不因文害意是基於讀者的考慮，雕琢字句也是基於讀者的考慮。雕琢的文字有一種形式美，能讓人浮想聯翩，得到藝術享受。楚辭漢賦、唐詩宋詞、京劇的唱詞都有這種魅力，不過強迫自己讀楚辭漢賦有點沒人性，那些已經死亡的古字也沒有利用價值，但可以讀唐詩宋詞。

讀唐詩多讀杜甫的格律詩少讀李白的古體詩，兩者的雕琢功夫完全不同，還可以讀《紅樓夢》，裡面的詩作也特別好，還有才女專門講解修辭。最有趣的是讀金庸的武俠小說，那是一趟愉快的文字之旅。《滄海一聲笑》的歌詞可以細細品味，說到滄海一聲笑，品讀黃霑先生的歌詞都有助於文字的雕琢。

文字是語言的凝固，在沒有文字前的歷史主要透過詩歌的形勢流傳，試想用現代博士論文的筆法去寫《荷馬史詩》如何口耳相傳？人類喜歡並易於接受有節律的聲音，天生就喜歡百靈鳴而討厭烏鴉叫——這裡說到烏鴉和百靈，是想讓當下文字有的種畫面感和即視感，順應人類圖形思維的偏好，而節律感強的語言無論是否理解都容易被接受和記憶，似乎有一種天然的權威和確切性，所以沒學過外文的人也喜歡聽西方搖滾或印度電影歌曲，標語口號也儘量用整齊的句式，最好還能和轍押韻。想雕琢文字並希望自己的文字有商業價值，文字的音律也是必須學習的，這會讓你的文字說得比唱的好聽。

就字面意思理解＂雕琢文字＂，已經屬於給文章潤色加工，錦上添花的水平了！

這類需要看書的作者，必然是文人墨客或者朝著那樣的級別、目標去發展的了。

大凡大師也好，工匠也罷，閉門造車難以如願以嘗。十年磨一劍，不經風雨見世面，怎能一比高低拿得出手的見分曉？

現今社會各行各業，不乏急功近利者，卻缺乏具有創新思維，工匠精神的工匠。

義務教育的普及，接受高等教育乃至更高層次文憑的不斷增加，本是件大好事，卻出現了眼高手低者心目中，對於工匠不理解支援的奇怪現象。

思維定勢，雖然不只是一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事的舊有模式的延續，卻難以改變那種翻版的痕跡。

由此可見，雕琢文字，及其以此類推所從事的多種多樣工作中，既需要去讀書，讀好書，更多的需要去實踐，去與人交流學習，才能有所長進。（網路圖片）