在河北蔚縣，有三樣非遺專案值得傳承發展。一是蔚縣剪紙，這是世界非遺，蔚縣是中國剪紙藝術之鄉，號稱“世界剪紙看中國，中國剪紙看蔚縣”。二是蔚縣秧歌，這是國家級非遺，郭沫若先生稱之為“百花叢中一點紅”。蔚縣秧歌紅遍張家口、大同、錫林浩特一帶。三是蔚州青砂。這是省級非遺，南有宜興紫砂，北有蔚州青砂。蔚州青砂是帶有蔚縣符號的旅遊紀念品。

中國傳統民俗文化因地方不同，民俗文化也不一樣，可以說全國各地的民俗文化多姿多彩。

我認為中國傳統民俗文化絕大多數適全孩子傳承，為什麼呢？中國傳統中國傳統民俗文化去除了糟粕部分外，很多的優秀民俗文化，均具有一定的或是教化、或是遊戲娛樂作用，對孩子的分健康成長來說具有積極的意義與正能量作用，其傳承需要從娃娃抓起，讓孩子們從小就受到傳統民俗文化浸淹，在耳聞目濡中起到潛移默化的作用，築牢傳承基因。因此，一些大型的民俗文化活動都儘量讓孩子或是參與，或是感受，讓他們在傳統民俗文化的氛圍中，增強對本地的文化自信和集體榮譽感。

當然，小孩子有小孩子的世界，在他們的成長過程中，應該以激發他們的童趣為主，從而激發他們熱愛傳統民俗文化。可以根據小孩子的興趣，有意識地讓他們接觸一些傳統民俗文化專案。如男孩子可以學習武術、舞龍、舞獅、戲曲、樂器等等為主；女孩子可以學剌繡、剪紙、戲曲、樂器等等。這些可以作為孩子的餘業愛好，在業愛好中接受中國傳統民俗文化的薰陶。

現舉幾個例子，就筆者小時候，我家鄉的寨子是如何培養小孩子熱愛寨子裡的傳統民俗文化。

舞草龍

由大人陪著我們小孩子一起扎草龍，然後，大人教會孩子舞龍的方法。目前我們寨子舞草龍已被申報為市級非遺專案，正在申報省級非遺名錄。

踩高腳馬

一般開始時由大人制作高腳馬，慢慢地讓孩子自已學會製作，由大人扶著小孩子騎會為止。現此項活動成我寨子為外地遊客的表演專案。

打陀螺

我們寨子把陀螺稱地老鼠，是寨子小孩子經常玩的娛樂專案。

踢菜球

把一種野菜作成球狀，如同踢毽子一，是寨子裡女孩子的娛樂專案。

跳繩

用稻草紮成長繩，由男孩子揮動繩子，女孩子在裡面跳。

真希望這樣的問題，或者話題能夠越多越好，現在社會發展日新月異，人民群眾生活水平，飛速提高，可是，大家發現沒有，我們的生活節奏卻越來越快，現在，我坐在車裡，在下班回家的路上，還有2天就要過年，可街道上，身邊人，幾乎沒有任何傳統佳節從快樂氣氛。

這非是抱怨，也沒有嘲諷之意，可，真的需要我們反思一下，是不是該有些轉變了？這幾年網路直播，網綜，網路遊戲，各種網路交織成網，可是傳統民俗的文化專案，卻離我們越來越遠。這的確就是我們的責任了，因為，我們跑的太快，把那些應該傳承的東西，落在了身後。

單說過年吧，剪紙貼窗，貼寫春聯，戲猜燈謎，踩碎壓邪，祈福拜年等等，都需要老人傳承，年輕人去繼承。

願，年味兒越來越濃。

在國家級的非物質文化遺產名錄中，民俗就是其中一類。

什麼叫做民俗？科普中國百科給出的釋義是這樣的：

民俗又稱民間文化，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成並世代相傳、較為穩定的文化事項，可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。

反觀入選為國家級非遺名錄的民俗，多是一些節慶典禮、民間習俗。如果說這一類民俗給孩子們傳承的話，最重要的還是大人要給他們營造一個文化空間。

比如“布依族三月三”、“傣族潑水節”、“胡集書會”、“苗年”、“廟會”、“24節氣”等等，這些適合孩子們傳承嗎？當然適合。這些都是我們華人在經歷數千年的歲月洗禮中所形成的特色文化，包含了無數智慧，包含了一個民族的歷史滄桑。但對於這些文化的傳承是需要載體的，孩子們不可能在課堂上學習一個小時就記住就傳承，最重要的還是有一個載體讓他們去參與其中，去感受。

另外一點，其實“珠算”也是在民俗類別之中，這一項非常適合他們傳承。

前面講了這麼多，是鑑於題主可能對民俗的涵義區分不明。所以我再講幾個適合孩子傳承的非遺。

剪紙

剪紙其實沒那麼難，而且學習剪紙可以鍛鍊孩子的美術功底，逢年過節還能用來做裝飾品。

傳統剪紙的花紋可能許多人已經不喜歡，但是年輕人總是能想到辦法革新，比如有待產品內的酋長葉以樂所做的剪紙。

紋理精美，構圖巧妙，意境高遠。這些其實都是都傳統文化的吸收再創新，這種意識是很珍貴的。

刺繡

中國的四大名繡，還有少數民族充滿了異域風情的刺繡都可以嘗試一下。

刺繡很鍛鍊耐心，也提高審美。比如有待APP的酋長張雪做的刺繡，就彰顯了個人的高階審美。

將這樣的圖案繡在一方手帕上，或是給自己的衣裳添點色彩，都是很棒的。不要以為男孩子就不能接觸，其實這位酋長就是一位繡花郎。

麵塑

麵塑也是一項非遺。在大街上看見面塑就走不動道的孩子們，自己親手做麵塑肯定會很有趣。

說不定天資聰穎的孩子還能成為下一個周毅。將傳統麵塑與西方翻糖融合，創造出令人驚歎的蛋糕，在國際上獲獎無數。