導語：“問世間情為何物，直教人生死相許”這是形容皇太極和海蘭珠愛情的最好的狀態，皇太極作為一國之君也真做到了愛美人不愛江山，他也是幾乎唯一一個娶了姑侄三人的皇帝。

清太宗文皇帝愛新覺羅·皇太極(Huang·Taiji，1592年11月28日申時-1643年9月21日亥時)，滿族，又譯黃臺吉、洪太主、紅歹是， 乾隆年間改用現譯，沿用至今。他是清太祖愛新覺羅·努爾哈赤第八子，努爾哈赤去世後，皇太極受推舉襲承汗位。公元1636年，皇太極被漠南蒙古部落奉為“博格達·徹辰汗”，又稱天聰汗，同年改女真族名為滿洲，在瀋陽稱帝，建國號大清。

皇太極前後在位17年。在位期間，發展生產，增強兵力，不斷對明朝作戰，為下階段清王朝迅速擴充套件入主中原，打下了堅實的基礎。廟號太宗，諡號應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝。

孝莊文皇后(1613年-1688年)，博爾濟吉特氏，名布木布泰(亦作本布泰，意為"天降貴人")，蒙古科爾沁部(在今通遼)貝勒博爾濟吉特·布和之次女，孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。

出生於明萬曆四十一年(1613年)二月初八日;天命十年(1625年)嫁給努爾哈赤第八子皇太極為側福晉;崇德元年(1636年)皇太極在盛京稱帝后，受封為永福宮莊妃;崇德三年生皇九子福臨(順治帝);崇德八年(1643年)，皇太極駕崩，順治帝即位，與其姑孝端文皇后兩宮並尊，稱聖母皇太后;順治八年(1651年)上徽號曰昭聖皇太后;康熙帝即位後尊為太皇太后;康熙二十六年十二月二十五日(1688年1月27日)崩逝，享年七十五歲;葬昭西陵，上諡，雍正、乾隆累加諡，最終諡號為:孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇后。

她是中國歷史上有名的賢后，一生培養、輔佐順治、康熙兩代皇帝，是清初傑出的女政治家。

敏惠恭和元妃(1609年-1641年)，博爾濟吉特氏，海蘭珠，清太宗皇太極的寵妃，孝端文皇后的侄女，孝莊文皇后的姐姐。為元太祖成吉思汗二弟哈撒爾19世孫女。

天聰八年(1634年)，時年二十六歲海蘭珠入清宮。而早在天命十年(1625年)，她年僅十三歲的妹妹布木布泰(即孝莊文皇后)就已嫁給了皇太極。海蘭珠在此之前是否婚配，前夫何人，無考。

崇德元年(1636年)，皇太極冊封五大福晉時，封為關雎宮宸妃，為四妃之首，僅次於姑母哲哲。皇太極將海蘭珠居住的東宮賜名為"關雎宮"。"關雎"一詞取之於《詩經‧國風‧周南‧關雎篇》，詩序注云:"關雎，后妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也，故用之鄉人焉，用之邦國焉。"詩中以水鳥和鳴比喻配偶，表現男女之間的真摯愛情。和其他四宮的宮名相比，關雎宮這個名字含義更深。海蘭珠的封號和她所居宮室的名稱，充分表達了皇太極對海蘭珠的由衷喜愛。宸妃深受皇太極寵愛，兩人感情極深。

崇德二年七月初八日(1637年8月27日)，宸妃生下皇太極第八子。皇太極為此大赦，這是立太子時才會有的舉措。 母子最受皇太極寵愛。但此子未命名，就於崇德三年正月廿八日(1638年3月13日)逝世，不滿週歲。

崇德六年，宸妃逝世，年三十三。諡號"敏惠恭和元妃"。

孝莊為人太過強勢

孝莊為人聰惠，是歷史上一位有名氣的賢后，她的才能被後人稱讚。孝莊不僅聰穎，還有一定的政治謀略，在勸說明朝薊遼總督洪承疇時，孝莊的才能就碾壓眾人。

皇太極想要招攬洪承疇，然而洪承疇卻堅決不從，儘管皇太極派出大臣去勸說，也未能說動。為此，皇太極滿心憂鬱，見此狀，孝莊毛遂自薦，攬下了這個難題。

孝莊的出馬，果然有用，洪承疇被孝莊折服，甘願投入到清軍轅下。經此事件一出，孝莊的名聲也在當時傳了開來。

而孝莊為人太過強勢，拿現代的詞就是女強人，她骨子裡就有一種男人才有的豪氣。因此，對於皇太極這種強勢的男人來說，自然不喜歡被自己的女人壓過自己。

孝莊與多爾袞之間的關係“撲朔迷離”

