凡事都有兩面性。人有七情六慾，貪婪是人與生俱來的本性。貪婪是源於人的不滿足，這種不滿足可能會發生爭鬥，但也會是相互競爭從而促進發展。貪婪雖然是一個貶義詞但卻是人類社會必要的組成部分有利也有弊。

我不太認同此觀點，因為不準確。在種種性質的犯罪動機中貪婪是其根源之一，而不能代表所有犯罪動機，列入強姦犯罪就不一定有直接關糸，當然一個人十分貪婪最終極可能犯下罪惡，因此只能說貪婪終將走入犯罪的道路。比較確切些。

我個人認為世界上沒有絕對的好和壞，這些都是個衡量標準的問題，用中國古代的思想解釋就是要有“度”。犯罪心理學上有個屬於較“羅賓漢情懷”，是指一些犯罪分子在從事犯罪行為尤其是惡性犯罪行為（殺人、縱火、強姦、碎屍、綁架等等）時會認為自己在“替天行道”“為民除害”，這在古代也許真的會被當時的法律體制認定為“替天行道”“為民除害”但放在現代社會那就是嚴重犯罪，這就是衡量標準的問題。我曾經為一個連環強姦犯做過犯罪心理分析，他暴力強姦了十餘名賣淫女（現在叫失足婦女了）最後還會像農村殺豬一樣把她們綁起來，他就認為自己是在為社會除害。上面這個例子難道不是由於貪婪了麼？只不過他貪的是自己內心“為民除害”的慾望罷了，因為懲治黃賭毒是法律賦予公安機關的義務和職責，並不是能讓他按照他認為對的方式去做的。

在我們本科上犯罪心理學第一節課的時候，教授在黑板上只寫了你猜的一句話：“和惡魔打交道的人一定要注意，當你凝視著深淵的時候，深淵同樣在凝視著你”，不管是什麼人還是要多做好事，多幫助他人，因為出來混遲早都是要還的。

表情行為分析／心理學測謊／潮流心理學/犯罪心理學

對，我認同。

我覺得貪婪和想憑自己的努力獲得更多的財富，是不同的。貪婪從根本上，它不計後果，不折手段。人的慾望是不可小覷的，只會愈來愈貪，越陷愈深，所以不要把自己嚮往得到的，變成一種貪婪。

貪婪確實是一切罪惡的源泉。人都是有慾望的，只是我們對什麼有慾望，怎麼去控制自己的慾望。是每一個人都要面對的難題，有些人說我們要學會知足，知足才會常樂，知足才會容易滿足，而有些人說我們不應該滿足現狀，要有無盡的求知慾，才會得到自己想要的東西，慾望和貪婪是人的本性。但它不會控制你，貪婪也是推動人進步的動力，其實我們應該要適度的去利用自己的貪婪和慾望。給自己更多的動力，有很多的故事，電影，電視劇，都寫了關於人類的貪婪導致的後果，但也就是是因為我們有這樣一種的心態。因為我們想擁有的更多。所以才會貪婪，從古到今有很多的清官的形象。受到我們的愛戴與崇敬。對社會的影響也很大，貪婪是不被推崇的，腐敗也是因為貪婪，電視上或者新聞上都會看到誰誰誰因為貪婪而入獄，貪婪破壞的不是一個人，而是一個家庭。貪婪毀掉了事業和前程，毀掉了家庭，做人還是應該要實事求是，腳踏實地。建立人與人之間的信任。得到家人和朋友的支援鼓勵，不貪心，見好就收才是做人的根本。

我認為只要不是真理的物理的用“尺子”可以量出來的，都不是絕對的，何況物理性的“尺子”，也會因為參照系的不同，條件的不同，測出來的結果都是相對的。所以我不認同貪婪是一切罪惡的源泉。

單從佛家來說：世界上一切的罪惡根源是貪，嗔，痴。造就無邊惡果的原因，有可能是貪，也有可能是恨，也有可能是愚。

餘認為，罪惡的源泉皆在人性當中，惡的因素有很多種，都能讓你墜入深淵。一家之言

貪婪是人的本性，人不為己天誅地滅。人從出生就在開始學習如何適合自己所生活的社會環境，努力在爭取得到別人的認可，貪婪產生了生活的慾望產生了人類社會，想要有更好的生活必須融入人的社會生活。沒有生活的慾望沒有貪婪的人如同行屍走肉，拿破崙說不想當將軍計程車兵不是好士兵。

罪惡是人在生活過程中定義的一些行為，善惡沒有明顯的界限。罪惡是根據一定區域或者時間段，把一些嚴重危害到集體利益的行為定義為罪惡，把一些危害到個人利益的行為會對集體利益造成嚴重影響定義為罪惡。比如老師想讓學生考出好成績，放學了把沒做完作業的學生留下來做完作業是罪惡的行為嗎？