教育的真正意義是社會發展的一個背景縮影，中國的教育從古至今都是以國家和人民信仰的教育方式而育人才，三字經就是教化人的靈魂，讀了幾遍，心中開朗明亮，教材都應加入些內容，讓教育去改變我們的年輕人，教肓的目的就為當時代的發展需求為目的，就象近代偉人毛澤東的教育思想和理念，“教肓必須全心全意為人民服務，必須同生產勞動相結合”！教育最終的目的就是為民族復興，樹立德、智、體全面發展的優秀人才為國家服務，為民族振興！謝謝。

時代在發展，社會在進步，教育的真正意義是什麼？

人類在六歲時開始屬於屬於少年階段，在這階殷己從幼兒時期轉過來，叼奶瓶，擺積術，坐地驢打滾等習慣結束。七歲以後需要有新的知識進入大腦，然後小學，中學，高中，大學等學完一系列知識。教育的頁正意義，不能死讀書，要活學書，掌握真實本領，寧可不熟讀萬首詩，也要掌握人類生活勞動中的社會發展程序，掌握必要的知識。

教育最大的意義在於教導每個人更好的成長、做人。

世界是物質的，從物質的角度看，人類與其他生命體並沒有大的差別，人類之所以能夠成為自然生命體中的“萬靈之長”，其根本就在於人類通過適應自然生存環境考驗並在此基礎上創造了能夠代際傳承的文明智慧。教育的根本目的就在於傳承人類智慧文明成果，引導每一個人更好的做人、更好的適應社會生活。

“諾貝爾獎”是全世界上地位最高的榮譽獎項，“諾貝爾獎”獲得者更是為世人所崇敬。1978年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有記者問其中一位："在您的一生裡，您認為最重要的東西是在哪所大學、哪所實驗室裡學到的呢？"這位白髮蒼蒼的諾貝爾獎獲得者平靜地回答："是在幼兒園。" 記者感到非常驚奇，又問道："為什麼是在幼兒園呢？您認為您在幼兒園裡學到了什麼呢？"諾貝爾獎獲得者微笑著回答："在幼兒園裡，我學會了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小夥伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯後要休息；做了錯事要表示歉意；學習要多思考，要仔細觀察大自然。我認為，我學到的全部東西就是這些。"

教育是社會生產生活分工協作高度發達之後的必然產物，是賦予孩子們更好適應社會生活技能的活動，簡單的說教育就是引導孩子摸索出自我駕馭社會生活的使用說明書。如果把社會比作是一部機器，那麼它可沒有標準的使用說明書，每個人都需要通過自身努力學習掌握適應社會生活的技能，編纂出適應個體生活的社會機器使用說明書，教育教學就是協助孩子們編撰社會使用說明書的活動。

著名教育家陶行知先生教育思想的主線和重要基石“生活即教育、社會即學校、教學做合一”三個方面。

1、生活即教育

⑴生活具有教育的意義，具體教育的作用；

⑵生活決定了教育，教育不能脫離生活；

⑶教育為改造生活服務，在改造生活的的實踐中發揮積極作用；

⑷“生活即教育”是對傳統教育脫離實際、脫離生活的批判。

2、社會即學校

⑴為了改革與社會的辯證關係，即社會決定學校，學校為社會服務

⑵陶行知主張社會即學校，為了改革學校教育脫離社會實際的弊端，把學校辦成促進社會進步、促進社會發展、改善人民生活的力量；

⑶陶行知把整個社會、整個人生都列入生活教育範疇，從而把社會教育、家庭教育、終身教育三者聯絡起來，構成一個完整的大教育體系即社會終生教育體系；

3、教學做合一

⑴“教學做合一”是生活法也是教育法。為了避免瞎做、瞎學、瞎教，所以指出在“在勞力上勞心”，以期理論與實踐之統一；

⑵這一原理將 “做”放在第一位，是完全符合“行是知之始，知是行之成”的認識論思想的；

⑶陶行知提倡“教學做合一”的意圖之一，是改變傳統教育脫離實際的弊端，又是為了把學從視為“字紙簍，死讀書，讀死書”的教學轉到重培養學生能運用“活的知識”、具有“行動能力”、“生活能力”、“創造能力”的軌道上來。