說起孝莊，有一些影視劇裡，拍她跟多爾袞之間有一定的感情糾葛。而真正的史實是無從考證的，在一些影視劇裡的孝莊最初是被多爾袞先遇到的。

多爾袞對孝莊可謂是一見終情，而當時的皇太極首先相中的是海蘭珠，然而為了自己的政治地位考慮，才選擇了在蒙古有一定地位的孝莊。

根據影視劇裡的說法，是皇太極硬生生的拆散了多爾袞跟孝莊。然而真正的歷史上，並沒有對此進行詳細解說。

不過，在《建夷宮詞》裡有一首詞中是這樣說的：

“上壽觴為合而尊，慈寧宮裡爛盈門。春宮昨日新儀注，太禮恭逢太后婚”。

這首詞意在說明孝莊下嫁了多爾袞，在皇太極去世後，多爾袞成了懾政王，而孝莊是否真的下嫁多爾袞還是一個未解之迷。不過，孝莊與多爾袞之間的關係還真的是“撲朔迷離”，皇太極不喜歡孝莊的原因，可能跟他們之間未解的關係存在一定關聯。

26歲的海蘭珠比孝莊要有“女人味”

海蘭珠26歲才嫁給皇太極，對於26歲之前的海蘭珠，歷史上還真的沒有相關記載。對於皇太極來說，孝莊於他而言是一個“女強人”，不管是哪一個帝王，應該都不喜歡女人站在自己的頭上作威作福吧。

相反，海蘭珠26歲的年紀，相比一些小女生而言，更懂得侍夫之道。而且海蘭珠當時“女人味”十足，再加上她的溫柔鄉。才會把皇太極給迷住，讓皇太極在孝莊與海蘭珠之間的進行一下對比，就能知道哪個迷人了。

海蘭珠比孝莊受寵是因為她比孝莊年長，而且比孝莊更加溫柔。

崇德元年，皇太極以古代名妃常用的封號，封海蘭珠為宸妃。以《詩經》中像徵愛情的詩句：“關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，將宸妃居住的寢宮命名為“關睢宮”。宸妃的地位在五宮中位居第二。僅次於其姑母孝端皇后。

總結：皇太極和海蘭珠在一起，很舒服、無壓力，海蘭珠的溫柔也融化了他的心房，這對於從小缺失母愛，內心孤獨，站在權力頂峰的皇太極來說，海蘭珠是他的摯愛，給了他全世界，更是後宮中最好的女人。

在清朝建國之前，女真族對於女子再嫁是沒有偏見的，所以皇太極寵愛海蘭珠是不成問題的，只是會收穫其他女子的嫉妒罷了。

最主要的原因應該是海蘭珠獨有的溫柔性格，海蘭珠相對於皇太極其他的女人來說，性格比較柔弱，要知道當時的皇太極為了鞏固自己的勢力，塞入後院的都是一些部落有勢力財力的女子，這些少數民族后妃的特點就是性情直爽，而且性格雖是略有不同卻差別不大，就像是帶刺的火紅玫瑰。

其次重要的原因應該是海蘭珠的美貌，據記載，海蘭珠在未出嫁前就是科爾沁第一美人，她的外貌優勢是很明顯的，沒有那個男人不喜歡美女，皇太極自然也不例外。

而且當時二十六歲的海蘭珠可以算是處在女子最美的年華了，既年輕又帶有一點性感的成熟魅力，是最吸引人的模樣。

雖說史料記載這個女子聰慧過人，但同樣的可以從其中事蹟之中看到，孝莊是比較強勢的，她對於權力的慾望和掌控欲是不輸於男子的。而皇太極這樣有權勢的男子也是強勢的，自然不喜歡這個想要壓自己一頭的“女強人”，相對的比較依賴他的柔弱美女海蘭珠就比較受寵了。

但最有可能的一點是他們是真愛，畢竟當時的皇太極也算是歷盡千帆的上位者，如果不是真愛的話，沒有理由解釋他為何會對一個二婚的嬌弱女子如此痴迷，甚至在兩人的孩子出生的時候欣喜若狂，當時已經有好幾個兒子的皇太極稱之為第一子，他甚至在之後，表達出想立這個襁褓中的幼兒為皇太子的意思。這足以說明他對海蘭珠的感情，而這樣的寵愛也就只能用真愛二字來解釋了。

當然作為皇太極新到手的妃子，海蘭珠的身上還有一些新鮮感的存在，而皇太極作為男人抗拒不了的就是那種新鮮感，畢竟新的總是未知的引誘人去探索的，興趣使得皇太極對她寵愛比較多。

