黃老學是中國文化中重要的組成部分，闡述了萬事萬物發展規律，與華人文息息相關。黃老學引用2進位制演算法，解釋了生命本身的含義，也把中庸之道解釋的淋漓盡致。

道：“萬事萬物發展的規律。”

法：“人皆用之，莫見其形，是非有，以法斷之，虛靜謹聽，以法為符”。

術：“術中有數，數中有術，用“01”解釋事物有兩面性”。

陰陽：“陰無陽不生，陽無陰不長，互根互用，相輔相成，互相對立，互相制約”。

五行：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，此消彼長，此長彼消，一方過旺還會形成反克”。

道法自然：“順從事物發展，順天應民，順勢而發”。

無為而治：“省苛事,薄賦斂,毋奪民時，政治掌握政權就好，不過多幹涉，任其自然發展”。

方方面面都是中華智慧的結晶。它既不唯物，也不唯心，是凌駕於任何學說之上的規律。

黃老學說， 中國戰國時期興起的哲學政治思想流派。黃指黃帝，老指老子。黃老之學始於戰國而盛行於西漢時期。唯物辯證法三大規律:對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律。那麼來看看他們之中符不符合三大規律。

先來看看老子的:道可道非常道名可名，非常名。道是萬物規律，名是事物。那麼這句話的意思就是，宇宙規律可以說出來但是不是唯一說法，事情可以給他冠名，但不是唯一的冠名。可以看出這句話表達的意思，即對立又統一，而這句話又是互變的，非常這個詞是否定之否定的。那麼黃帝呢，有陰陽五行。陰陽是對立的而又統一，五行是互變的，陰陽五行的相生相剋即否定之否定。

所以綜上所述，黃老學說當然是唯物辯證法哲學，並且在現代仍然有很高的價值。