原著黨答一波。某公子曾說過“我交朋友從不管他有錢沒錢，反正都沒我有錢”，這話當然很囂張和欠罵，但是卻指出了兩個真相：1，基本上不會有同齡人比他更有錢；2，誠然，他的朋友都沒他有錢，但不要以為所有沒他有錢的都是他朋友，世界上幾十億人，管得過來嗎？這兩點用來回答這個問題也很貼切。

老子、元始為啥不愛搭理陸壓？

第一，陸壓確實沒他們厲害；

第二，陸壓並不是他們的朋友。

如此而已。

先有鴻鈞後有天，陸壓道人更在前；

今年才活十八歲，一個混沌是一年。（第一首）

這首道情想必大家都耳熟能詳，也成為了現在網路上認為挺陸（壓）派的主要論據。

但破綻也在這首詩上。

首先，它過度口語化，而缺少了文學韻味。這一點很重要，要知道古人自小學詩，對於平仄、韻律、文字優美度等方面的把握，是今人難以望其項背的。不妨試看《封神》原著中與之相似的一首道情，欣賞一番：

混沌從來不記年，各將妙道補真全。

當時未有星河鬥，先有吾黨後有天。（第二首）

律詩的平仄我一竅不通，只提醒大家從文字優美的角度去對比一下兩詩，則高下自見。

其次，第一首之所以差一些，是因為它根本不是出自原著，而是現代人的手筆。

它本來出自龔麗聲先生的蘇州評彈版《封神榜》，講的是破十絕陣時，楊戩被寒光衝出三十三天之外，遇見陸壓道人相救，大佬出場肯定要裝次大的，因而吟出了那首道情。結果影響之大持續到今天，這恐怕是龔先生自己也沒想到的。

事實上，在原著中十絕陣是截教擺出的第一個大陣，也是十絕、黃河、誅仙、萬仙等四大殺陣的首陣，楊戩確乎有不輸十二金仙的強大實力，然而具體到破十絕陣這件事兒最重要的卻是一個論資排輩。熟悉原著的朋友都知道，闡教趟雷的炮灰死後，十絕陣近乎再無祕密可言，此時但凡金仙級高手出馬——哪怕是金仙之恥黃龍真人去，破陣也是板上釘釘的了。但楊戩的實力和來歷，肯定不可能是炮灰，所以不可能去趟雷；又因受限於闡教的資歷和輩分，所以也不可能去破陣。因此，十絕陣之戰時楊戩是近乎透明的，自然也不可能被打出三十三天之外。

有趣的是龔先生在蘇評版《封神榜》中還原創了陸壓的來歷，乃是盤古大神第一次開天闢地後留下的一隻鴨子，因此盤古歿後，他的資歷便超過封神位面一切大神，也包括鴻鈞道人在內。封神世界開於第十八個混沌，這就是陸壓說自己“才活十八歲”的原因。

這個說法咱們聽聽就得了，可千萬別當真。鴨子這個噱頭自然來源於“壓”字的諧音，不過還是那句話，別低估古人的文化水平，這種小兒科人家是不屑玩的，事實上在神龍、鳳凰、孔雀、大鵬、青鸞、鯨龍、神?（左魚右奈，音奈）等叼炸天的神獸滿天飛的封神世界，一隻鴨子真心拿不出手，鴨子要修煉成封神世界第一人，更是絕無可能。書寫完了，傳抄到社會上去，寫書人也丟不起這個人。

那麼，陸壓的來歷究竟是什麼呢？

拋開爛大街的火中精、三盞燈等說法，我倒是分析過一些（當然也是胡說八道），分析的結果是陸壓應該確實是妖修。第一，他的斬仙飛刀有刀靈，有眉有眼，有翅有足，可怖之極，有如妖物；第二，他有“化虹而走”的逃生之術，曾在三霄及孔宣手底下逃走，這正是梅山七怪逃命的典型手法。

加之陸壓自雲西崑崙閒人，如此一來，則其應該是陸吾得道，《山海經·西山經》謂：

崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時。

然而事情並沒有完，實則陸壓早已透露過他的真實身份。

趙公明實力強大，手持法寶定海珠連敗闡教六大金仙（黃龍真人、赤精子、廣成子、道行天尊、玉鼎真人、靈寶大法師），打敗一個金仙不可怕，這最多說明他的境界是金仙；但是打敗六個對他進行車輪戰的金仙，而且是橫掃之勢，則說明他是當之無愧的準聖。後來趙公明失卻定海珠，到三霄那裡借來了金蛟剪，即使不是他自己的法寶，依然輕鬆打敗了闡教副首、準聖燃燈道人，公明風采，一至於斯！

