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1 # 菲菲聊娛樂
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2 # 紜希13
林黛玉乃是《紅樓夢》第一風流雲巧之人。可她居然有一次說賈寶玉是“銀樣鑞槍頭”。如果大家把寶黛這段對話,單純理解為曖昧調情,就真是饕餮珠玉了。
要理解這句話的真正含義,咱們還是要從秦可卿的房間說起。
秦可卿跟賈寶玉什麼關係呢?是懵懂關係。
秦可卿住的可不是一般的地方,那可是真正的“太虛幻境”。
賈寶玉這次跟著賈母等人去寧國府,是應邀賞梅花。不一會的功夫,寶玉就困了。於是秦可卿笑著對賈母說:我們這裡有給寶二叔收拾下的屋子,老祖宗放心,只管交給我就是了。
隨後,秦可卿把寶玉引到了一間上房裡。本來房間挺好,可是寶玉抬頭看見一副對聯,馬上就說:快出去,快出去。
這幅對聯寫得是:世事洞明皆學問,人情練達即文章。
到這裡,咱們就要多說幾句了。
通常情況下,如何判斷一個人是不是讀書人呢?就是先看其性情。
但凡不讀書之人,性情皆很暴躁,也就是通常說得“急性子”。
有人說,急性子是性格啊,跟讀不讀書有什麼關係呀。蘇軾早就說過:腹有詩書氣自華。身與詩書融為一體,自然氣定神閒,舉手投足,自然隨和從容。總是一副猴急的樣子,一看就是沒有讀過書的人。
王熙鳳就算一個猴急之人。賈母總戲稱她為“猴兒”。
《紅樓夢》裡猴急的人還很多。比如賈瑞,在“王熙鳳毒設相思局”這一回,賈瑞打定是鳳姐,不管青紅皁白,那人剛到面前,便如餓虎撲食、貓兒捕鼠的一般抱住,叫道:“親嫂子,等死我了!”說著,抱到屋裡炕上就親嘴扯褲子,滿口裡“親爹”“親孃”的亂叫起來。
賈瑞,夠猴急了吧。此人還是賈傢俬塾裡的“輔導員”呢。
有些人讀書,就跟這賈瑞一樣。心思不在書本之上,把讀書當成一種敲門磚,一種門面擺設,自然也不能真正稱為讀書人。就如同這賈瑞一樣。
還有些人,也讀書,但卻不能體會書中文字要義,於是只能把書停留在自己的理解之中,屬於自得其樂。書讀得越多,自己越限於偏執。不能洞明世界,即只能稱為讀書,不能轉化為學問。這就是賈寶玉看到這幅對聯的上聯——“世事洞明皆學問”的要義。
本來,大家認為賈寶玉應該是一個非常有智慧之人。包括警幻仙姑、榮寧二府的兩個老祖。但實事上卻非如此。
其實賈寶玉只是屬於生理上的早熟而心理上的晚熟。
寶玉的確讀過許多書,也有自己獨到的見解。比如說,他杜撰的“顰顰”一詞。西方有石名黛,可代畫眉之墨。這個解釋頗有靈性。這點恰恰體現出寶玉前世神瑛侍者的靈性來,也符合他來自靈山的身份。
同時,寶玉帶著的那塊通靈寶玉的頑石屬性也一直作用於他身上。這讓寶玉的心智始終處於一種混沌狀態。所以他才對“世事洞明”、“人情練達”這樣的話非常反感。
其實,你可以“世事洞明”但不庸俗,可以“人情練達”但不迎合。
能隨遇而安,讓他人感覺心情舒坦,也是一種智慧。當然了,寶玉還太小,生活的環境也禁錮了他的智慧。於是,冥冥之中,他進入了秦可卿的房間。完成了太虛幻境的神遊。
至此,賈寶玉的人生走入了一條不同尋常的道路。
2.