一個溫柔體貼而且貌美成熟的女子得到寵愛是理所當然的，再加上當時清朝處於初建時期，皇帝后宮女子的質量也是有限的，海蘭珠在其中算是突出的，自然收穫寵愛頗多。

科爾沁出美女，皇太極的皇后哲哲、後來的皇后大玉兒、宸妃海蘭珠，姑侄三人都曾盛寵一時，均出自科爾沁。哲哲是皇太極一生至愛，曾許諾一生都不負她，他也算是做到了。

大玉兒是個美麗聰慧的女子，只是皇太極對她的寵愛並沒有長久。到了海蘭珠這裡，才算是付諸一個男人半生的真心，極盡的榮寵。

皇太極能征善戰，為了鞏固政權而滿蒙聯姻，這為他帶來了一位好皇后哲哲。哲哲與皇太極感情非常好，她也擔得起皇后的份量，極其盡心地照顧著皇帝，甚至為她安排大玉兒進宮。

皇太極已過了年輕氣盛的年紀，前朝的事，征戰的事，都讓他頭痛不已。對於大玉兒的聰明來說，他認為是種負擔。

並不能推心置腹，反而心生芥蒂。太過聰明的女人，沒有辦法交付真心。

科爾沁部與皇太極的聯姻，是互相成就，對於哲哲和大玉兒都沒有生下皇子這件事，也讓人耿耿於懷。於是這件事也常常讓人詬病。

於是科爾沁把海蘭珠送進了宮，雖然沒有確鑿證據說海蘭珠一定是結過婚的。但是以她二十六歲入宮的年齡來推斷，她這個年紀可能是婚配過的，而且很可能是個寡婦。

傳說海蘭珠性格憂鬱、多愁善感，可能與她的生活經歷有關。這樣一個我見猶憐的美人，雖然有著一些過往，反倒增添了一些神祕感，而且還透漏著一些熟女的風情。

在她的柔弱面前，男人都是高大威猛的，她總是自嘆不如的。已到暮年的皇太極，或許在心裡上正需要這種楚楚動人的女人來滿足他日益褪去的強大。

大玉兒雖然與多爾袞未成親，但是在皇太極心中，她的人是屬於他的，但是心不屬於他。

而海蘭珠曾經有過一段婚姻，看起來不如大玉兒，但是她的心是完完全全屬於皇太極的。

哲哲敬他，他也和她相敬如賓。而大玉兒二心於他，只有海蘭珠讓他覺得可以交付真心，無所顧忌地，像一對尋常夫妻一樣相愛。

在諸多影視作品中，都是突顯孝莊皇后的，這個在歷史上沒有一席之地的女人，卻贏得了皇太極的心。可見愛情是盲目的，我們先入為主的思想裡，海蘭珠一定是不完美的，可是她在皇太極的最後的日子裡，卻活成了唯一。

我看過孝莊祕史，那麼我就按照我所知道的去談談想法：

孝莊的姑姑（哲哲），自己，和自己的姐姐（海蘭珠）同時嫁給了皇太極，其中哲哲是皇太極的髮妻，因為只有女兒，為了科爾沁的政治地位穩固，孝莊也被嫁給皇太極。

孝莊本來是極其聰慧的女子，冰清玉潔，年輕貌美，皇太極如何不喜歡她呢？皇太極不喜歡孝莊的原因有幾點：

1）孝莊太過聰慧了，古人崇尚女子無才便是德。而如如此有才華的孝莊，皇太極很多心思都被孝莊識破，皇太極自覺自慚形穢，缺乏自信，所以對孝莊有所顧忌。

2）孝莊在嫁給皇太極之前，已經和皇太極的弟弟多爾袞戀愛，兩人已經是芳心暗許的程度。所以當皇太極知道孝莊和自己弟弟的前塵往事，他早已經對孝莊心有厭惡。

3）野史說皇太極為了降服從明朝俘虜來的洪承疇，讓孝莊去說服。堂堂皇帝，自己無法說服的臣子，反倒讓自己的老婆去說服，我想他這種政治行為，已經抱著捨棄孝莊的想法，如果說服是以孝莊的貞操為代價，他在所不惜，所以孝莊對他更加沒有溫情，只餘下這個夫妻情分而已。

1）海蘭珠的美貌應該很好的

2）還有海蘭珠給人感覺就是很柔弱，需要人保護，這正好滿足皇太極的內心需求。

3）海蘭珠因為自己的之前的際遇，基本上是很自卑，如此自卑的人，她對皇太極強勢追求，必定是欲迎還拒，這種情況下更加惹得皇太極興趣

皇太極跟海蘭珠之前就是非常相愛的戀人關係，還是初戀，所以後來冊封她為元妃，元就是第一的意思，個人感覺這個設想比較合理，不然怎麼解釋皇太極對海蘭珠超乎尋常的愛戀。個人認為: 一、是皇太極的初戀，初戀始終是美好的，無法忘懷的；二、海蘭珠真心愛的應是她的丈夫，她內心是不想再嫁皇太極的，這點皇太極想必是知道的，所以得不到的更美，更想得到，對她千般好，想要得到她的心。

男人這個東西，怎麼樣他都不會滿足，如果是先遇到了海蘭珠，他就會瘋狂的喜歡大玉兒這樣的女強人，看慣了女強人就想找個小鳥依人型別的，看慣了小鳥依人的，他又想找個風情萬種的。即便皇帝，擁有三宮六院，他也有自己最愛，其實哪裡有什麼海蘭珠溫柔孝莊強硬，都是皇太極對海蘭珠鍾情，美女有千萬種，但動心可以很多，但動情大多隻為一人。其實真的喜歡一個人哪裡有那麼多條條框框，非得怎樣怎樣，就是喜歡，美女皇太極見多了，溫柔的也不可能沒有，但就是喜歡海蘭珠，喜歡無需理由。

皇太極是最高統治者，控制慾極強，他喜歡溫柔體貼沒有野心更安全容易控制的女性，海蘭珠是平常依賴丈夫的傳統女子，沒野心，而孝莊是跟男人比肩的，不論聰明才智，才華，計謀，也不容易控制，對皇太極來講，孝莊沒有安全感。