而陸壓一出場，就用釘頭七箭書幹掉了趙公明。這就說明陸壓的實力超過準聖，介於準聖到聖人之間。

那麼他是不是聖人呢？

這個在原著中也有答案。第四十八回陸壓初會趙公明，曾唱道情歌，中有七字：

我也非仙，也非聖。

這已經明明白白表示他不是聖人了（非仙，則證明他確實是妖修）。

所以陸壓的境界，就是準聖！

三霄下山，陸壓很快敗於混元金斗之下。金雞嶺上，又再次敗於孔宣之手。孔宣被公認為聖人之下無敵，後以孔雀明王之姿參與圍攻聖人通天教主而不死不傷，相比三霄被元始老子摧枯拉朽殺死，高下已判。綜上，上述幾人的實力強弱應為：

孔宣＞三霄＞陸壓＞趙公明＞燃燈。

說回西崑崙。《封神》原著中並無對崑崙山或西崑崙的具體方位描寫，被譽為中國神話之母的《山海經》中倒是有崑崙山：

海內崑崙之虛在西北，帝之下都。崑崙之虛方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。面有九井，以玉為檻，面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。在八隅之巖，赤水之際，非仁羿莫能上岡之巖。

也無西崑崙。

根據簡單的字面意思看，西崑崙指的應該就是崑崙西山無疑。崑崙高萬仞，方圓八百里，我量了一下，大概是北京到泰安或者北京到呼和浩特的距離，而泰山在地圖上僅是泰安的一小點，崑崙山卻是囊括了北京到泰安的全部區域，其對比真有如一粟之與滄海。如果說元始住在北京，那崑崙西山大概就在大同至呼和浩特一帶，對他這等聖人級高手來說，這個距離最多隻需要五秒鐘就能到。

而元始又絕不是個甘容有人在他臥榻之側酣睡的人，不然他就不會苦心孤詣的發動封神大戰、摧毀親師弟的截教了。

這就很簡單了，陸壓既然沒元始厲害，又在元始的地盤討生活，那就必然被元始收編。同樣地，西崑崙的度厄真人也是一樣的命運。

陸壓初出場，燃燈與眾闡教眾人還無一人認得他。及至誅仙陣上，十二金仙已稱他為師兄，可見最遲到誅仙陣時，陸壓已經加入闡教，成為玉虛宮門人。

陸壓又不可能跟師尊元始天尊平起平坐，打也打不過，加上古代的師父一向都對徒弟很嚴厲，不愛搭理陸壓是再正常不過了。

老君也一樣。

所謂聖人之下皆螻蟻，你一個徒弟輩的人，又不是聖人，人家是你大師伯又是洪荒僅有的六大聖人之一，憑什麼要對你高看一眼？

還有一個原因，老君可能壓根就不認識陸壓。

陸壓出場時吟誦的道情說自己“不去蟠桃飧壽藥，不去玄都拜老君”，玄都即指老君所居之地玄都洞八景宮，可見陸壓根本就沒拜訪過太上老君，人家也不可能認識他。老君一共下山三次，第一次十絕陣沒遇著，到後來誅仙、萬仙血戰時，最迫在眉睫的事乃是對付大敵通天教主，誰有時間搭理你一個小輩？

即使這個小輩實力還算過得去（準聖），然而又回到了王公子那句話“我交朋友從不管他有錢沒錢，反正都沒我有錢”，這句話的第一層意思是你沒錢，但是我把你當朋友；第二層意思則是，誰管你有多少錢，你這個人我根本沒興趣認識你。人家老君根本就沒興趣管陸壓是哪根蔥好不？