賈寶玉因為銜玉而生,許多人嘖嘖稱奇。特別是賈雨村聽說這件事之後,專門做了一個總結。
賈雨村這樣說:可惜你們不知道這人的來歷,大約政老前輩也錯以Yin魔Se鬼看待了。若非多讀書識事,加以致知格物之功、悟道參玄之力者,不能知也。
賈雨村對自己的學問還是非常自信的。
賈雨村有一套正邪之氣的理論,頗有些見地。
他說:秉承天地之正氣的是仁者,秉承天地之邪氣的是惡者。還有一種人,兼秉正邪二氣,上不能為仁人君子,下亦不能為大凶大惡。於是,置之千萬人之中,其聰俊靈秀之氣,則在千萬人之上;其乖僻邪謬不近人情之態,又在千萬人之下。
賈寶玉就是這種特殊型別的人。不過,這種奇人,關鍵是亦正亦邪,卻不能一味進行奉承讚揚,否則容易誤入歧途。關於這點,有一個人比較冷靜,他就是北靜王。
北靜王第一次見到賈寶玉是在秦可卿的葬禮上。
見到賈寶玉,北靜王的第一句話就是:“名不虛傳,果然如‘寶’似‘玉’。”
關於寶玉二字,後面林黛玉還有一個詮釋,咱們一會再說。
北靜王很喜歡賈寶玉,但他說(對賈政):令郎如此資質,想老太夫人自然鍾愛。但吾輩後生,甚不宜溺愛,溺愛則未免荒失了學業。
接著北靜王告訴賈政,我的府上,常有一些海內名士聚集,讓令郎常去談談會會,則學問可以日進矣。
北靜王這個人非常有遠見。鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品自高。所以說,讀萬卷書,不如行萬里路。多出去見見世面,就會覺得世界越來越大,自己則越來越小。
可惜,賈寶玉的圈子還真是禁錮了他。他主要有兩個文化圈子。一個是大觀園詩人圈。詩友主要是黛玉、寶釵、湘雲,還有女弟探春。一個就是富二代圈子,主要人物當然是馮子英、薛蟠以及蔣玉菡等一些娛樂圈人物。
這兩個圈子對他幫助並不大。詩人圈主要都是他的妹妹們。他雖然小性,但大家經常毫不留情的打擊他,讓他難免越來越鑽牛角尖,甚至有一次直接就有些走火入魔了。
因為被寶釵冷落、黛玉擠兌,寶玉回房看《莊子》,讀到《外篇·胠篋》時,若有所思、若有所感、若有所悟,一時提筆續之:
焚花散麝,而閨閣始人含其勸矣;戕寶釵之仙姿,灰黛玉之靈竅,喪滅情意,而閨閣之美惡始相類矣。彼含其勸,則無參商之虞矣;戕其仙姿,無戀愛之心矣;灰其靈竅,無才思之情矣。彼釵、玉、花、麝者,皆張其羅而邃其穴,所以迷惑纏陷天下者也。
正所謂一語成讖。這段話,基本就是釵、玉、花、麝的結局伏線。
大家發現沒有,這四個人里居然沒有晴雯。因為,晴雯的結局更早。這就是冥冥之中的一種定數。
事情還並沒有結束。次日,寶玉去找眾姐妹玩。誰知道被湘雲“摔手”、黛玉“拒門”,只好回去又看《南華經》了。事實上,這時候的寶玉,已經有些魔怔了。
要說起來,還是黛玉與寶玉最是心意相通。當大家都以為寶玉沒有事情的時候,黛玉看出了端倪。於是,她約著寶釵、湘雲一起來看寶玉。
一進門,黛玉先給寶玉來了一個當頭棒喝:“寶玉,我問你:至貴者寶,至堅者玉。爾有何貴?爾有何堅?”這幾句話,與前面北靜王評價寶玉的“如寶似玉”形成了呼應。
黛玉的問話,也讓寶玉不知如何回答。也正因為如此,讓寶玉從魔怔之中又恢復了常態。
3.
說到這裡,我們可以看出,黛玉是最懂寶玉的。這種懂,不是理性分析之懂,而是心意相通之懂。這就是典型的心有靈犀。說透了這個道理,“銀樣鑞槍頭”的典故就好理解了。
毫無疑問,寶玉、黛玉、寶釵都喜歡讀書。但三人讀書的境界又有所不同。
寶釵讀書更注重理性思考,是理性攫取書中的知識和營養。而寶玉則是為了讀書而讀書,其樂趣就在於讀的過程。相比之下,寶釵注重的是讀的結果。
那麼黛玉呢?是一種哲思式的讀書。我們看,黛玉經常會被一些花草、風雨等莫名其妙地感動。這就是心與天地的感應。而她的這種狀態,恰是莊子經常描述的“逍遙遊”。
黛玉是真真正正莊子的學生。所以,她曾經做過一首《莊子因》:無端弄筆是何人?剿襲《南華》莊子因。不悔自家無見識,卻將醜語詆他人!