男人是個奇怪的動物，基本喜歡溫柔的，不可太溫柔也容易被人欺負，太強勢男人不喜歡，太聰明男人挫敗感，太笨男人嫌棄，對男人冷漠男人覺得不愛他，對男人太好男人不珍惜，太粘人了男人會膩甚至反感，如何把一個男人拿捏死是個技術活，而海蘭珠做到了。為什麼皇太極覺得孝莊太聰明，沒有安全感，而沒有廢掉她讓海蘭珠當皇后，因為孝莊為後宮而生，也只有她才適合。就像當代的女強人一般婚姻都不會太幸福一樣，自己有能力，沒有心思去取悅任何一個男人，也沒有時間。

從宮殿的名字就能看出來，一個西南北都無所謂，可是東宮歷代都是太子住的地方稱東宮，還有關雎宮，關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。這是情詩，也是一個男人喜歡一個姑娘為了這個姑娘輾轉難眠的詩，證明皇太極愛著海蘭珠，其他都只是為了聯姻娶的。

古代結婚基本都盲婚啞嫁和政治婚姻，就像皇太極的其他女人也有打敗其他部落嫁過來的，博果兒的母親就是嫁過人還有孩子的，先前哲哲和大玉兒就是政治聯姻，海蘭珠應該是皇太極自己選的，自己選的和其他嫁過來的都不一樣肯定是自己喜歡的。

人和人（包括男人和女人）都是“王八和綠豆的關係”，看順眼了，什麼都好，不順眼，怎麼都不行。所以，人和人沒那麼多理性。更多的就是王八和綠豆都是圓的，所以，看著順眼。

愛海蘭珠的小女人氣，愛海蘭珠拿他當丈夫不當皇帝，男人都有保護弱者的毛病，這就好比很多男人的老婆除了撒嬌吃醋沒什麼能耐男人卻寵得不行。家裡有個撂下耙子就是掃帚的能幹的老婆且打死不離婚的卻不拿當事一樣。

海蘭珠不僅美而且沒孝莊好強主要是她不參於朝政溫柔賢淑女人味十足，男人一旦能力強他是不會喜歡女強人的，除非這男人沒本事靠女人吃飯那是除於無奈之舉。這本來就是男人的同病，男人都不喜歡太聰明太能幹的女人，喜歡那種把自己當天，崇拜自己的女人，所以現實生活中不都這樣嗎？即使是一個沒出息的男人，估計內心都希望被女人崇拜吧。海蘭珠和她兒子是被別的嬪妃害死的，她們寄妒她得寵，再後來黃太極掛了，孝莊為了讓她兒子當皇帝嫁給多爾袞，皇大極在的話孝莊兒子不一定能當皇帝，不是皇太極送的江山，可以說是多爾袞送的江山，孝莊這招學的是武則天，孝莊攀弟弟武則天攀兒子，所以一個女人的能力是有限的一定要眼光獨到才有傲出頭的一天，可惜孝莊的兒子就像呂志的兒子一樣不喜歡當皇帝，想想也可笑，當初嫁多爾滾還不是為了兒子當皇帝，呂志和七夫人鬥了死去活來也是為了爭兒子帝位，為了這兩位啊鬥想想這一生的付出也可笑。

孝莊和海蘭珠，兩者同為科爾沁的女人，還是兩姐妹，但是兩人的命運，可以說是完全相反的。孝莊即博爾濟吉特·布木布泰，海蘭珠即博爾濟吉特·海蘭珠，這兩個姐妹的命運也許從兩人的名字上就已經註定了。布木布泰意為天降貴人的意思，而海蘭珠則是美麗的寶玉，美麗的姑娘的意思。一個註定貴不可言，一個則適合被人呵護，被人嬌寵。孝莊不僅是姐妹，兩人還嫁給了同一個男人，那就是建立大清王朝的清太宗皇太極。從這個男人開始，她們兩個人的人生開始分化，硬要說相同的，那就是這兩人都得到了古代女人能得到的極致。後金天命十年，十三歲的布木布泰嫁給了努爾哈赤的第八個兒子皇太極為側福晉，那個時候她的親姑姑博爾濟吉特·哲哲為大福晉。對於科爾沁的女人，皇太極從來不會吝嗇自己的恩寵，所以孝莊嫁與皇太極後，雖然不說喜愛，但與皇太極兩人的感情應該是很好的。也許那個時候的孝莊，還是奢求能得到自己夫君的喜愛的。可是在一連生了三個女兒後，皇太極將海蘭珠迎進後宮後，孝莊唯有放棄這一期望。後金天聰八年，海蘭珠由兄長護送，嫁與皇太極。史書是這樣寫的：”天聰八年(1634年)十月十六日。科爾沁部烏克善洪臺吉率諸臣送妹至。汗偕諸福晉迎至，設大宴納之為福晉。“海蘭珠從此寵冠後宮。