社會的真相就是這樣，可惜那些曾經在微博下面瘋狂叫老公的女人不知道。

陸壓在《封神演義》中，不僅法力高強，而且是一個來歷不明的神祕人物。他能從混元金斗中自行逃脫，能和孔宣對陣時化虹而走，可見其之實力強悍。

闡教、截教門人不知道陸壓這號人，說明在此之前他們沒有聽過、也沒見過他，也可以說元始天尊、老子、通天教主沒有在門人面前說其這號人。

退一步說，既然陸壓這麼是一個來歷不明、神祕的人物，老子、元始天尊又如何去搭理他呢！

再則，老子、元始天尊在《封神演義》中是聖人級別的人物，他們這級別的人物並沒有幾個，除了鴻鈞道人，他們的地位可謂是最高了。

而在書中，陸壓在出場詩中說“不去蟠桃飧壽樂，不去玄都拜老君，不去玉虛門上諾”，這就是說他不用通過蟠桃來長壽，也不去拜見老君，也不去拜見元始天尊。

太上老君、元始天尊他們是聖人，地位何其高，而陸壓既然不去拜見他們，他們又何必反過來去搭理陸壓道人呢！

再則，陸壓在出場詩中又說他“修行得道混元初”，這說明他在混元初時就已經得道了，說明其之地位幾乎是和鴻鈞道人等地位相若。

同時陸壓性格不愛管大事，只願做個自由自在的散人，他三山五嶽任遊、海島蓬萊隨意，所以很少人認識他。一個地位幾乎和鴻鈞道人相若、又愛自由自在，作為鴻鈞道人的徒弟太上老君、元始天尊又怎麼能搭理到他呢！

封神演義裡，老子、元始為何對陸壓道人愛搭不理的？

陸壓道人第一次出場，是在姜子牙對陣趙公明之時。

陸壓到了西岐，許多人都不認識他，包括十二金仙和燃燈道人都不認識他。

陸壓也自彈自唱了一首詩歌來表明自己的身份：貧道乃是崑崙客，石橋南畔有舊宅。修行得道混元初，才了長生知順逆。休誇爐內紫金丹，須知火裡焚玉液。跨青鸞，騎白鶴，不去蟠桃飧壽藥，不去玄都拜老君，不去玉虛門上諾。

這是陸壓第一次出場，然後當他給了姜子牙釘頭七箭書殺了趙公明之後，三霄娘娘得知趙公明慘死，便下山為他報仇。

陸壓不敵混元金斗，被三霄娘娘抓到，並封了泥丸宮。

陸壓第二次下山，是在姜子牙對陣孔宣之時。姜子牙被孔宣打的就要撤兵，也就在此時，陸壓到了，阻攔姜子牙撤兵。

陸壓第三次下山，是用釘頭七箭書殺了一氣仙餘元。

第四次下山是破誅仙陣，第五次下山是破萬仙陣。

陸壓第一二三次下山都沒有與元始天尊和老子見面，也只有在誅仙陣和萬仙陣與他們二人見過面。

但見面之後，小說裡並沒有元始天尊和老子與陸壓的對話。

燃燈啟曰：“老師，今日可會誅仙陣麼？”元始曰：“此地豈久居之所？”吩咐弟子：“排班。”赤精子對廣成子；太乙真人對靈寶大法師；清虛道德真君對懼留孫；文殊廣法天尊對普賢真人；雲中子對慈航道人；玉鼎真人對道行天尊；黃龍真人對陸壓；燃燈同子牙在後；金、木而吒執提爐；韋護與雷震子並列；李靖在後；哪吒先行。

元始天尊與老子下山之後，與闡教弟子都有交集，但他們二人似乎不怎麼想搭理陸壓道人，也只是排了一次班。後來，他們便再也不提陸壓，彷彿對他視而不見。

為何元始天尊和老子對陸壓態度這麼冷淡，基本不想搭理他呢？

一，陸壓道人第一次出廠時說了一番話，跨青鸞，騎白鶴，不去蟠桃飧壽藥，不去玄都拜老君，不去玉虛門上諾。

老君便是老子，玉虛宮便是闡教元始天尊的大本營。

陸壓說這一番話，其實想說自己比較牛逼，不把老君和元始放在眼裡。

但是，這其實在無形之中已經得罪了他們二人。陸壓這麼牛，怎麼不提天庭的玉帝，怎麼不提通天教主，而是直接提到老君和元始呢？難道這對老君和元始不是一種挑釁嗎？這是不是說元始和老君不如通天呢？

