梟雄是指驍悍雄傑之人，多形容強橫而有野心之人，有點帶貶義，肯定不是稱讚之詞。用這個詞來形容開國皇帝有點不妥吧？

就算是強橫之人，用寬仁柔和治理國家也沒有什麼不對吧，強橫和柔情之間一定要對立嗎？

劉秀成為仁君，與當時的權力結構也有關係。

我們知道，劉邦擊敗項羽，遂有大漢天下，成為皇帝后，他開始了屠殺，諸如韓信、彭越等，異姓功臣幾乎斬殺殆盡，樹立了鐵血形象。

而朱元璋建立大明，就更不用說了，四大案牽連極多，功臣勳將被屠戮一空，這比劉邦更狠。

劉秀也是從微末之時開始幹，然後成為光武帝，他為什麼沒有舉起屠刀？他手下的雲臺十八將，為什麼可以善終呢？

這裡，有兩個原因。

其一，他姓劉。劉秀建立東漢之前，西漢已經統治了兩百餘年，百姓對劉氏正統還是比較擁護的，這個出身，讓他有了政治根基。雖然他沒有繼承到什麼爵位，但也不重要了，有了這個象徵意義就行。

我們看劉備，他被呼為“織蓆販履之輩”，與平頭百姓無異，但他打出中山靖王之後的旗號，就可以聚人心，攬豪傑。

朱元璋和劉邦就不行了。

劉邦雖是亭長，實際上就跟村長差不多，大家鄉里鄉親的，都是泥腿子一個，你知道我，我知道你，他的大將樊噲，就是村裡殺豬的屠夫，沒準劉邦還佘過他的肉。

而朱元璋也差不多，徐達、湯和等，那就是一起從小玩到大的。

他們太熟悉彼此，而且都是土包子起家，誰都不比誰高貴，王侯將相，寧有種乎！

劉朱這哥倆做皇帝，可能兄弟們還賣個面子，畢竟是跟你混的，有感情了，可是如果你翹辮子了呢？那情況就不一樣了。有了這個顧慮，他們只能大開殺戒。

第二，東漢建國，依賴了世家大族的力量。可以說，劉秀手下這批人，大多出身於此，他們掌握了大量的土地和話語權。

在這樣的情況下，劉秀對他們動刀子，那是自掘墳墓，所以乾脆示好，優待他們，還能博取一個美名。

故而劉秀的形象並不冷酷霸道，他不需要，也沒法這麼做。