崇德元年，皇太極冊封五大福晉，封海蘭珠為“宸妃”，賜居關雎宮。宸在古代意為北極星，代指帝王所居之處。帝王心之安處，這個封號曾經差點屬於武則天，如今被皇太極用來作海蘭珠的封號，喜愛之意不言而喻。更不用說關雎宮了，《詩經》“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，描寫男女兩人之間的愛戀。後來海蘭珠生下皇八子，皇太極對這個兒子的喜愛之意，毫不遮掩。為他大赦天下，舉辦盛大的宴會，很明顯是選定其為繼承人的意思。可惜此子不滿週歲而夭，否則大清王朝的歷史很有可能就不是如今這樣了。悲痛於愛子去世的海蘭珠，也在鬱郁中不久於人世。聽聞海蘭珠病重的訊息，皇太極甚至連夜從與明軍作戰的前線趕回。得到海蘭珠已死的訊息後，悲痛不已，甚至多次昏厥。下令厚葬海蘭珠不說，還親自撰寫祭文，跪下奠酒以祭。據說皇太極每次路過海蘭珠的墓地，都會傷懷許久，後來還追贈海蘭珠為“敏惠恭和元妃”，元，意指元配，也就是第一任妻子的意思。讓一代帝王情深如此，海蘭珠可以說是古代小女人的典範了。而孝莊呢?姐姐的獨寵，讓她知道自己再不可能獲得皇太極的愛了。所以她換了一種方式，得到皇太極的器重。她用自己的政治才能，輔佐皇太極，幫助他招賢納士。所以孝莊雖然沒有得到皇太極的愛戀，也得到了皇太極足夠的重視。孝莊真正登上高位，綻放光芒是在她兒子登基後。她用她卓越的眼光，輔佐自己的兒子坐穩皇位，安撫位高權重的皇太極，沒有使得大清出現謀權篡位的事情。最後還熬死了多爾袞，使得自己的兒子得以親政。順治二十四歲時，英年早逝，孝莊又轉為輔佐自己的孫子康熙。她用她卓越的政治眼光，選定首輔索尼的孫女赫舍里氏為皇后，而不是科爾沁草原的女人，借索尼的力量壓制輔政大臣鰲拜，以求雙方平衡。最後終於幫助自己的孫子康熙懲處奸惡，安邦定國，創造了大清王朝。她從莊妃，坐到皇太后，再到昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫莊康和仁宣弘靖太皇太后。一步一步登上古代女人能登上的政治最高位。

所以說孝莊和海蘭珠雖然命運相反，但都得到了古代女人能得到的極限。一個登上政治最高位，一個獲得一代鐵血帝王的極致寵愛。不過若說，兩人誰活的最幸福，應該還是海蘭珠吧。她雖然去世的早，當死前受到皇太極如此寵愛，活得是很幸福的。而孝莊一生都周旋於各種鬥爭中，若是她喜好權勢還好說。可她在孫子登基後，一直隱匿於後，只是悉心教導而不是站在前面治國，就可以看出她對權勢並不怎麼看重，至少和武則天相比。所以她的一生應該是活得很累的。青年喪夫，中年喪子，她的苦楚是我們不能體會到的。孝莊一生生有一子三女，天聰三年，布木布泰生長女雅圖，即固倫雍穆公主。六年生次女阿圖，即固倫淑慧公主，七年生三女，即固倫端獻公主。崇德三年，生下皇九子福臨。

獨寵的二婚女人-海蘭珠

海蘭珠，孝端文皇后的侄女，最晚入宮，卻最受聖寵的女子，早前她姑母孝端文皇后已經於萬曆四十二年嫁給剛滿二十二歲的皇太極為妻，後該族陸續再連嫁兩女子，分別是海蘭珠的親姐姐孝莊，及她本人。

為何如此，源於孝端文皇后未能給皇太極生下皇子，本來生孩子這事就是來日方長的事情，然而孝端文皇后這邊的族氏卻急不可耐，生怕早期的聯姻因為未能產下皇子而形成裂縫。

也造就孝莊過去實則並未得到皇太極的恩寵，連孝端文皇后都不及，其中有意思的是，原本這第二段聯姻該是孝莊的姐姐海蘭珠前去的，只是當時的海蘭珠已經嫁為人婦，於是反而誤打誤撞成就了孝莊。

也正因為孝莊的鋪墊，讓海蘭珠有了時間發育成豐滿成熟、嬌豔動人的美人。

這裡面要說皇太極為何獨寵海蘭珠，個人愚見是“二婚女人別有一番滋味”，海蘭珠嫁給皇太極時，正值26歲，按當時婚嫁條件來看，是屬於晚婚，但也因為晚婚、二婚，身體散發著讓成熟男人都控制不住的風情，結果一眼就讓皇太極入了魂。

這個年紀的女人，猶如成熟的蜜桃，果肉豐富、入口滑潤，既懂人心、又知冷暖，對於當時的皇太極恰好。

這還不算，海蘭珠嫁後不久，便為皇太極生下八皇子，這一生，不僅博爾濟吉特氏家族放心，連帶著皇太極也寬了心。

而且以正寵愛，當時因為所有名分都因“先來後到”佔盡，到海蘭珠這沒法給予時，皇太極索性將海蘭珠的東宮命做關雎宮，非常賦寓的取自：“關雎，后妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也，故用之鄉人焉，用之邦國焉。-《詩經》”

由此可見，海蘭珠在皇太極心中地位。

（如膠似漆的海蘭珠、皇太極）

解讀完海蘭珠咱們再來看下孝莊，孝莊雖後來生下皇子，但那時已經晚了，因為皇太極與其姐姐海蘭珠已經如膠似漆，即便皇太極擱外地率領大軍決戰，驚聞海蘭珠病情加重都不管不顧，連夜要趕回京城。