黛玉的這一板子,恰恰又打中了寶玉的要害。讓他及時警醒。
我們看,每每寶玉開始神遊太虛的時候,黛玉總會及時提示點醒。那麼這次也不例外。
兩人都看了《玉真記》、《西廂記》。寶玉說:“我就是個‘多愁多病身’,你就是那‘傾國傾城貌’”。這話看似輕薄,其實寶玉是因為長期跟黛玉耳鬢廝磨才脫口而出。
黛玉先嚇唬寶玉說告訴舅舅去,進而一笑道:“呸,原來是苗而不秀,是個銀樣蠟槍頭”。
事實上這樣的場景還有。比如有一次寶玉對紫鵑說,若共你多情小姐同鴛帳,怎捨得疊被鋪床。結果黛玉馬上怒道:我成了爺們解悶的了。
我們都知道寶釵、湘雲勸過寶玉如何求取功名的話,但事實上,黛玉也曾經多次跟寶玉說:都一天大似一天了,你也該長點心了。
黛玉跟寶玉讀書的志趣相投相通,但寶玉總是有些後知後覺,所以才總會無端惹禍被打被罵。大觀園被查抄之時,從怡紅院被攆出去的人最多。這跟寶玉平時口無遮攔有很大的關係。所以說,黛玉每次與寶玉拌嘴,並不是真心惱寶玉說得話,只是對寶玉的不成熟感到擔心。所以,這句“銀樣鑞槍頭”是說寶玉雖然外表看起來儀表堂堂像個成年人,但內心還是一個蓬頭稚子而已。
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3 # 一直奔跑的小樓
這個出自《紅樓夢》第二十三回“西廂記妙詞通戲語 牡丹亭豔曲警芳心”
原文是這樣:微風過處,落紅成陣,寶黛共讀西廂,此情此境,再配上《會真記》的絕妙曲辭,讓兩人都芳心暗動。二人又都是一目十行、過目不忘的,寶玉情之所至,就不禁笑道:“我就是個‘多愁多病身’,你就是那‘傾國傾城貌’。”黛玉聽了這話就惱了,要告訴舅舅舅母去。林姑娘可是個很正經的人,怎可讓人家拿這“淫詞豔曲”來調笑自己。不過她那話也是嚇唬嚇唬寶玉,不料寶玉當了真,立馬求饒賭起誓來,黛玉就也引用了西廂記裡的話來回敬他,“‘呸,原來是苗而不秀,是個銀樣蠟槍頭。
在這裡是說寶玉看上去膽子大,一嚇唬他就軟了。不是大家想的床上之事,也說明寶玉性格上的軟弱。在現實生活中,男女有朦朧愛情的時候,也會拿一些“黃段子”來開玩笑的。
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4 # 娛樂要德才
紅樓夢第二十三回《西廂記妙詞通戲語 牡丹亭豔曲警芳心》中,黛玉看完寶玉帶進大觀園的“會真記”,正在回味時,得意忘形的寶玉一衝口說出:我就是那多愁多病的身,你就是那傾國傾城貌。寶玉這句莽撞的話無疑是失禮的,將兩人直比戲文中一對私會西廂私定終身的情人,無異於赤裸裸的表白與調戲,也難怪當時黛玉就生氣了,可以說是惱羞成怒。一見黛玉真的生氣,寶玉急得慌忙賠禮發誓許願,黛玉這才“嗤”的一聲笑道:“一般唬的這個調兒,還只管胡說。,原來是苗而不秀,是個銀樣鑞槍頭”。
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5 # 佃璽民俗藝術博物館
寶玉是個很矛盾的人,作為小說的主人公。他是一個善良,但又不太懂事的人。他這個特點使他很難適應封建社會的官僚體系和為禮法所容納。寶玉作為一個叛逆者,骨子裡是不願意與封建家族那些俗人同流合汙的。他認為只有女兒才與自己性格相投,他想生活在一個沒有壓迫,無拘無束的世界裡。寶玉是一個理想主義者,但又是一個自己無法掌控自己命運的人。所以,結果不是死亡,就是逃離。
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6 # 小O兒
寶玉是個雙面人,生活在溫柔鄉里他是姐姐的眼中的小孩子。當生活不再有衣來伸手時,他沒有叫苦和抱怨,而是一如既往走進自己想要的生活
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7 # 華君尚
我們中國的語言基本都有多重含義,這個銀樣蠟槍頭,就有兩種含義。
第一種含義就是指男人在生理上不行,不算得一個真正的生理意義上的男人。第二種含義是個人能力上,平時看著還可以,一到正式的場合不行了。
第一種在書中襲人算是賈寶玉的通房丫頭,原文也有多次暗示他們有云雨之事,這證明賈寶玉生理上可以。第二種賈寶玉能力真的不行,尤其是處理人情世故不圓滑,是個只會寫點詩文的呆子。
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8 # 忠平667
肯定不是的。寶玉人長得帥氣,人品也帥氣,對上對下對老人對孩子對貴賓對丫環等等都是有禮有節的。同時作為貴族子孫,特別賈家最寄厚望的寶玉,從小就接受正統的國教,詩書棋琴字樣樣精通,才學亦不俗,所以寶玉在書中還是令人喜愛的角色,同時也就觀眾們最為喜歡的劇中人物!