所以，當老君與元始看到陸壓之後，對他很不滿。但偏偏陸壓又是來幫他們破誅仙陣還有後來的萬仙陣。

俗話說伸手不打笑臉人，元始和老子拿他沒辦法，乾脆對他視而不見，也不想搭理他。

陸壓究竟是什麼身份？封神演義的小說裡自始自終沒有直接的描述，只是能確定一件事，陸壓不是人，他的本體為火，是個妖仙。

陸壓在用斬仙飛刀殺一氣仙餘元的時候說了一番話：“你逆天行事，天理難容，況你是封神榜上之人，我不過代天行罰。”

瑤池金母有聚仙旗，是開蟠桃會的時候召叢集仙用的。陸壓的斬仙飛刀剛好能斬仙。說他們沒關係，那根本是不可能的。聚仙旗召叢集仙，斬仙飛刀對群仙進行威懾，這兩樣法寶配合起來，真是天衣無縫。

所以，小劉推測，陸壓便是天庭隱藏在暗中的欽差大臣，能先斬後奏，擁有代天行罰的權利，所以他能殺了餘元。

十二金仙和燃燈道人統統不認識陸壓，假如元始和老君表現的太過熱情，那麼必然會引來十二金仙們的猜疑，那麼陸壓的身份很容易暴露。所以，只能不搭理陸壓。

天下之大，莫非皇土。所以，教派的領袖在教派內是老大，在牽涉到皇權面前，他們連一個九品芝麻官都不如。當然，也不會有九品芝麻官去不開眼的找他們的麻煩，但話是這麼個理兒。

當時姜子牙金臺拜將，元始天尊來到人間，對姜子牙說了一番話：元始曰：“姜尚，你四十年積功累行，今為帝王之師，以受人間福祿，不可小視了。你東征滅紂，立功建業，列土分茅，子孫綿遠，國祚延長。貧道今日特來餞你。”

所以，元始和老子見到陸壓該怎麼稱呼？是讓弟子看到自己真的在陸壓面前低一頭嗎？

所以乾脆對陸壓視而不見，愛搭不理。

四，元始和老子也極有可能不認識陸壓。

所以，他們不搭理陸壓是不想把自己的無知暴露在弟子面前。

五，陸壓和十二金仙以及燃燈道人以師兄弟論交，所以元始和老子都算是他的長輩。能怎麼去搭理他呢。

六，陸壓不是人，他本體為火。而元始天尊對非人類修道者並不友好，所以也不會主動去搭理陸壓。

貧道本是崑崙客，右橋南畔有舊宅；修行得道混元初，了長生知順逆。休誇爐內紫金丹，須知火妄焚玉液；跨青鸞騎白鶴，不去蟠桃餐壽樂。不去玄都拜老君，不去玉虛門下諾；叄山五嶽任我遊，海島篷萊隨意樂。

這陸壓也是說話嘴上沒有把門的，當著闡教眾弟子的面況且還當著燃燈這樣的闡教副教主的面說出不去玄都拜老君，不去玉虛門下諾這樣的狂妄之語。說者無心聽者有意，這種對老子和元始天尊大不敬的話弟子們能不去說嗎？因此陸壓在兩位聖人眼裡第一印象不是太佳。因此更沒必要去搭理他了。

瞎扯！哪裡看出老子，元始不怎麼搭理陸壓？只不過礙於面子罷了！元始天尊告誡徒子徒孫的先師後長，可以看出教派裡講尊卑和禮節。換句話說，如果沒有特殊原因或必須處理的事務，老大不會輕易和任何一弟子顯得特別親熱的！但不表示不搭理人的！

這個事吧！害得從很久很久以前說起。

當時天上十個太陽，沒有黑夜，民不聊生，百姓有熱死的，有渴死的，總體來說吧！死了很多人，當時的夸父是人們的首領，他想找太陽討一個說法，隨後跟隨太陽，一直追隨到了西方太陽神殿，但是太陽神殿竟然有十個太陽，原來，太陽神生孩子一不小心懷了十胞胎，十個孩子每天都在天上打鬧，才導致了這個現象。