這要放在孝莊身上，及孝端文皇后身上，簡直是天方夜譚。

也許，美好的愛情，都是美好而短暫的，獨寵下的海蘭珠最終未能熬過重疾，在皇太極連夜趕京的路上逝世，后皇太極也因此心傷染下心病兩年後逝世，皇太極的逝世，孝莊也正式開始從幕後走入臺前讓世人銘記，但一切有何用？女人這一生我覺得不是擁有多大權力、賦予多大金錢，而是能有一個縱容、關愛、寵幸她一切的男人才最為值得，而她們家族三人，唯有海蘭珠做到了。

（孝莊太后）

皇太極獨寵海蘭珠，而無視有才華的孝莊，只能用“愛情”二字來解釋。

我們都說情人眼裡出西施，根據歷史上的記載，海蘭珠並非傾國傾城的美，草原第一美女的稱號也是歸屬她的妹妹布木布泰，也就是我們熟知的孝莊。

沒有“閉月羞花、沉魚沉魚落雁”之美，海蘭珠卻獨得皇太極恩寵，她究竟有何與眾不同呢？

要知道海蘭珠嫁給皇太極的時候已經26歲了，這古代這年齡算是很大了，但海蘭珠卻依然能得到皇太極的獨寵。

這其中的原因只能用“愛”來形容，皇太極是真的愛海蘭珠。

說到底，帝王也是一個普通人，也渴望屬於自己的愛情，而海蘭珠恰好就是能給皇太極愛情的那個人。

皇太極的前半生幾乎是活在馬背上的，心裡只有霸業，無心兒女情長，所以那個時候他所娶的女人大多是因為政治需要，哲哲和布木布泰都是基於政治聯盟嫁給皇太極的。

對於皇太極來說，哲哲通情達理，孝莊世事通明，這兩個女人再賢惠、再聰慧，最多也就是對他的事業起到輔助作用，愛就絲毫談不上。

而海蘭珠嫁給皇太極的時候，皇太極已經卸下一身戎裝，成為高高在上的一國之君，身邊的女人對他只有尊重和敬仰，完全不知道他也需要溫存和愛。

愛情說到底就是自私的，是以佔有為目的的，對於海蘭珠這樣熱烈的愛，皇太極感受到了被愛和被需要，所以便淪陷了。

皇太極將海蘭珠封為關雎宮宸妃，成為四妃之首，她的地位僅僅次於哲哲皇后。

不管是海蘭珠所居住的宮殿稱呼，還是海蘭珠的封號，或者是海蘭珠在宮中的地位，都充分的揭露了皇太極對於海蘭珠的真心喜愛。

海蘭珠生下皇子之後，皇太極高興得大赦天下，這一般是皇儲才有的待遇。

海蘭珠走後，皇太極的內心也一片空白，兩天後皇太極就隨海蘭珠而去了，大部分人都覺得皇太極是因思戀海蘭珠而抑鬱成疾，最終撒手人寰的。

作為帝王，只要世間的女子，想要就都可以得到，但皇太極卻唯獨鍾情於海蘭珠，這種帝王之愛也是難能可貴的了。

愛江山更愛美人，每個帝王皆是如此，最好是江山永固，美人依舊。

但魚與熊掌，有時候不可兼得，於是有些帝王為了江山，捨棄了美人，甚至不惜把美人當做政治籌碼，畢竟，有了江山，何愁美人呢？

然而，大清卻誕生了兩朵奇葩，為了美人卻心甘情願拋棄大好江山，這兩朵多情奇葩，一朵是順治帝，一朵是順治的老爹皇太極，這對多情父子倆。

然而，皇四子福薄命薄，不到一個月夭折了，集萬千寵愛於一身的董鄂妃也隨即香消玉殞，順治痛失愛子，又痛失佳人，悲痛萬分，遂看破紅塵，剪去三千煩惱絲，出家去也！

順治與董鄂妃的愛情故事，簡直是皇太極與海蘭珠的翻版，劇情出奇的一致。

海蘭珠嫁給皇太極，已經二十六歲高齡了，說是“高齡”，一點都不誇張，因為在古代，女子十四、五歲嫁人是常事，十八、九歲是大齡未婚女青年，二十六歲絕對是恨嫁女了。

有史學家推測，海蘭珠是個二婚，之前肯定嫁過人，至於嫁給了誰，史書諱莫如深，已經被人為地抹掉了，畢竟，這多少有些丟人，有損皇家尊嚴。

海蘭珠，博爾濟吉特氏，蒙古人，在海蘭珠嫁給皇太極之前，皇太極已經娶了兩個博爾濟吉特氏女人了，一位是哲哲，一位是布木布泰，即大名鼎鼎的孝莊。

因為皇后哲哲未能生育，聰慧的布木布泰一直生女兒不生兒子，於是博爾濟吉特家族就把海蘭珠嫁給了皇太極。

姑侄女三人共侍一夫。

皇太極一見海蘭珠，就情不自禁地愛上了她，因為海蘭珠嬌弱、美麗、楚楚動人，使得男人一見，便油然而生一種天生的保護欲。

海蘭珠才是皇太極的真愛，其他的女人都是逢場作戲，繁育後代的工具而已。

從下面這三件事，可以看出海蘭珠是多麼受寵。