教育是賦予孩子們適應社會生活能力的活動，它需要理論知識作為鋪墊，但更需要引導孩子積極參與生活實踐，實踐才是學習成長路上最大的舞臺。因此，教育活動需要將知識與實踐緊密的結合起來，社會需要豐富孩子們學習的文化內容，更需要提供給孩子們能夠在社會實踐中學習成長的文娛環境。

個人成長的過程被統稱為學習，學和習又分為有機統一的兩個部分：① 學是連結、瞭解、理解知識，將知識轉化為大腦記憶；② 習是嘗試、體驗知識，是通過理解力、想象力、動手能力將社會性的公共知識轉化為個人參與社會生產分工協作的私有能力，簡單的講學習就是通過模仿、練習將人類共有智慧和思想轉化為個人適應社會生活的能力。成長是事物從最初級狀態向成熟狀態發展、靠近的過程，成長意味著掌握更多的知識、具備更多的技能，同時也消磨了更多的時間、預示著生命逐步被減少……成長猶如登山，每前行一步就會距離山頂更近一步。

教育是老師以自身言行幫助學生更好適應社會生活的活動。孩子們學習成長最終的目標是什麼？答案有且僅有一個，那就是更好的適應社會生活、更好的做人，幫助孩子們完成生活成長從他律過度到自律、從老師要我學變成我要學。

在農耕社會，經濟是嵌入在政治中的，也就是政治說了算，政治的重點是穩定，因此教育的重點是聽話，是服從命令。進入工業社會，經濟從政治中脫嵌了出來，導致經濟全球化競爭，經濟也就是科技說了算的時代來臨，教育的重點當然是獨立思考與創新。

教育的意義是教做人呀 這是很顯然的

但是做人 做什麼樣的人呢 做什麼樣的人才正確呢？

德 智 體 美 勞 全面發展 挺正確的

那麼什麼是好的德行？什麼是有智慧？什麼是美？這些有需要重新界定。

儘管這些定義很難說的有一個確定的定義，但有一個追求是一定的，做一個“善”的人，各持己“善”則社會“善”。

而這個最終目標，也是指向了人類最後的發展。

教育真正意義在於給人以希望。

在資訊爆炸的現代社會，通過教育學會知識多少其實沒有多大意義，學的多而不會用也是立體書櫃，是人體儲存器。讓人具備接受新知識的學習能力，有學習的動力和興趣，好的教育應該給人希望。

當今社會何其複雜！明辨是非，獨立自主，和而不同，修己安人……教育應該給人以希望。

如果看過電影《一生只為一事來》，支月英老師雖然沒有高學歷，沒有現代教學裝置，但卻用38年對山區教育的投入，給孩子們帶去了希望。

作為一名中學教師，感覺一直還沒有領悟到教育的真諦，當我看到一個班只有少數人能考入高中時，我就在想剩下的人該何去何從，他們面對的是同樣的學校和同樣的老師，但是結局卻截然不同，所以教育也驗證了殘酷的優勝劣汰。

教育不可能讓每個人都能如願，但是教育給了每個人用心思考的機會，優秀者會感恩教育，繼續更高的追求，淘汰者更會感恩教育，因為他們深知教育的偉大，他們會嚴格要求下一代去感受教育。

竊以為，教育的意義就是跨階級。

階級在任何社會都存在，記得當時看華為年薪百萬僱傭8位博士生的一篇文章最後一句話很有感觸：不讀書，你還能幹什麼。

跨越階級不一定需要教育，可能一張彩票也做得到，但讀書絕對是最穩妥也是最簡單的辦法

教育的根本意義，不是教授了一些知識。教育的根本意義在於培養人。培養德，智，體，美，勞全面發展的人。

凡是背離了這一目標的行為，都會影響合格人才的培養。

比如德，學生這方面不足，知識多，到外國服務，掙多錢去了。

現在重新審視教育的根本意義，傳承中國古代重視德育，培養人的傳統，也許不算過時。

教育是基礎。

科學技術是第一生產力。

社會進步的技術基礎都來自教育。

好比學習了原理定理，才能理解技術！

教育的真正意義，我覺得在於教會孩子適應社會，學會生存，這是最基本的。其次，教育孩子掌握一定的科學文化知識，因為這是以後從事工作和生活的基礎。更重要的是教育孩子做一個開心快樂，充滿正能量的人。