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9 # 高興的二狗子
個人認為不是的!首先我們瞭解一下銀樣蠟槍頭的意思就是中看不中用的意思!紅樓夢中講當時賈寶玉和林黛玉共讀當時的禁書西廂記,賈寶玉借用西廂記中的片段和黛玉表白,結果黛玉要去告狀,賈寶玉很害怕!所以,林黛玉也用西廂記中的銀樣蠟槍頭來取笑賈寶玉的膽小!僅此而已
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10 # 風幾許兮
《紅樓夢》二十三回中,寶玉偷讀《西廂記》,被林妹妹發現,兩人一起看起了當時禁書的《西廂記》,看到酣暢處,寶玉情不自禁用“我是那多愁多病的身”自比張生,妹妹是那傾國傾城的貌的鶯鶯,來吐露衷腸,黛玉沒來由地被他這一告白,羞得臉上掛不住了,揚言要去告狀,寶玉嚇得不輕,連連告饒,黛玉哪會真心怪他,笑罵了一句:“真是個銀樣蠟槍頭!”
林黛玉一語成讖,賈寶玉表面風光無限,是大家公子,人中龍鳳,平日裡也是嬌生慣養,萬千寵愛集一身,但這也建立在他不能越過他所屬的這個階級的界線之外。他的父親賈政愛他嗎,貌似愛他,寶玉是嫡房所出,品貌才能俱是一流,賈政在他身上更多是寄託著“望子成龍”的期望,當寶玉厭惡八股文,痛恨以此謀取功名利祿時,在賈三次看來是不思進取,沒有上進心,寶玉不喜結交權貴,甚至為了平時結交的戲子得罪了權貴,那簡直是不通人情世故,無法無天。金釧之死被賈環誣陷與寶玉有關,更認為賈寶玉敗壞門風,大逆不道,所以賈政對兒子痛下殺手,寶玉差點一命嗚呼!寶玉連自己都無法保全,都不能過上自己想要的生活,你能說他中用嗎?
眾所周知,大觀園中的賈寶玉是個大暖男,他反對男尊女卑,見了女的心生歡喜,見了男的心生厭惡,他愛憐和體貼身邊每個女性,甚至丫環和侍女都得到他的尊重和憐惜。然而,繡春囊事件發生後,王夫人開始肅清大觀園,寶玉身邊的一些丫環相繼被逐,包括晴雯和四兒,還有唱戲的伶人芳官,最後晴雯病死,四兒嫁人,生離死別,寶玉面對這一切,卻只能捶胸頓足,流淚哭泣了,作為一個暖男,卻保護不了自己身邊的女人們,他心中該有多無奈和無能為力了。
最最可嘆就是他與前世有“木石之盟”的知己愛人林黛玉,這段兩情相悅的愛情也以悲慘的結局告終, “木石之盟”敵不過“金玉良緣”,一對有情人最終敗給世俗禮教,寶玉一個痴情的男子,卻不能憑一己之力,奮力抗爭,與自己深愛的人在一起,最後稀裡糊塗中與寶釵成了婚,為了完成家人的夙願,還參加了他本不願去的科舉考試,考取了功名最後選擇離家出走,削髮為僧,雲遊四海去了,這是他最後一點反抗吧。在那種時代,囿於禮俗、人倫,他選擇以逃避為主,抗爭都顯得那麼蒼白無力。
紅樓中那個多情的俏公子,最後還是淪落為一個時代的犧牲品,可悲可嘆呀!