太陽神接見了夸父，一聽要狀告自己的孩子，太陽神就氣不打一出來，直接送客了！

夸父沒辦法，只好回來，找到大禹，想借他在東海測量水位的神鐵把太陽給戳下來，大禹害怕神鐵借給夸父，不知道水位深淺，後果更嚴重，就沒借給他。

夸父聽說，在東方千玉山，有個小子有把天地映日弓，這把弓的主人就是后羿，后羿抱著試試的態度，沒想到真的吧一個太陽射掉了！於是乎，后羿一不做二不休，手拉長弓一連射掉了八個太陽，累的已經是筋疲力盡，開弓都費勁了，這時，夸父說留下一個太陽，這個世界還是需要太陽的，后羿再射第九個太陽時由於失誤，只是把這個太陽射傷了，這個太陽從天而落，掉在了崑崙山的一個叫石靈洞的地方，這個洞主就是石精娘娘，石精娘娘發現了這受傷的太陽，只有元神沒有了體魄，石精娘娘看他心生憐憫，把他救起，但無法為他從塑真身，隨後石精娘娘帶著他來到一個仙洞，這裡有個老者，名叫鴻運老祖，鴻運老祖看著受傷的太陽神，搖搖頭，說到“欲救此人，需用天邊五色聖石，從塑真身，”石精娘娘，聽後，直接飛向天邊取了五色石，可這時天空出了一個大窟窿，天河的水直接流向人間，石精娘娘也管不了那麼多了，直接飛到鴻運老祖洞府，鴻運老祖，用五色石給太陽之子塑了真身，因失去記憶，取名陸壓道君為，鴻運老祖門下四弟子，當時，元始天尊，太上老君，通天教主已經學業有成了，基本都快畢業了，可是新來的師弟每天不學無數，誰都不怎麼願意交好。

陸壓道君，因感謝石精娘娘救命之恩，經常去石精娘娘那裡做一些事，乾點什麼力所能及的小活，一來而去有了感情。

這件事傳到了鴻運老祖那裡，炸開了鍋，鴻運掐指一算只是笑了笑，沒說話，飄飄然然就走了，太上老君一算，我的天，不得了，將來陸壓的孩子，把自己的仙丹嚯嚯的不計其數，原始天尊，掐指一算，搖搖頭，未來陸壓的孩子把他的子徒孫弄的也是個夠嗆！通天教主掐指一算，陸壓的孩子將來除了惹禍不會幹別的了。

三個人舉手表決都不同意，陸壓道君和石精娘娘的事，沒辦法，陸壓道君只好離開師門，當告別鴻運老祖時，鴻運老祖對陸壓道君說到:陸壓，你雖然法力不及你三個師兄，但你本體乃是太陽神之子，又用天邊五彩石塑的真身，你乃金剛不壞，永遠不死，而且非三界和五行所控，跳出三界外，不在五行之中。我傳你一套功法，希望你未來好自為之。

陸壓拜別師尊後和石精娘娘過起了日子，幾個月過後石精娘娘有了身孕，就在這時，女媧娘娘因為天邊出了個窟窿忙的不可開交，到處尋找五彩石和盜取五彩石的人，幾日過後，女媧娘娘又煉化了一塊五彩石，把天堵住了，也查到了石精娘娘，但發現，原來的五彩石竟然在陸壓道君的身體裡，女媧娘娘要懲治石精娘娘和陸壓，二人法力不及，以失敗告終，最後石精娘娘和陸壓道君為了保住孩子，石精娘娘化作千年不朽石包住了自己的孩子，陸壓道君也用生命擋住了這最後一擊，女媧娘娘看到凶手以除，就走了。

幾百年以至於幾千年過去了，在這東勝神洲傲來國的地方，有一個小島，島上有一塊巨大的石頭，因幾千年，吸收天地日月精華終於在這一天裂開了，在這石頭裡孕育出來了一個生命，就是孫悟空，出生後的第一件事就是大鬧天宮，而且還嚯嚯了太上老君的仙丹。

所以這就是老君和原始天尊都不聞搭理陸壓道君的原因

陸壓是個散仙，不屬於闡截兩教，也不是老子原始通天等人的門徒。 描述他的詩不拜老君不拜原始就是這個意思。 而他的實力能力和十二金仙差不多或許略強些。 但和原始老子等聖人比差遠了。