一是海蘭珠的封號，一般皇帝封妃子，很少用“宸”字，因為“宸”字常用來指帝王之所，簡單點說，“宸”就是中心，處於眾星捧月的焦點。

二是海蘭珠的住所，皇太極給海蘭珠建了一座宮，裝飾豪華，奢侈已極，取名為“關雎宮”，關關雎鳩，在河之洲，常喻指男女之情。

可惜的是，海蘭珠的兒子夭折了，海蘭珠傷心過度，鬱鬱而終，當時皇太極正與洪承疇激戰正酣，當得知海蘭珠得了重病之後，仗也不打了，快馬加鞭，連續六天六夜趕回了盛京，然而，還是晚了一步，沒能見最後一面。

敏惠恭和元妃博爾濟吉特氏（海蘭珠）與孝莊文皇后博爾濟吉特氏（布木布泰）是親姐妹，是不是一母同胞不好說，但她們都是蒙古科爾沁部貝勒布和（寨桑）之女是沒有疑問的！

從布木布泰接連為清太宗生下了三女一男來看，他的生育子女數量在清太宗的一眾妻妾中已經算上數的了！那個時代可沒有什麼排卵試紙、B超檢測排卵，可見她與清太宗的夫妻關係還是比較和諧的。由此也可以推測，清太宗雖然寵愛其他女人，但從來也沒有冷落過布木布泰。包括海蘭珠進門之後，布木布泰依然為清太宗生下了一個兒子。所以，說清太宗無視布木布泰恐怕有些危言聳聽了……

但布木布泰的待遇的確不如海蘭珠也是事實。那麼，為何清太宗更喜歡海蘭珠而不是有才華的布木布泰呢？先說這個所謂才華，孝莊文皇后是清初著名的女政治家不假、政治能力和手腕都不差，但這和那種文人的所謂才華根本不是一回事。布木布泰十三歲便被哥哥送到了盛京、嫁作人婦，試問一個年僅十三歲的蒙古女子，能受到怎樣的教育？據一些史料記載，布木布泰連漢話都不會說、滿語雖然不錯，但相對於母語蒙語也不算特別流利。換言之，布木布泰並沒有受到過什麼系統的教育，真實文化水平並不高，至少不是像李清照那樣的文化才女！她的才華主要體現在政治上。

公元1634年，已近不惑之年的皇太極，迎娶現已26歲的科爾沁之女海蘭珠為妻。海蘭珠從此登上前史舞臺，寵冠後宮。

很多人都羨慕海蘭珠，因為她能夠輕鬆的得到皇太極的喜愛，就包括大玉兒在內都沒有這樣的寵愛，其實皇太極一生之中最為主要的就是在這兩個女人，大玉兒是幫助他得到江山，並且不能拋棄的女人，因為曾經有人在大玉兒出生時，就說過這樣的話，她以後是母儀天下的料。

所以就算皇太極對她沒有過多的愛，還是希望她能夠留在自己身邊，可以幫助自己穩固江山，另一個人就是海蘭珠，她入宮的時候已經26歲了，在那個時代已經算是比較晚的，可能之前她也有過很多經歷，最後才發現皇太極的好，不過她卻是也有不少的手段，可以讓皇太極如此喜愛她。

在清朝建國之前，女真族對於女子再嫁是沒有偏見的，所以皇太極寵愛海蘭珠是不成問題的，只是會收穫其他女子的嫉妒罷了。

而很多人其實對於皇太極獨寵海蘭珠的情況感到不解，畢竟她的優勢並不明顯，才華聰慧不及孝莊，而且還是二嫁給皇太極的。

而海蘭珠卻是皇太極後院中缺少的嬌弱蘭花，她的得寵是可預見的。 而且海蘭珠當時已經26歲了，再加上在第一段婚姻中受到的傷害，所以她就像是菟絲花只能依靠別人才能活下去，這個人就是皇太極，而作為開國皇帝，皇太極應該是大男子主義的，而這些在海蘭珠身上都能實現，自然就喜歡與她相處，寵愛也就是這樣產生的。

其次重要的原因應該是海蘭珠的美貌，據記載，海蘭珠在未出嫁前就是科爾沁第一美人，她的外貌優勢是很明顯的，沒有那個男人不喜歡美女，皇太極自然也不例外。

而且當時二十六歲的海蘭珠可以算是處在女子最美的年華了，既年輕又帶有一點性感的成熟魅力，是最吸引人的模樣。

而且孝莊當時只是沒張開的小丫頭聰慧有餘卻沒有“女人味”，在這一方面，她就比不過自己二婚的二十六歲姐姐海蘭珠了。

但最有可能的一點是他們是真愛，畢竟當時的皇太極也算是歷盡千帆的上位者，如果不是真愛的話，沒有理由解釋他為何會對一個二婚的嬌弱女子如此痴迷，甚至在兩人的孩子出生的時候欣喜若狂，當時已經有好幾個兒子的皇太極稱之為第一子，他甚至在之後，表達出想立這個襁褓中的幼兒為皇太子的意思。這足以說明他對海蘭珠的感情，而這樣的寵愛也就只能用真愛二字來解釋了。

