奇妙的歷史
後黎朝，指的是越南的一個朝代，由黎利於1428年（中國明宣宗宣德三年）創立，仍沿用李、陳兩族所定的國號大越。
越南(安南)被中國明朝永樂、洪熙、宣德三代皇帝統治的歷史時期，共20年，是越南北屬時期的一部分。 在此一期間，明朝消滅越南胡朝，改稱越南為"交址"(又作"交址"及"交趾"，當時國境相當於現今的中部及北部)，掃平意圖恢復陳朝統治的後陳朝勢力，建立起府、州、縣的中央直轄方式，採取移風易俗及推行儒學教化的政策
明朝政府在交趾開設學校，訪求有在儒學、醫術、僧道方面有才能的，都委以官職，並使之教授有關才藝。對交趾知識分子，明廷在佔領之初便致力招攬。如在1407年農曆六月癸卯，明成祖向交址總兵官張輔等下令，將該地"懷才抱德、山林隱逸、明經能文、博學有才、賢良方正、孝弟力田、聰明正直、廉能幹濟、練達吏事、精通書算、明習兵法、武藝智謀、容貌魁偉、語言便利、膂力勇敢、陰陽術數、醫藥方脈之人，悉心訪求，以禮送赴京擢用。" 後來更制定了歲貢生進入國子監的措施:起初規定府學每年兩名入選，州學每兩年三名入選，縣學每年一名入選。後來改為:府學每年一名入選，州學每三年兩名入選，縣學每兩年一名入選。由承宣布政使司、提刑按察使司及府州縣地方官員負責，安排生員在入選後第二年的農曆正月一日進京朝覲。至於入選為歲貢生進入國子監的條件，則是"不拘入學年月淺深，擇有學行者"。
所以，當黎利建立王朝時候，也免不了受到明朝統治時期的影響，致力重建國家架構，設科舉選士為官，延請教師推動儒學，參照唐代刑律制訂法律，劃分全國為五道以作管治，向大臣及老弱孤寡分給土地，減少東都（即河內）守軍數目，遣返務農。
所以，儒家思想，科舉制度，行政區域劃分方式都在一定的基礎上給延續了下來。
奇妙的歷史
後黎朝，指的是越南的一個朝代，由黎利於1428年（中國明宣宗宣德三年）創立，仍沿用李、陳兩族所定的國號大越。
越南(安南)被中國明朝永樂、洪熙、宣德三代皇帝統治的歷史時期，共20年，是越南北屬時期的一部分。 在此一期間，明朝消滅越南胡朝，改稱越南為"交址"(又作"交址"及"交趾"，當時國境相當於現今的中部及北部)，掃平意圖恢復陳朝統治的後陳朝勢力，建立起府、州、縣的中央直轄方式，採取移風易俗及推行儒學教化的政策
明朝政府在交趾開設學校，訪求有在儒學、醫術、僧道方面有才能的，都委以官職，並使之教授有關才藝。對交趾知識分子，明廷在佔領之初便致力招攬。如在1407年農曆六月癸卯，明成祖向交址總兵官張輔等下令，將該地"懷才抱德、山林隱逸、明經能文、博學有才、賢良方正、孝弟力田、聰明正直、廉能幹濟、練達吏事、精通書算、明習兵法、武藝智謀、容貌魁偉、語言便利、膂力勇敢、陰陽術數、醫藥方脈之人，悉心訪求，以禮送赴京擢用。" 後來更制定了歲貢生進入國子監的措施:起初規定府學每年兩名入選，州學每兩年三名入選，縣學每年一名入選。後來改為:府學每年一名入選，州學每三年兩名入選，縣學每兩年一名入選。由承宣布政使司、提刑按察使司及府州縣地方官員負責，安排生員在入選後第二年的農曆正月一日進京朝覲。至於入選為歲貢生進入國子監的條件，則是"不拘入學年月淺深，擇有學行者"。
所以，當黎利建立王朝時候，也免不了受到明朝統治時期的影響，致力重建國家架構，設科舉選士為官，延請教師推動儒學，參照唐代刑律制訂法律，劃分全國為五道以作管治，向大臣及老弱孤寡分給土地，減少東都（即河內）守軍數目，遣返務農。
所以，儒家思想，科舉制度，行政區域劃分方式都在一定的基礎上給延續了下來。