教育的本質就是培養合格的人，只有做人合格了，才不會給家庭增加負擔，給社會造成危害。活著才是有用的人，才是幸福的人，才是能給他人帶來快樂的人。

時代在發展，社會在進步，教育的發展是隨著社會的發展而發展，對社會各個方面都有著促進作用。重視教育是社會關注的大問題，那麼它的真正意義是什麼呢？下面我就從以下幾方來談一談：

也就是通常所說的“要成才先成人”，學會做人是進行一切活動的前提，如果一個人置做人的基本準則和基本的道德規範而不顧，那就違背了做人的真正意義。而一個人形成正確的世界觀，人生觀和價值觀，最初接受的教育基地就是家庭和學校，學校是教育人形成正確人生觀，世界觀和價值觀的最為規範的場所，一個人的成長離不開學校的教育，離不開老師的悉心指導和幫扶，當然學校教育離不開家庭教育和社會環境的配合和管制。

所以教育的真正意義包含培養一個人積極健康向上的人格，使得個體擁有一個健康的靈魂，當然這並不排除教育結果出現個別情形。

基礎教學的普及推廣和科學思想理論的鼓動宣傳調研與督促檢查工作。基督就是基礎教學的先進領導小組與上帝的先行組織。提高大家的基本生活技能，改善當今的言行和對生活事業與工作的熱情和創造性，做加強思想道德培養和教學相長的榜樣。

我的理解在中國，普通人接受教育的態度就是掌握更多的方法創造更多的財富，不存在什麼真正的意義，都說了，生不帶來死不帶去，即使人生也沒啥意義。何況是教育。

教育是一種引導，而不是定向式的嵌入式教化。即定方向式的教育一定是帶目的式的教化。為教而教該去了。其實教育的目的是學前人對自然界的探知，把其中的好的經驗和錯的教訓，告訴所學者知曉，使其在探索的過程中走的正快，正好。從爾得知更多自然界為人服務的密祕，以更多更好的資源去供給人類。這是創新，創造人才的前提。

而道德的擁有，是在接觸與探知的過程中，自然養成的習慣。

教育的真正意義是培養更多優秀的接班人，沒有人生來什麼都會，而是從小學到大，從年輕學到老，時代變遷，更是離不開教育，就拿這次疫情來說，80多歲的鐘南山院士親自出徵，打贏勝仗，所以我們國家還需要更多像鍾南山、李蘭娟、袁隆平一樣的接班人，教育是根本，是社會進步的堅強後盾，一定要重視對下一代的教育，才能培養出更多精英。

中國的教育是培養有社會主義覺悟有文化的勞動者教育必須佔無產階級政治服務，必須與生產勞動相結合。還要培養大量的高科技人才，為四個現代化建設服務。

教育的真正意義在於開啟民智。如果從廣義的角度來理解教育的真正意義，非"開啟民智“莫屬。

我們尊孔子為教育的祖師，就是因為孔子主張有教無類，開了平民教育的先河。孔子有弟子三千，賢者七十有二。孔子收徒進行教育活動，與今天的學校教育是有區別的。孔子與弟子的對話，記錄了廣泛豐富的內容，但歸結到一點，是為了開啟民智。

中國長期的封建社會中，各州的長官稱之為“牧“為“守"者，有“牧民"之意，即教育之意，而其主旨也在於開啟民智。科舉取士，是選拔學而優者則仕，去當各州縣長官，其主要職責是教化萬民，並專設教化（教育）的官，說到底也是開啟民智，當然這是朝著有利統治階級的方向發展的，有時候為了維護封建統治，便出現了與之相反的愚民政策。

毛主席領導中國革命過程中，針對中國農業社會農民眾多的問題，提出“最難的是教育農民“的問題，他考察湖南農民運動，發動秋收起義，最後“以農村包圍城市“，取得了革命的勝利。說到底，毛主席也是通過開啟民智才發動和組織了農民。

再有民國時期許多有識之士倡導教育救國，也著重在教育能開啟民智這個根本上。

即使今天的學校教育，是為了培養人和培養人才，國家還實行義務教育，要求教育好學生，學生成人成才的越來越多，那麼民智越來越得到廣泛開發，於國於民都越來越好，主要意義還在於開發民智。

正是出於這樣的原因，國家才花大力氣要辦好教育，教師才要具有堅定的事業心和強烈的使命感，不願尊師重教，常拿教師說事，將教師工作視為餬口的職業，都是對教育的真正意義不理解或認識膚淺所至。