當然作為皇太極新到手的妃子，海蘭珠的身上還有一些新鮮感的存在，而皇太極作為男人抗拒不了的就是那種新鮮感，畢竟新的總是未知的引誘人去探索的，興趣使得皇太極對她寵愛比較多。

一個溫柔體貼而且貌美成熟的女子得到寵愛是理所當然的，再加上當時清朝處於初建時期，皇帝后宮女子的質量也是有限的，海蘭珠在其中算是突出的，自然收穫寵愛頗多。

而隨著皇太極的寵愛，海蘭珠很快位列四妃之首，地位僅次於皇后。不久就為皇太極生下一個兒子，皇太極為了顯示海蘭珠母子的尊貴，更是百年一遇的大赦天下，各個部落紛紛派遣使者前來朝賀，據說皇太極曾親口說，要讓海蘭珠的兒子做太子。

俗話說，期望越大失望越大，也可能是皇太極太重視這個兒子了，結果這個兒子沒活到週歲便夭折了。（這就是可能別人經常說的命輕承受不住）

痛失愛子的海蘭珠因受不了心理的打擊，整日精神恍惚，不久就病逝了。

海蘭珠在彌留之際，皇太極正在松山戰場上指揮作戰，他得知海蘭珠病危的訊息後，立即日夜兼程趕回盛京，當他回到盛京的時候，海蘭珠已經去世多日了。

面對先後失去兩位摯愛之的人，連日奔波的使皇太極心理支柱徹底被摧毀，來到海蘭珠住的關雎后皇太極更是觸景生情悲痛欲絕，甚至心痛到昏死過去，後經緊急搶救才舒醒過來。

為表示對海蘭珠的懷念，皇太極為其舉行了隆重的喪禮，並賜諡號為敏惠恭和元妃，“元”字其實只有皇帝的妻子才能用的，皇太極似乎在暗示只有海蘭珠是他的妻子，這讓當時的皇后哲哲情何以堪。

而但是號稱滿蒙第一美人孝莊大玉兒，卻沒有因為過人的美貌得到皇太極的寵愛。但由於當時姑侄三人同嫁一夫的目的是政治聯姻，所以誰的寵都是為母家爭光。

愛情不是最重要的，重要的是讓皇太極的後嗣血液中流淌著蒙古族的血。

顯然這點孝莊做到了，她雖然沒有得到皇太極的愛情，卻為皇太極生育了三女一男，男孩就是後來的順治皇帝——福臨。

也許是身體裡流淌著皇太極愛美人不愛江山的血，順治皇帝福臨也是為情而死。

相反，海蘭珠雖然在蒙古長大，但是卻像一位江南女子，性格溫婉，她擁有少女般的單純，也擁有女人般的成熟。皇太極在海蘭珠冊封文中說：“……秉德柔嘉，持躬淑慎，侍朕以來，壺儀攸著”這句話的意思就是，海蘭珠溫柔、體貼、賢惠、善解皇太極的心意。因此，海蘭珠有別於其他的蒙古族女子。

對皇太極而言，面對善解人意，又嬌滴滴的海蘭珠，更容易讓他產生保護和憐愛的衝動，而莊妃則只會讓皇太極敬愛。

一旦嫡位被其他皇子奪走，其母妃將成為六宮之首，這對蒙古系妃嬪的地位將是一個很大威脅，而且科爾沁部在大清的地位也會下降。為了保護自己以及家族地位，只有讓科爾沁部女子生下皇子並繼承汗位。於是，哲哲拉上海蘭珠，聯同布木布泰，三位科爾沁女子侍一夫，增加生男孩的概率。

那麼，皇太極到底有多寵愛海蘭珠？

首先，崇德元年，皇太極冊封五大福晉，封海蘭珠為”宸妃“，賜居關雎宮。宸在古代意為北極星，代指帝王所居之處。帝王心之安處，這個封號曾經差點屬於武則天，現在被皇太極用來作海蘭珠的封號，喜愛之意不言而喻。更不用提關雎宮了，《詩經》“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，表現男女兩人之間的真摯愛情。由此可見，皇太極對海蘭珠的與眾不同。

再次，崇德六年，皇太極在海蘭珠的飾終典禮上，創了三個唯一。

其一，元妃代表結髮妻子。皇太極的元妃原是鈕鈷祿氏，這裡的追封說明海蘭珠才是皇太極真正的妻子，獨一無二的愛；

第三，唯一用制書的形式追封妃子。皇帝的旨意，根據內容的重要性一般分為制、詔、誥、諭旨等。整個清朝，在追封儀式上用皇帝制書僅此一次。

由此可見，皇太極視海蘭珠為此生至愛。

皇帝見過的美色千萬計，其他妃子把他當皇帝。海蘭珠只當他是唯一的丈夫，他在海蘭珠那裡，慰籍了他那顆長期在高處的心，得到了其他妃嬪那兒得不到的溫暖關心，找到了家的感覺，海蘭珠是他看過的女人中不同的一個。