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11 # 小白的文化之旅
小白認為,《紅樓夢》中的賈寶玉,是一個實實在在的銀樣鑞槍頭,在這一點上,我們可以通過兩個方面來說明。
其一:賈寶玉在仕途上的不學無術。
賈寶玉,榮國府裡賈政的兒子,他的出生,可以說是真正是含著金鑰匙出生的;在《紅樓夢》第五回裡,賈寶玉夢遊太虛幻境之時,警幻仙子還受了寧榮二公的囑託,希望她能點撥寶玉這個最有可能拯救賈府的人。
但誠然,賈寶玉不可救藥,他對四書五經這樣的仕途經濟學,深惡痛絕;所以他的父親賈政嚴厲教育他;雖然薛寶釵多次勸告他,但他任然是無動於衷;只愛看一些雜書諸如《詩經》《西廂記》之類的。
在《紅樓夢裡》,這首《 西江月》算是對寶玉最好的概括:
富貴不知樂業,貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光,於國於家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈絝與膏粱,莫效此兒形狀!
因此,小白認為,從仕途這個角度來看,賈寶玉真正是一個銀樣鑞槍頭。
其二:賈寶玉在兒女情長之上懦弱無能。在這一點上,我們可以通過寶玉對她愛的兩個女子的態度來說明這個問題。
第一:金釧兒:
金釧兒為何被王夫人攆出了賈府,究其原因,就是寶玉的無能;因為他的挑撥,所以金釧兒同他調情,賈寶玉當時還說,向母親王夫人將金釧兒討了去;然而,但金釧兒被王夫人打罵時,賈寶玉卻灰溜溜的跑出去了。或許金釧兒死時,都會怨恨賈寶玉,這個銀樣鑞槍頭的風流公子。
金釧兒死後,賈寶玉也不過是在王熙鳳生日那會特意跑出去為她祭奠了一回,但是都死了,做這些又有什麼用呢?
第二個:晴雯:
怡紅院裡的晴雯,可謂是寶玉最愛的幾個人之一了,但他作為怡紅院的主人,在自己的母親跑到自己屋裡來攆晴雯時,他卻一句話都說不出來;而只能眼睜睜的看著病重的晴雯被人扶著走出賈府。
晴雯,如果不是拼了年為他縫衣服,也許她的病早就好了;晴雯,這個漂亮天真直率Sunny的丫鬟,或許怎麼也想不到,自己認定的賈寶玉竟是這樣一個銀樣鑞槍頭。
晴雯死後,賈寶玉悲痛不已,然而在小丫鬟的三言兩語下,他就信以為真晴雯去做芙蓉花神了,並興匆匆的寫了一篇祭文來祭奠晴雯。
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12 # 文兼詩語
其實這是林黛玉對賈寶玉的一種開玩笑般的諷刺,因為黛玉知道賈寶玉不喜歡讀書,他之所以去學堂,也是因為父親的逼迫。而林黛玉讀書是一種哲理性的思考,因為愛讀書才讀書,並沒有因為誰的逼迫,所以在這一點上,賈寶玉和林黛玉是不同的。
林黛玉雖然非常理解賈寶玉,從來也不會逼迫他去作詩讀書,但是在內心裡林黛玉也知道賈寶玉沒有什麼大的才學,就像用蠟燭做的槍頭一樣,雖然看起來是堅不可摧,但是實際上卻不能拿它上陣殺敵,中看不中用罷了。
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13 # 飛舞的螢火
很現實的,賈寶玉離開了賈府的庇佑就真的是銀樣鑞槍頭,中看不中用。
他完全不能獨立,不能做到經濟獨立。不能謀生,最後賈家敗了,他沒有合適的謀生手段,只能去沿街乞討。
他保護不了喜歡的女人,無論是金釧、晴雯還是林黛玉,還有薛寶釵,他都沒有能力寶護她們。最後她們都鬱鬱而終。
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14 # 隨河入海
不是,
在學術的研究上,寶玉雖然對考取功名的八股文不屑一顧,但其對於佛道老莊的思想是有自己的獨到見解的,這和不學無術是有本質區別的,只是賈府需要的是一個能撐起未來,能考取功名的人來振興,讓賈府後繼有人。這是入世的學問,但偏偏寶玉對此不感興趣,所以寶玉在學術上是值得肯定的,
在人品行事上,在寧榮兩府關係那般混亂的情況下,尤其是“扒灰的扒灰,養小叔子的養小叔子,養小妾的養小妾”,寶玉是相當潔身自好的,以及他對身邊下人的關心,寬容態度,所以寶玉在人品上也是值得肯定的,
在感情的處理上,寶玉從始至終喜歡的就只有黛玉一人而已,可謂用情至專。這難道不值得肯定?
