我們可以從兩個方面去看待:
「1」這裡的鬼谷子與縱橫都是虛構的,所以誰最出色編劇說了算;
【1】動漫人物是虛構的、劇情故事是虛構的,所謂的三百年來最出色的弟子也是虛構的。
‖我們知道鬼谷子確實乃是歷史上真實存在過的傳說人物,而歷代鬼谷派傳人也確實人才輩出比如張儀、孫臏、龐涓等,但是鬼谷傳人中根本沒有什麼衛莊蓋聶,嚴格的說來在正史中鬼谷派的傳人每一個都或是指點江山或是摧城拔寨之輩,這些人每一個都是名垂青史的大人物,雖然縱橫很強但是相比之下根本不是一個次元的人物,或者說縱橫頂多算金字塔底端的江湖大俠而真正的鬼谷傳人都是金字塔頂端的大人物,這是小道與大道的區別。
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8 # 林照水
鬼谷派的人一向獨立於世,與其他門派不同,他們人數極少,每代鬼谷子收徒不會超過3個,可他們所學之精、之繁、之高是很多門派的人都望塵莫及的。
2、以俠義匡扶正義大家都知道蓋聶是劍聖,在古代,有這樣的尊稱是非常難的。靠的不僅是劍術而已,其中有人品、才學、劍術、戰績、影響力、知名度等種種條件達標才能稱之為“聖”。
【總結】:鬼谷子評價蓋聶和衛莊時用了三百年來最出色的弟子這樣的評語,我認為鬼谷子之所以會這麼說是因為,1、鬼谷子的惜才之詞,希望蓋聶和衛莊能像鬼谷派的其他前輩那樣,發揮鬼谷才學,輔佐帝王建功立業,改變天下格局,拯救天下蒼生。2、蓋聶和衛莊以俠義來匡扶正義,明知無路可退,但為了俠義與正義,仍奮不顧身,而且兩師兄弟聯手出動,沒有因為縱與橫之爭而大打出手,所以,鬼谷子認為他們是最出色的弟子。
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9 # 下一站不是13772172
歷史上鬼谷子四大弟子是龐涓 孫臏 蘇秦 張儀 蓋聶是荊軻在刺秦之前要找的幫手 歷史上沒有衛莊這個人 都是溫世仁編的 他倆跟鬼谷子沒有一點關係
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按照天行九歌的故事線,衛莊入世後來到了南韓,並且選定了自己要輔佐的人——韓非,加入了流沙。
天下那麼多正值權勢滔天的大人物,為何師弟選了南韓的一個落魄皇子,師兄選了流亡天下的秦國質子?作為鬼谷傳人,這麼吃香的身份去哪都可以榮華富貴,錦衣玉食,為何選這兩個人呢?
韓非和嬴政的共同點:其一,志向相同,欲天下一統;其二,方式相同,用武力征服;其三,認知相同,天下必須法治。(神交已久,有圖為證)
能讓蓋聶這個以保護弱者為人生目標的高手甘願做個保鏢,必定是嬴政的理念打動了他。衛莊與韓非也是一般的理念相同,這就是志同道合。他們之間唯一的分歧就是:天下一統,其是秦還是韓?
這一段時間正是天下一統前的最後階段,在之前諸侯爭霸的戰亂給天下百姓(弱者)帶來了無窮無盡的苦難,而要結束這一切就只能讓天下重歸一統。而能完成這一任務的,不是那些作威作福的各國權貴,也不是夢想恢復禮樂制度的舊貴族,而是選擇了以法治理天下的韓非與嬴政。