人之初，真的是性本善嗎？我覺得這才是一個問題。

關於人的善惡這個問題，我覺得應該從一個人的初始狀態談起。

如果我們收到的是這樣一個問題：人之初，是性本善還是性本惡？你會怎麼回答呢？

可能有的人會說，人之初性本善。也有的人認為人之初性本惡。

如果只有善與惡這兩個答案的話，我來舉個例子：

一個剛出生嗷嗷待哺的小嬰兒，這個算是人的生命最初的狀態了吧，請問他一天需要喝奶多次，不管黑夜還是白天，不管照顧他的人有多辛苦，渴了餓了困了累了都哇哇大哭。這算是善還是惡哪：

其實這個背後的真相是什麼？

是：人之初，性之本性。

這就是是本性而已，談不上什麼善惡。

以為對一個人的善可能是對另一個人的惡。世界的本質就在於萬物守恆，又萬物緊缺，所以人們才需要競爭。

所以再回到這個“人生中最大的惡是什麼”這個問題？

人之初不一定性本善！只能說處於朦朦朧朧的意識感覺上的混沌期，一方面是前世的潛(淺)層意識在運轉，一方面是出生後的相對陌生的環境，這時意識是起起伏伏轉換表現的。相信每個人都依稀記得自己幾個月，一二歲的零星片斷，而其它的都基本記不住了！

為什麼？實際這時人的意識還很牴觸這現實世界，前世的記憶還在頭腦中不斷浮現，而此時的腦細胞及神經只有這麼大的空間！隨著歲月增長，前世記憶就被壓縮到大腦壇底了，而現世的記憶工作學習生活覆蓋了中表層腦神經系統！畢竟這客觀現實。

也可以說是類空白狀態！這是指對陌生的現實世界而言。

世道為什麼如此複雜！？這個問題與人之初性本善可說相對沒有多大關係。

但只能說相對！人客觀講沒緣沒份就根本不會相遇相碰擦在一堆。

如聊齋，三刻二拍中卻有一些因果故事，有些人和事都是有關聯的，猶父孑之間。

人類社會是連續不斷的在翻新更替之中的！

一般講，人的投胎轉世都是一執念，或恩或仇，或喜歡，或親人。朋友等。

人的恩怨情仇貪嗔痴，酒色財氣怨恨，愛戀。

在人的潛意識和現實生活中，都得到具體體現和驗證。

古人總結的很好！五十而知天命。

天有六虛，地有八方，六八四十八隻是一表面性的思維前後世的結合，只有心靜的人，才能有一定的總結。但也是乏味粗識而已，畢竟這腦神經及細胞已部份被代謝了！也就是資料損耗。

俺相對運氣好，雖不記得什麼了，但有盟友照應。

這個社會從始至終都沒有改變，改變的是我們自己，社會一直是簡單的，只是我們人心太複雜，你腦子裡想的多，你的思路就會雜亂，思路雜亂，做什麼事就沒頭沒尾

人性的本原，並無善惡之分，即所謂：“無善無噁心之體”。

只不過橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。

同樣是中中國人，在臺灣人們的禮貌舉止溫文儒雅；而在大陸則是滿滿的戾氣。

同樣是中中國人，在中國亂闖紅燈、亂吐痰、並且各種投機取巧和欺軟怕硬；而在新加坡則是守法良民、循規蹈矩。

這裡面的“惡”究竟是什麼？

你自己思考吧。

另外，成熟的人，之所以成熟，是在於即使困在陰溝中，依然不忘記抬頭仰望星空。

祝你好運！

發掘已知價值，呈現新識觀點。

人性心生無善惡，遇母慈護有善緣，父教子孝順善德，父過積勢叢惡生。人之初如果設定赤子之時，斷臍與母乳哺養之初，人子求生遇慈必施善意，所以性本善。如若保持善良，父教致孝是唯一之路，孝順之人永葆善意。