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15 # 品牌時尚運營官
我認為賈寶玉決不是銀樣蠟槍頭,但在那樣一個時代顯示出他的萬般無奈罷。
賈寶玉是典型的官十富的豪門公子哥,從小錦衣玉食,被家裡人愛著寵著,卻並沒有滋生出驕奢淫逸的不良習性,相反內心相當的善良並富有同情心,也有自己的主見。
也正是由於他的善良及同情心,才會讓他從一開始就關注林黛玉,天長日久,漸漸由同情轉變成愛。
說實在的,賈寶玉和林黛玉的性格並不是太合適在一起,林黛玉久病多凝,而賈寶玉身邊又多女子,以林黛玉的情況如何承受的了。可賈寶玉愛林黛玉很徹底,也就是這樣才會造成賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇!
賈寶玉是一個敢愛、敢恨、敢爭的熱血男兒,可在那個時代誰又能倖免呢。
回覆列表
這銀樣蠟槍頭,第一種含義就是指男人在生理上不行,不算得一個真正的生理意義上的男人。這種說法,會在什麼場合說出來,我想,就算我不說,大家也能夠明白。第二種,就是講這個男人生理上沒有任何問題,但是,在個人能力上,比如為人處事、作官、作文章作學問,迴歸到封建科舉時代,就是科舉考試上不行。但是,平時做詩寫文,卻看著還有幾分功底的樣子。
在《紅樓夢》裡,林黛玉罵賈寶玉為銀樣蠟槍頭,明顯是指賈寶玉這人個人能力不行,科舉無望,靠他復興中興家門無望。
而且,古代時候,大凡大家族貴族人家的真正優秀公子哥兒,那絕對都是八面玲瓏,為人處事極圓滑,是為官從政的一把好料子,假以時日,雖然未必光宗耀祖,但守住這份家業,那是沒問題的。
可是,反觀賈寶玉這個榮府的天子驕子,除了文章寫得好點兒,字寫得好點兒,剩下的,簡直就是一個呆子啊。而且是十足的呆子。
但悲哀的是,賈寶玉的大哥賈珠,犯下大錯被賈政打死了,賈鏈賈二爺又不成氣候,無所事事;其他子弟,那不如這三位爺。另一邊的寧府,還不如榮府這邊。再往下一代,賈蘭太小,還看不出個好壞來。而且,以李紈事不關己,高高掛起的作派,這賈蘭,也難以承擔起中興賈家的重任。
因此,這林黛玉,那是在感嘆遇人不淑啊。自己家落敗了,母死父亡,剩自己一個人,本來想投奔榮府來,有個依靠和好結果好歸宿的。結果,放眼下來,這寧榮兩府的男丁們,沒一個能當得起家,做得了官的,甚至連一個能守得住祖宗積下的資源和家業的人,都沒有。這也才導致王熙鳳一個女子,竟然被“逼”得當起了榮府的家,而且,還被借到寧府去當家。
對這種封建大家族來講,這簡直是荒唐透頂,可悲可嘆。由此推斷,寧榮二府,離衰弱,已經近在咫尺了。
再加上,林黛玉來到賈家時,帶了相當可觀的金銀珠玉,甚至珍寶,足夠她幾輩子非常奢侈的生活了。但可惜,她一個孤女,這些財富,逐漸的被賈家人,給貪沒了。
所以,兩相加之下,林黛玉才氣得罵了賈寶玉銀樣蠟槍頭的話。不過,林黛玉罵得沒錯,賈寶玉,用整部《紅樓夢》證明了,自己就是一個銀樣蠟槍頭樣的大家族子弟。