人倫：肯定是先有人，才會有倫理，有道德，就好比近親不能結婚一樣，這就是道德倫理的提現，它不光是給人思想的一種束縛，也是對人進化史負責任的一種體現。

如何評價《人和論》？是什麼意思？

如何評價《人和論》還得細細講來：

什麼是《人和論》？

看過《人和論》一書，會懂得本書基於道德文明人與人之間和睦相處，從而達到社會的和諧安定，系以五倫為儒學宗旨。

什麼叫“五倫”？

五倫：夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友和諧的人際關係歸納為五倫；

本書依據社會公德教育，道德文明教育，以儒家原典的內涵，著眼於五倫，對儒家人倫思想的基本內容、歷史演變、特點和作用，進行了深入而富有創見的系統梳理和探討，還原了儒家人倫思想的真實典範。書中大編幅內容描述人際關係的如何調整，提倡夫婦互相敬愛、父慈子孝、兄友弟恭、君義臣行、交友以信等品德，以期達到人與之間和睦相處，從而達到社會的和諧穩定。著重以“民胞物與“之“仁”為濟世胸懷，中庸之道為方法準則，“禮”為行為規範，以期最終實現理想的和諧社會。集中地體現了中華民族二千餘年來的道德文明，至今仍需根深蒂固地影響著人們的道德行為和社會風氣。

書中挖掘出建立和諧社會其中所蘊含的合理價值，結合當今社會現狀，旨在為建立一整套具有中國特色的新型人際關係，建設和諧社會提供了有益的借鑑，《人和論》是一部學會做人、讓人們啟發的好書。

人和，論。我們講天時，地利，人和。單列強調人和，是想掩蓋社會矛盾，掩蓋貧富差距，掩蓋經濟文化發展的不平衡。單方面要求被1領導者天欲無求，承認統計者設定的價值觀。是現代版的牧羊經。工業文明已達一百多年，不思進取，只求人民馴服如羊。月亮圍著地球轉不是月亮仁和，地球轉太陽也不是。卻轉了幾千萬年了。此論有毒，內含鎮靜劑麻醉劑迷幻劑。具然出版了。

說清楚儒家思想的科學性、現實性和對世界的價值就好。儒家思想是不是科學？儒家思想其實也源於我們中華民族對自然、包括人類社會、人類發展動力的理解，是中國道的思想在人倫世界的發揮。這不是憑空臆造出來的。