不過他倒是有獨門絕技，如同蕭生曹寶的落寶金錢也屬於獨門絕技。

他的絕技陰人弒仙一流，一個是斬仙飛刀，能輕易斬殺擁有不死金身的仙人。另外一個是釘頭七箭書，更是陰狠歹毒無比。

其實這手段姚天君也用過，差點幹掉姜子牙。

此外他逃跑功夫一流，被抓住符印封住還能跑掉。 和楊晉一樣bug般的存在。另外不怕火。如此眾多逃命絕技陰人絕技讓他顯得很是強大。

但是再顯得厲害，直接面對三霄的混元金斗，面對金蛟剪，面對孔宣的五色光的時候，不是逃跑就是被抓的結局，其斬仙飛刀根本來不及使用，所以並不能算是頂尖戰力。 和老子原始等聖人輕易碾壓二代弟子的實力根本無法相比。

有些說法把他吹的牛逼，輩分吹的也大的離譜，顯然是過了。 二代弟子的戰力以孔宣，三宵為第一梯隊，趙公明第二梯隊，然後才是陸壓燃燈，再是十二金仙和楊晉。

陸壓屬於燃燈太乙一輩的，也和他們朋友平輩相交。 遇到原始差著一輩，但作為自由散仙也不必跪拜原始吧。 就如接引準提和原始老子平輩論交，但遇到鴻鈞也不必跪拜，而原始老子卻要跪拜鴻鈞。

不是老子、元始天尊不搭理陸壓，實在不是一路神啊。

老子和元始天尊是初代魔神三大魔神之王最強的盤古一口精氣所化，妥妥的二代魔神。陸壓是同位二代魔神的東皇太一僅存的小兒子，就是太陽的本尊。

差一輩，陸壓是妖族之人，有什麼好說的，老子元始都不待理女媧這個妖族老大，何況陸壓。

陸壓參與封神大戰，存心不良。昊天的意思就是收一批神，沒說把商朝改朝換代，可女媧非要改，派來三個妖惑亂商朝。誰知道陸壓要幹嗎！非我道門，其心必異。

昊天、鴻鈞、女媧三大主神家族明爭暗鬥，不宜熱乎。不過，大面上都得聽昊天的。

陸壓是老子和元始天尊競爭對手的高徒，更不待理會了。

在封神演義中，散人陸壓是一個極其特殊的仙人，作者稱其為火內之珍，離地之精，三昧之靈。陸壓在燃燈敗給趙公明的時候出場，闡截兩教都不知道他。陸壓雖不屬於三教中人，是個自由自在的散仙，但他＂知順逆＂，非常明智地站到了闡教這邊。

在封神大戰中，陸壓幫助闡教屢立奇功，而且專解疑難。他以法寶釘頭七箭暗算趙公明致死，為闡教除去一個大患。 同時攻破十絕陣中的烈焰陣，斬殺白天君。之後陸壓單挑孔宣也全身而退，用斬仙飛刀殺死餘元，與闡教眾仙攻破誅仙陣、萬仙陣。姜子牙用斬仙飛刀殺死袁洪、妲己。

闡教真正的老大太上老君第一次見到陸壓，也是在破誅仙陣的時候。同樣，他也正眼都沒有瞧過陸壓，根本沒有理會這位熱心腸的散仙。後來陸壓與闡教陣營一起破了萬仙陣，老子、元始打發完弟子後，就＂各回玉京去了＂，對陸壓未說過一句話。等群仙作別而去後，尷尬的陸壓只好握住姜子牙之手道別，並送給他斬仙飛刀。

一、陸壓太傲，為闡教高層所不喜。 在陸壓的出場詩裡，介紹了他有多麼懶散和傲慢：＂跨青鸞，騎白鶴，不去蟠桃飧壽樂，不去玄都拜老君，不去玉虛門上諾。＂換位思考一下，這樣一位散仙，向來強調等級、重視門規的老君和元始，能喜歡他嗎？

二、陸壓太邪，為闡教高層不齒。 闡教享有“奉天承運御道統，總領萬仙鎮八方”之美譽，非常重視道德與師表。而陸壓的斬仙飛刀和釘頭七箭等法寶極其陰毒，雖有實效，但在闡教高層看來是旁門左道，所以從心底裡就瞧不起陸壓。

三、陸壓太野，為闡教高層所不屑。 闡教自視為“盤古正宗”，門下弟子都經過嚴格挑選，非人類出身者幾乎不用。而陸壓乃離火之精，並非人類，他身材矮小，帶魚尾冠，大紅袍，異相長鬚。他的出身和相貌都不符合闡教高層的審美要求，因而老子、元始根本就不想接納他入教。